先父虽主张有邪当早攻，邪去则正复，但并不是滥用攻法，他说：“攻邪要辨证精确，又要掌握分寸，邪去即当安正。”其用攻也，并不废补；如温病汗后热不解，㾦佈不透，懊脓虚烦不寐，脉见细輭者，用栀豉汤加党参、小麦；胃家实而正气虚者，用黄龙汤或调胃承气汤，下后即用参、术调之；虚人如厕，先啜稀粥以防其脱；温病前后都非常重视保存阴津，尝曰：“大病如大敌，必须集中兵力，剉其锐气；内伤调理，须全面顾到，不能旦夕图功。”先父这些领悟，确是从实践中得来的。
临证心得
先父继承祖业，通过多年临床实践，积累了许多经验，特别对外感热病，每多心得之处，兹仅就风温、湿温方面的辨证用药经验，简述于下：
（一）风温辨证论治：先父认为风温之发，虽属春令新感之邪，但四季都有，然以春冬二季为多。风温之治，清叶天士论之最祥，主用辛凉解表，清肃上焦，如薄荷、连翘，牛蒡、象贝，桑叶，沙参，山栀皮，蒌皮，花粉之属，认为辛凉解表因众所周知，但运用得恰到好处，则并非容易，盖辛能洩风，凉可解热，偏于辛则温易化热，偏于凉则邪不得透，疏风药须轻清，清汤勿宜苦寒；叶氏方中用前胡、蝉衣、制殭蚕、蒺藜等以宣肺洩风；如恶风头痛，苔白，脉浮，外感症候显著者，参用栀豉汤加荆芥以透表达邪，甚者不忌麻黄；如一径化热，由肺及胃，则以石膏为君，配合前胡等清洩气分之热（参阅本文所附医案（案1），下同）；如邪重热盛，痰鸣喘息，则以麻杏石甘汤为主方，佐以清温豁痰之品，麻黄、石膏二味的剂量，视表邪与里热之轻重而定，对邪热内传心色、神昏谵语者，认为风温内陷，治疗应与湿温区别；湿温多由湿热蒙蔽清窍，当以开窍为主，风湿多挟痰内闭，必以滌痰清热为主（案2），先父于诸牛黄丸中，最赏用万氏方，以万氏方药简洁，无香窜之品，并用竹沥送服，可以奏滌痰开窍之功；对小儿则常用猴枣散、羚羊角粉，因小儿痰热易升，肝风易动，如顺传阳明，而现胃家实大便秘结者，善用急下存阴，釜底抽薪之法。先父对风温各个时期的用药，有其一定顺序，初期透表，每用前胡为君；邪传气分，重用石膏；其理由是：因风温之邪，由肺表而入；其出，亦从肺卫外达；且风为阳邪，温易化热；故用宣透之品，不宜辛散；用清温之剂，不可过于凉润；惟前胡入肺经能解表泄风。清热滌痰，无辛散之弊；石膏辛甘性寒，《本经》主“中风寒热，心下逆气惊喘、口干舌焦不能息”既能清温泄热，又能解肌透邪，认为用于风温，最为适合。
此外，对桔梗、旋复花之应用，亦有其特点，认为桔梗功能开肺滌痰，旋复降气下痰，一升一降，同为治痰喘痰药。但升降之用，必须恰当，如风邪初感，痰多不利，每用桔梗开肺达邪，而奏豁痰定喘之功；如邪已化热，喘急痰鸣，或咳嗽胸痛，用旋复花降气下痰，如痰中见红，更必须用旋复花佐以合络凉血之品，桔梗便不适合用矣（案3），其平日处方，在小儿用桔梗为多，因小儿易于肺闭；对老人则用旋复为多，用老年多痰喘也。
