孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑),中国著名的大思想家、大教育家、政治家,孔子开创了私人讲学的风气。
鲁昭公十七年(公元前525年),郯子来到鲁国朝见,孔子向郯子询问郯国古代官制,孔子开办私人学校,当在此前后。
鲁昭公二十四年(公元前518年),孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子,相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃,问乐于苌弘。
5、鲁国内乱
鲁昭公二十五年(公元前517年),鲁国发生内乱,鲁昭公被迫逃往齐国,孔子也离开鲁国,到了齐国,受到齐景公的赏识和厚待,甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子,但被大夫晏婴阻止。
鲁昭公二十六年(公元前516年),齐景公问政于孔子,孔子说君王要像个君王,臣下要像个臣下,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,孔子得到了齐景公的赏识,景公欲以尼溪之田封孔子,被晏子阻止,孔子在齐闻《韶》乐,如醉如痴,三月不知肉味。
鲁昭公二十七年(公元前515年),齐国的大夫想加害孔子,孔子听说后向齐景公求救,齐景公说自己老了,不能用了,孔子只好仓皇逃回鲁国。
鲁昭公二十八年(公元前514年),晋魏献子执政,举贤才不论亲疏,孔子认为这是义举,在近处不会埋没与自己亲近而有贤德的人,在远处不会埋没受人推举而有贤德的人,这可以说是仁义了。
鲁昭公二十九年(公元前513年)冬天,晋国铸刑鼎,孔子认为晋国的灭亡,主要是因为统治者没有好的制度和法度。
鲁昭公三十年(公元前512年),孔子已经40岁了,孔子经过几十年的磨练,对人生各种问题有了比较清楚的认识,所以自称四十岁不疑惑
鲁定公十一年(公元前499年),孔子升为鲁国大司寇,摄相事,七日而诛少正卯,曝尸三日,鲁国大治。
7、离开鲁国
鲁定公十二年(公元前498年),孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个儿子的后代,故称三桓,当时的鲁国政权实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓)采取了隳三都的措施,拆毁三桓所建城堡,后来隳三都的行动半途而废。
8、周游列国
鲁定公十四年(公元前496年),孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国,孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见,孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子,郑国的子产去世,孔子听到消息后,十分难过,称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。
鲁定公十五年(公元前495年),孔子离开卫国回到鲁国。
鲁哀公四年(公元前491年),孔子离开陈国,来到了蔡国。
鲁哀公五年(公元前490年),孔子从蔡国来到叶国,叶国君主叶公向孔子问政,并与孔子讨论有关正直的道德问题,在离开叶国返回蔡国的途中,孔子遇到一位隐者。
鲁哀公六年(公元前489年),孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮,许多弟子因困饿而病,后被楚国人相救,由楚国返回卫国,途中又遇隐者。
鲁哀公七年(公元前488年),孔子又回到卫国,主张在卫国为政先要正名。
鲁哀公八年(公元前487年),吴国讨伐鲁国,吴国战败,孔子的弟子有若参战有功。
鲁哀公十年(公元前485年),孔子在卫国,孔子的夫人亓官氏去世了。
孔子问礼于老子鲁哀公十一年(公元前484年),齐国派师讨伐鲁国,孔子弟子冉求帅鲁师与齐战,获胜,季康子问冉有指挥才能从何而来,冉有说是向孔子学来的,68岁的孔子在其弟子冉求的努力下,季康子派人以币迎孔子归鲁国,孔子周游列国14年,至此结束。
孔子仍有心从政,但仍是被敬而不用,季康子欲施行田赋,孔子反对,对冉有说判断一个人的行为是不是君子的行为,应该用他的礼数来判断,施舍的时候,会从重付出,做事的时候,会中庸而行之,死的时候,会对自己薄葬。
9、回到鲁国
鲁哀公十二年(公元前483年),孔子继续从事教育及整理文献工作,这一年冬天,孔子的儿子孔鲤去世了。
鲁哀公十三年(公元前482年),孔子已经70岁了,称自己这时候随心行事也可以不逾越规矩了。
身处乱世的孔子所主张的仁政没有施展的空间,但在治理鲁国的三个月中,足见孔子无愧于杰出政治家的称号,政治上的不得意,使孔子将很大一部分精力用在教育事业上,孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,入东周向老子请教,最终返回鲁国,专心执教。
这一年,颜回先他而死,孔子十分悲伤,感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生,此时却都不在身边受教了。
鲁哀公十六年二月初四日(公元前479年4月4日),子贡来见孔子,孔子柱杖依于门前遥遥相望,他责问子贡为何那么晚来见自己,于是叹息说泰山将要坍塌了,梁柱将要腐朽折断了,哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了,孔子流下了眼泪,讲到天下无道已经很久很久了,没有人肯采纳自己的主张,自己的主张不可能实现了。
鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,终年七十三岁,葬于鲁城北泗水岸边,不少弟子为之守墓三年,唯独子贡为孔子守墓六年,弟子及鲁国人从墓而家者上百家,得名孔里,孔子的故居改为庙堂,孔子受到人们的奉祀。