因为前一阵在读《约伯记》，朋友借给我一本《苦痛与智慧》，让我对约伯记有更深入的理解，对人生苦痛有了更多的认知。
我们一般认为，苦痛是出自于：A，人犯罪后被惩罚的结果；B，原罪即我们始祖犯罪的后果；C，神的管教，为了让我们的生命成长。然而，这些解释都不能完全解释人生的苦难，约伯的案例就无法用这些来解释。
约伯是敬虔的义人，连上帝都承认；他每天献祭，生怕犯罪得罪了神；他帮助穷苦人，满有怜悯心；他从不欺压人，连心里也没有肮脏的想法。约伯也被神大大祝福，财产丰富，儿女众多，受人尊敬。那么，他为何会突然遭遇常人所无法承受的灾难呢，他的财产、孩子一夜之间归于无有，除此以外，他的健康名誉也都没有了，连他最亲近的朋友也成了攻击他的人，他的妻子要他放弃生命远离神。神为何让约伯承受如此大的痛苦，难道约伯还不够敬虔吗？这个世上恐怕没有比约伯更敬虔的人了吧？那为何恶人享福，好人却受苦呢？神不是公义正直的神吗，他为什么容许苦难发生在好人身上，尤其是敬畏神的人？
除了报应神学，约伯的朋友以利户提出类似“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身”的神学思想。神对约伯的提问并没有用强权震吓，而是降卑与约伯同等的样式跟约伯沟通，一一回答了约伯的疑问，让约伯跳出神以公义“判断”世界的思想，从而看到神是在“管控”这个宇宙。虽然有光明和黑暗，有生死同在，有灾难痛苦，好人与坏人并存，但这一切都没有超过神的管控范围。神允许一切事情发生，给人自由选择的权利，甚至容许大屠杀等悲惨事情的发生，但这一切不会超过神的管控，正如狂妄的海浪被沙滩限制。
写于2018.1.29
《苦痛与智慧》 作者：
陈廷忠
