人物创作是文学作品当中最重要的组成部分。人物创作重要，不是因为你写的是人，拉·封丹写的就都不是人，《动物农场》里的也都不是人，舒克和贝塔也不是人，都是大小动物，但这些作品依然伟大，为什么？因为读者是人，不是大小动物。读者读到的文学作品不论是以中国人为主题，以外国人为主题，以外星人为主题，甚至以一只蛆为主题，读者希望从中读到的都是对人性的理解，书里说的是人，我们自己也是人，这样才会产生更强的信息充实感，才会有情感共鸣。
只要是一个平时有写作习惯的、比较伟大的人，我们会看到他们在晚年写的自传往往都是不错的作品。因为一个作品最大的主题就是人物（或伪装成其他东西的人物），自传当中的人物都是真实的，自己是真实的，配偶是真实的，对一个时代产生最大影响的伟人们也是真实的。由于这些真实的人物都千真万确是真实的，整个作品就会非常容易取信于读者，读者就会在阅读的过程中真切地感受到作品的真实，而作品是否足够真实本身就是一个衡量作品优劣的重要标准。
但我们可以发现，写一部优质的晚年回忆录比创作一部好的文学作品要容易很多。这些写出优质的晚年回忆录的人，往往并不是一个好的作家，甚至于连作家都不是，为什么会这样？
第一，回忆录中的人物是真实存在的，这些人物不需要被包装或重组，只需要尽可能真实地被复制。而如果需要包装或重组一系列人物，就需要首先对这些人物的原型素材有深入的、分析式的理解，这就大大增加的写作的难度，就并非人人能为了。
第二，既然限定于晚年回忆录，而非青年时代的回忆录，这里有个原因就是，写这种回忆录的人只是以还原历史和自己的一生为目的，别无他求。我想怎么写就怎么写，我这么大岁数我还怕得罪谁？最次不就是不能出版么，我不出了，我让子孙当传家宝行不行，反正文化审查部门不能把我枪毙了，第一我是个比较伟大的人，你毙我还是有压力的，第二我活够了，七十三、八十四，阎王不叫自己去，我不差这几年。尤其是配偶已经先走一步的伟人，写起来更加如鱼得水，连家庭内部矛盾都不用担心。人就是这样，无欲则刚，所以他们可以畅快地进行“无障碍写作”。所以这类作品往往都是携风雷之势，不怒自威，文气沛然。而创作出来的文学作品则不能，作家还想出版作品，出版才有版税拿，有版税才能吃饭，不能拼着砸饭碗搞创作，自然处处掣肘。
第三，人只能活一辈子，这些伟人活到晚年，把自己一生的事儿都写进去，完了稿，就再也没咒念了，不能出一本回忆录之后再出一本，那就成臭不要脸了。有一路作家发现了这个问题，于是他们给自己定位为“传记作家”。他们不编故事，借鸡生蛋，把创作的工作重心放在对伟人事迹的了解上，全力使作品内容翔实，再加以合理的详略处理、情绪引导，对伟人们逐个击破，即形成一条通畅的创作灵感渠道，可谓另辟蹊径。
如此看来，曹雪芹老先生作《红楼梦》，一者是真人真事；二者，虽然不到老年，但书中人物原型已经基本死光光，可以视同为“无障碍写作”；三者，曹雪芹只写出了一部《红楼梦》，毕竟没有写出《水浒传》和《西游记》对不对！说明他也是人，也不是无所不能的！我等业余爱好者们，一来年轻识浅，二来求生意识强烈，三来语言粗糙水平低下，仅凭心中的一缕热爱搞创作，岂能不加倍地下功夫呢？
