做去年全国卷的高考题，看到文同的这首《画眉禽》：
近日闲窗生好风，一声初听下高笼。
公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。
我的目光就定格住了——在闲窗下，在好风里，在画眉的鸣叫声中，在公事处理完的宁静里——我被文同这个有趣的灵魂吸引了。
文同，好熟悉的一个名字，何许人也？
翻开百度一查，字与可，我哑然失笑：这不就是苏东坡的那个表哥吗？《文与可画筼筜谷偃竹记》中的文与可啊！
在苏东坡的笔下，这个表哥可不是一般人物。“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”这是画画中胸有成竹典故的由来。但是这个理论不是苏东坡创造的，是文与可教他的。
能在绘画当中做苏东坡老师的，其造诣恐怕不能不高吧。苏东坡的画是一绝，而文与可善于画竹，开创了湖州竹派。
然而，让我更喜欢文与可的原因，不在他的才华，在他的个性。
别人拿着一大堆的丝织品，争相涌进他的家里，以至于脚踩着脚，求他画画。他呢？很讨厌这种行为，把丝织品扔在地上骂：“哼，我要把这些东西来做袜子！”
后来他的徒弟苏东坡到了彭城做官，文与可写信对苏东坡说，“我告诉那帮人，我们画竹一派，近在彭城，你们去那里吧！东坡啊，你现在有做袜子的材料了！”写完信，文与可又加了一句诗，“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”
想这东坡也是可爱之人。他回信说，竹长万尺，要用二百五十匹的绢才能画成，你啊，肯定是想得这么多绢。
文与可是一个老实人，他乖乖对东坡承认错误：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？”
结果苏东坡倒不依不饶了，“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”文与可被苏东坡辩得无可回应了，只能笑着说：“苏子啊苏子，你太善辩了！老哥我要是有二百五十匹的绢，我就买田告老还乡了，才不为这五斗米而折腰！”
这两个有才华的人也太可爱了吧！有才又弄才，他们深深地扎深在世俗的泥土中，又有着遗世独立的姿态，千百年来，令人倾慕不已！
后来，元丰二年正月二十日，文与可没于陈州。他是在从开封赴任的路上病逝的，年仅61岁。这一年的七月七日，苏东坡在湖州晒书画，看到文与可为自己画的竹子，搁下画卷，失声痛哭。
我也为东坡痛哭也！痛失一大哥，一挚友，一灵魂知己也！也就是在这一年，苏东坡遭遇乌台诗案，身陷囹圄，遭受牢狱之灾。再以后，被贬黄州、惠州、儋州……越贬越远，在此后漂泊他乡的岁岁年年里，每一个提笔画竹的时刻，每一个夜雨难眠的晚上，想起这个哥哥，都会是凄神寒骨、悄怆幽邃之痛啊。
当我想起文与可的时候，我就跑神想到了他和苏东坡的这段故事，当我再回到《画眉禽》这首诗时，一个闲雅淡泊、丰神俊逸的形象就在我眼中更加立体地呈现了。
他闲坐窗前，任清风吹拂。凝神之时，一声画眉鸟的声音惊动了他，他放下高笼，细细端详。这一刻的时光，是宁静的、是属于自己的，公家事已经了却，如在自然中，心旷神怡。
正可谓，“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 ”最美好的时刻，不是纵情地投入享乐，而是放下尘世的喧嚣，看月明，闻花香，内心清净如水。
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