初识傅真，缘于同事在看《泛若不系之舟》；再识傅真，源于自己看了《最好金龟换酒》。

从书名到内容，喜欢这种有文学功底的人写出来的文字，不像市面上泛滥的文艺清新旅行书充斥了大量PS精修的照片，却不见作者的灵魂骨肉。

1.

记得在《看不见的城市》中，卡尔维诺借马可之口说：别的地方是一块反面的镜子，旅行者能够看到他自己拥有的是何等的少，而他所未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。我想这里所说的“少”和“多”并非专指物质,更确切地说是指哲学意义上的人生的可能性。

傅真说自己出发前对生活有诸多不满，回来后心中更多的是谦卑和感恩，发生转变很重要的一个原因是她在拉丁美洲看到很多贫穷的人们依然保持对生活的热情，尽管常接触年收入是自己几十倍的游客，但他们并不心生戾气，照样心平气和。

记得在泸沽湖摩梭家访时，导游阿妹也表现出一种虽然一个月只赚一两千块但很知足的幸福感。她说很感恩我们这些游客，不然政府不会修高速公路，她也不会有导游的收入。听到他们说的，让我反思我们的生活真的需要那么多物质吗？这是旅行和《最好金龟换酒》带给我的第一层意义：见自己。

2.

经过了委内瑞拉的罗赖马，秘鲁的印加古道以及玻利维亚的波托西矿井之行，我和铭基无论是身体还是心灵都变得更加坚强，长时间的徒步完全没问题，可是四天之内轮番在狂风、烈日、暴雨、大雪中不停行进的经历还属头一遭。有时我甚至觉得这里的每一条山谷都企图让行走在其中的人类投降，而徒步者们则以默默无言的跋涉来保全自己微渺的尊严。

出发云南的飞机上，我正好看到傅真徒步冰川雪地的章节，没想到过几天自己到玉龙雪山也经历了在狂风雨雪中行走的过程，返程的时候我特意重新看了这个章节。

我还只是短短一两个小时内遭受风雪攻击，傅真连续四天不断地与风雪抗衡，该有多强的意志力！爬山征服的不是脚踏过的山，而是自己的内心。

阿兰德波顿《旅行的艺术》：如果这个世界不公平，或者让人无法理解，那么壮阔的景致会提醒我们，世界本来就是如此，没什么可大惊小怪的……从壮阔的山河中去了悟自身的局限是十分有效的，否则我们就可能在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒。

远处看苍茫一片的雪山时，我觉得特别壮观；近处一步一步喘着气攀登巍峨高山时，我觉得自己特别脆弱渺小，那时候好像什么烦恼都忘了，能像往常一样正常呼吸走路就觉得是幸运。

看洱海、泸沽湖也是这样的感觉，山水景物大美无言，默默陪伴，于无声中慰藉旅者疲惫浮躁的心。凝望天空大地，不会再多想尘世的琐碎。这是旅行和《最好金龟换酒》带给我的第二层意义：见天地。

3.

有时我会觉得中国民间有点妖魔化韩国的趋势——全民整容，吃不起肉，畸形民族主义，意淫狂自大狂——可是这并非事实的全部......我尤其欣赏韩国女生，她们中的很多人坚强独立，极能吃苦，非常能干，很少自怜自伤或自卖自夸，更难得的是她们将之视作理所当然之事。某些独自旅行的中国姑娘浑身都散发着“看！我一个人出来旅行多厉害多与众不同！”的“高贵冷艳”之气，与这些人相比，路上遇见的韩国女生反而比较低调谦逊，有一颗平常心。

一想到韩国，我脑海里蹦出来的关键词就是“韩流、时尚、整容、娱乐、韩剧”，看了傅真写她在旅途中遇到的韩国人一改我对韩国的印象。

很多旅行攻略或游记上对同一个地方的描述完全不同，我们不该只相信媒体上报道渲染的一面，而该等自己亲自去接触。其次，在旅行路上遇到越多形态各异的人，越会有包容性。年轻的时候总是很容易以自我为中心，以为自己看到的就是全世界，殊不知世界之广。

此次去云南前，我们听说昆明水果便宜、丽江很吵，可我看到的现实却是昆明的水果并不便宜，丽江也不像大家描述的那么闹。我遇到过骗人的火车站大姐，也邂逅了热心待人的客栈小哥。这是旅行和《最好金龟换酒》带给我的第三层意义：见众生。

4.

我想最好的旅行就是在路上看到从没见过的风景，和日常生活中不会打交道的人叨嗑，然后在旅行回来后生成新的自己。傅真的《最好金龟换酒》记录了她游历拉丁美洲的整个思考蜕变，有很多真实细节陈述，是一本值得看的旅行文学书。