巴蜀虽云乐，不如早还家。蜀道难自李白笔下早有感知，但不知李白是否料到一千多年后的今天，依然是蜀道难。巴蜀难行，却终不负“身体的地狱，眼睛的天堂”，沿途尽收美景。然而回首，再问内心，又叹难道这一路只为那些风景吗?每个人都想说旅行的意义，可是我们本就生来平凡，又怎么能做什么事都要有意义呢？又何必刻意追求所谓的意义呢？世道艰难，有时候我们连坚守跟直面内心的勇气都没有，又谈何生命的本质与凡事的意义。

我们迷茫，于是渴望一场旅行能带给内心的清亮；我们徘徊，于是渴望一场旅行所能探索出内心的方向；我们彷徨，于是渴望一场旅行能给予内心的力量；然而，不过是一场旅行，附加任何狂妄的需索不都是勉强！对于为了生计而疲于奔命的我们，所谓旅行，不过是给紧张的神经放个假，给疲累的心一个放松，我倒是想，其实旅行便是做最无意义的事，用最无意义的心态去感受生命本身的无极。所以，最好的状态为什么不是没计划，没目的，没期待，走到哪里便是哪里，如此，看见什么不都是收获?意料之外不都是惊喜？五色海没去，牛奶海没去，九寨沟没到，可依然收获很多湛蓝的天、途经很多让心悬空的路、眼阅过很多不曾得见的壮丽山川、看见过很多“别人眼中的藏民”、拜访过真实的藏家小屋小院、还有那些既大方又害羞的孩子。旅行无路途之远近，无目的地的追索，没有追寻景点的功利。旅行，只是在路上，或停或走，无任何附加。用心感受，所历一草一木。

一路下来，基本没拍风景照片，因为那些真正给予你震撼的风景，根本没有适合的方式去记录，最简单的方式便是用眼睛记录，用心去铭记。一个朋友圈没发，因为这些眼见得真实没有任何方式与人分享，就算两个同时得见的人，也难以表达出同样的心情心境。如此便是知音难觅吧！不想任何人知道我来过，也不需任何人去分享。对于那些大山大水，我何尝不是一颗尘埃，渺小到了尘土里。来与不来，见于不见，一切都是真实的存在，看过，感受过，就已是一种经历、一种属于眼睛的阅历。也算是给心之所向有一个交代吧。换种方式去理解别人，何不如此。

雅安路险，一路山川残垣断壁，落石塌方，路基悬空、震后松动，犹感叹蜀道难，感叹世人造路之艰难；泸定水恶，感叹着红军不怕远征难；折多山多曲多弯，盘山而上，得见西出折多山的石刻还来不及感慨，谁料只是山路多弯的起点! 取源于生活命理不也如此兜转，左冲右突，谁没爬过艰难的坡、谁没走过回头的路、谁没临立过山顶、谁又没有下探至谷底。或许那只是路，每个人的路，就像电影“极盗者”中所要表达的那句“this is my way”!生活永无止境、每个人却都有自己的心路要走！

好久没有这样安静的选首适合的歌，去直面、去质问、去考究自己的内心了。一切迷茫彷徨都源于此。缺少的不只是追寻的勇气，更多的是难料的不安与生来彷徨的本性。于是，在很多路口去做选择时，我们不只是逼自己，更把这些繁琐的心情淤生出很多表象，让人觉得不可逾越跟不可理喻；用最原始低级的方式，去考问最愚蠢的人性。向死而生，不是真的奔死而去，而是探寻死亡的底线。很多时候，我们都是生活里的瞎子，看不见爱，不懂爱，只会用自己的方式去追寻。就像我曾说，早知蜀道难，一路下来却也没有想象中的那么艰险，沿路风景虽好，却少了些许征服的快感。回想起来，却忘了感恩造路人的付出。人性或许就是这样，渴望征服每座山峰的快感，却总是好了伤疤忘了疼！

锦城多雨，出川便是晴天。没有任何安排，当到达亚丁时，难得的天气晴好，三座神山同时得见真颜。虔诚修行的老妇人告诉我们，福气真好，一年了，也没三座雪山同时看见过，你们来就看见了。而我只是微笑，从不信什么修行，只是运气好罢了。生活杂事，处理的心碎一地，谈何修行！生活尚不能自如料理，谈何修为！这世间，有人在蹉跎中长成，有人在顺境中成熟。而我，总是在磕磕绊绊后继续选择木讷，大多时候选择麻木，然后时而颤栗，时而清醒，时而感伤。我不阴暗，只是阴郁，缺少勇气，害怕看见人性的善与恶。善不能承其所授，恶不能唾之所弃。俗话说，贱人贱命是也！自己难于理解自己，拧巴着，挣扎着，爱着，恨着，怀疑着。存在本身就已经是个矛盾体了。

到达三座雪山脚下那天，身体有些不适，无力。洛绒牛场，就想在哪安静的坐坐，难得的什么都不用想的安静。就像回程的公路上，路过那些稻城跟亚丁之间平缓的山谷时，我跟你说，就想跟你在这山脚下坐一会儿，是一样的心情，就想看着那湛蓝通透的天，看看那黄绿相间的山，看看那些油菜花和那些不知名的小野花。想无所想，心无所挂，那一刻远离尘世忧扰，唯你我共天与山是最真实的自然。那一刻才理解了，什么叫时光清浅！

转经奔波寺，我相信那一圈内心的虔诚，甚至对于生活的态度，我也一直相信我的虔诚。没有你想象中的阴暗跟计划。充其量我也只算是个表里不一的人，内心虔诚，表达偏执，需求无度。情感于我，必定是种消耗品，而情感的价值又注定是我所承受不起的。

如果生活总是这样该多好，前一秒许下愿望，下一秒就能实现。尽管这是最大的奢求。前一天我说遗憾于不能去藏家看看，第二天就遇到那些纯真的藏家孩子，他们带着新奇、带着真诚、害羞、带着希望与我们试着接近。看着他们高原上特有的红与黑的脸，我看到的只是纯真，那种真我们都曾有过，只是岁月里、经历里，早不知跑去了哪儿了。谁敢说现实里谁不虚伪。拍了好多他们的照片，唯有这些真诚与稚嫩是可以记录的，我一定回寄给他们。我想，他们以后记得，我也记得。留待岁月里，时而回味！对于藏家的新奇，无非是藏家的生活方式，没见过的都当是神秘，其实高原之上，会有什么呢?除了生活物件的贫瘠也就是生活方式的不够开化罢了，我都惊奇于他们为什么席地而睡，为什么没有床呢?突然想起厕所里的一句话:“向前一小步，文明一大步”，木头支张床，不也是文明一步吗! 然而，我们都没有资格，对自我本身之外的任何生活方式做评判。或许，这也是每个人的路，“每一种”之外的文明。电灯没电，放在我们的世界，如何离得开。很多东西，拥有过充足，再难忍受不足。所谓奢侈便是由此吧! 所谓浪费也是由此而不觉吧!

成都的记忆，闷热，麻辣。肚子的记忆。水果的清甜。杜甫草堂与武侯祠，观于文化古迹，方知自身拙劣无知。宽窄巷子与锦鲤要晚上才能拍些好照片。

这些天，烦杂的困扰、心情，统统打包在这。一个下午，选一首适合的歌，写一些巴蜀记忆。简略而随意。一切都不刻意。就像这生活一样，最好别有刻意打磨的痕迹。接受本源。不预设，不假设，不计划，或横冲，或直撞，方向对了就是在前行，在进步。。。。。。汪峰----《光明》，坚信光明就在远方。愿这生活，一切必有所愿，如所愿。

于自己的无知与情绪的不自控，而伤及过的，于内心说抱歉。