2018年10月30日，金庸先生去世了。很多金庸迷都在微博或朋友圈发文悼念，感叹一个时代的结束：金庸之后，再无江湖。
的确，金庸先生生前梦笔生花，书写了“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等十四部中长篇武侠小说，塑造了一个快意恩仇、行侠仗义的江湖世界，至少深刻地影响了三代人。很多人是通过青少年时期读金庸塑造了最初的正义价值观，也有不少人通过金庸的作品培养了对国学的兴趣。金庸的多部小说被改编成电影电视，有的甚至被翻拍好几版，从八十年代到现在，一直热播不衰。很多小说中的人物或武功，已然成为一种文化，说到岳不群，大家就会想到伪君子，郭靖则是忠厚侠义的代名词，降龙十八掌、独孤九剑、北冥神功、辟邪剑法等深入人心，即便没看过小说或影视作品的小伙伴，这些词语也都有所耳闻。
我之前没有读过金庸的小说，但看过不少由小说改编的电影电视，第一部应该小学时看的83版《射雕英雄传》。稍大一些，看了《神雕侠侣》，任贤齐和古天乐主演的两版都看了。再后来，又看了李亚鹏版的《笑傲江湖》、黄日华版的《天龙八部》。这些影视作品的情节现在大都忘记了，但一些人物鲜明的性格、神妙的武功和追剧时的兴奋还有些印象。
直到去年10月底，听到金庸先生离开的消息，萌生了想要读一读武侠小说的想法。听说“一读金庸深似海，从此江湖是梦乡”，这个年少时没做的江湖梦，现在要补上。
因为有十多部小说，一下子不知从何看起，网上看了看推荐，发现大部分人认为最好的一部是《笑傲江湖》，于是，花了几天时间，一口气读完了这部皇皇巨著，意犹未尽，余音绕梁。
今天就把个人觉得书中精彩的内容分享给大家。
武
《笑傲江湖》中有很多出神入化的神功，内功有易筋经，紫霞神功，有化人内力的吸星大法，还有独孤九剑、葵花宝典这样的顶级武功。
这里只说说独孤九剑和葵花宝典。
很多看过书的小伙伴也许都想过，独孤九剑和葵花宝典到底哪个更厉害。虽然东方不败用一根绣花针打得令狐冲、任我行和向问天三大高手狼狈不堪，但这也只是东方不败在葵花宝典上的造诣远高于令狐冲在独孤九剑上的火候，不足以比较这两门功夫的高下。
可惜，风清扬老前辈没能和东方不败打上一架，独孤九剑的创始人剑魔独孤求败和葵花宝典的创始人前朝太监也无缘一较高下。
独孤九剑讲究以无招胜有招，没有任何招式，却可破一切招式，全凭在实战中瞬间攻击敌人破绽，可见这是一门遇强则强，学无止境的功夫。我想，这有点像李小龙的截拳道：以无法为有法，以无限为有限。
葵花宝典以快制胜，“天下武功，唯快不破”，快得令敌人来不及出手，那看出破绽也就毫无用处。
所以书中不单单东方不败让令狐冲无招架之力，练了辟邪剑谱的岳不群和林平之也令他暗自心惊。
这样看来，似乎是葵花宝典更强。
金庸却说过：“应该是独孤九剑会赢吧。”
想想也有道理：独孤九剑胜在无止境上，而葵花宝典或者辟邪剑谱虽快，招式变化总有穷尽，有招式就有破绽，第一次快得无暇攻破，第二次、第三次待对手熟悉破绽后，攻敌先招，也就破了“快”。
怪不得剑魔号称“独孤求败”，无敌是多么地寂寞，料想即便独孤求败碰上前朝太监，也只能有初时的惊喜，以后的寂寞还是寂寞。
酒
《笑傲江湖》主角令狐冲是个潇洒不羁的性情中人，喝酒是他最大的爱好，和朋友尽可开怀畅饮，遇上仇敌也能在酒中斡旋，或化干戈为玉帛，或在推杯换盏中智削强敌，凭着机智和率性，结交了不少江湖高人甚或三教九流。
酒楼上，令狐冲为了保护被采花大盗田伯光盯上的小尼姑仪琳，故意与田伯光以酒会友，用机智坐斗武功远高于自己的田伯光，以三寸不烂之舌骗得田伯光拜仪琳为师。田伯光行为不端，本性却不坏，和令狐冲兴味相投，后来在拯救恒山派众尼行动中凭借“闻香识女人”的绝技立下大功。
被岳不群逐出师门，被定闲师太临死之际托付了恒山派掌门之位，面对师父的无情和巨大的责任，在各种新仇旧恨填塞胸襟之时，令狐冲还能在片刻闲暇借酒消愁，一遇到活宝桃谷六仙，马上心下大喜，叫道：“六位桃兄，快快上来，跟我一起喝酒！”他不是在酒中逃避，而是拿得起、放得下。
要说书中写酒最精彩的，莫过于“祖千秋论酒”一段，出现在第十四章“论杯”。
那是岳不群和令狐冲等众华山弟子在江中乘船而行，由于令狐冲得到了日月神教前教主女儿任盈盈的青睐，一路上收到了不少帮派送来的礼物，其中有几坛好酒。令狐冲饮了几碗，大赞好酒。这时岸上走来一个落魄书生，其貌不扬，却看不上令狐冲的酒器。接着，他说了一番让令狐冲深深折服的话语：
饮酒之道，若对酒具马虎，就是未明其中三味。饮酒须得讲究酒具，喝甚么酒，便用甚么酒杯。
喝汾酒当用玉杯，唐人有诗云：玉碗盛来琥珀光。可见玉碗玉杯，能增酒色。
关外白酒，酒味是极好的，只可惜少了一股芳冽之气，最好是用犀角杯盛之而饮，那就醇美无比，须知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香，古人诚不我欺。
饮葡萄酒当然要用夜光杯。古人诗云：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。要知葡萄美酒作艳红之色，我辈须眉男儿饮之，未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后，酒色便与鲜血一般无异，饮酒有如饮血。岳武穆词云：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，岂不壮哉！
高粱美酒乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒，禹饮而甘之，那便是高粱酒了。饮这高粱酒，须用青铜酒爵，始有古意。
上佳米酒，其味虽美，失之于甘，略稍淡薄，当用大斗饮之，方显气概。
百草美酒，乃采集百草，浸入美酒，故酒气清香，如行春郊，令人未饮先醉。饮这百草酒须用古藤杯。百年古藤雕而成杯，以饮百草酒则大增芳香之气。
饮绍兴状元红须用古瓷杯，最好是北宋瓷杯，南宋瓷杯勉强可用，但已有衰败气象，至于元瓷，则不免粗俗了。
饮梨花酒呢当用翡翠杯。白乐天杭州春望诗云：红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花。杭州酒家梨花酒，挂的是滴翠似的青旗，映得那梨花酒分外精神，饮这梨花酒，自然也当是翡翠杯了。
饮玉露酒当用琉璃杯。玉露酒中有如珠细泡，盛在透明的琉璃杯中而饮，方可见其佳处。
他这番关于酒的言论一出口，令狐冲便刮目相看，当他拿出自带的珍贵酒器盛酒让令狐冲喝时，令狐冲也马上放下江湖险恶的戒备心，一饮而尽。
原来这个丑陋邋遢的儒生叫祖千秋，是任盈盈的下属，他携带着疗伤神药，想下在酒中骗得令狐冲吃下，以讨好任盈盈。有意思的是，他姓祖，名宗，字千秋，他有一个搭档，叫老头子。
祖宗和老头子，并称“黄河老祖”。
这段描写是很多金庸迷大为赞叹的，著名的媒体评论家梁宏达就说：“金庸的小说，这一段是写飞起来了。”
这样的文字，如果不是熟悉中国传统文化，是无论如何也写不出的，金庸先生的渊博学识可见一斑。
音
《笑傲江湖》中有好几处关于音乐的描写。
其中一处较精彩的是在第七章“授谱”。
衡山派高手刘正风和邪教长老曲洋由于武林正邪恩怨，惨遭毒手，深受重伤。这两位一正一邪，却因为对音乐的爱好成为莫逆之交，在行将就木之际，合奏了一曲“笑傲江湖”。一位弹琴，一位吹箫，两位均是武林高手，内力深厚，是以奏出的旋律即便在有风声的瀑布草原旁，也能清晰地传入躲在远处的令狐冲和仪琳耳中。时而琴声高亢，萧声低幽，时而又反转过来，回肠荡气，悦耳动心。令狐冲听得血脉贲张，仪琳听得泪水涔涔。
后来，衡山派掌门莫大先生赶来制服了前来寻仇的费彬，用随身携带的胡琴奏了一曲凄苦哀伤的潇湘夜雨，伴随着渐没的曲声隐没与松林之中。
莫大先生念同门之谊，但与师弟刘正风感情并不深厚，只因为性子古怪，加上所追求的音乐风格凄苦，而刘正风和曲洋因为都喜爱风雅音乐，才能突破正邪门派的屏障，成为同生共死的好友。
临死之际，刘曲二人叹息世上不会再有《笑傲江湖曲》，这首合二人数年之功创作的奇曲内含嵇康临刑前演奏的《广陵散》，可说前无古人甚至后无来者，“今后纵然世上再有曲洋，不见得又有刘正风，有刘正风，不见得又有曲洋。就算又有曲洋、刘正风一般的人物，二人又未必生于同时，相遇结交，要两个既精音律，又精内功之人，志趣相投，修为相若，一同创制此曲，实是千难万难了。”
幸而令狐冲在旁目睹了一切，刘曲最终将笑傲江湖曲谱托付给了令狐冲，能将此曲传于后世，二老也就瞑目了。
另外一处是在第13章“学琴”。
这是令狐冲第一次遇到任盈盈。
令狐冲在绿竹翁的引荐下，将琴谱带给了神秘的“婆婆”（任盈盈）。婆婆隐在绿竹丛中，众人不见其人，但闻琴音：
“回旋婉转，箫声渐响，恰似吹箫人一面吹，一面慢慢走近，箫声清丽，忽高忽低，忽轻忽响，低到极处之际，几个盘旋之后，又再低沉下去，虽极低极细，每个音节仍清晰可闻。渐渐低音中偶有珠玉跳跃，清脆短促，此伏彼起，繁音渐增，先如鸣泉飞溅，继而如群卉争艳，花团锦簇，更夹着间关鸟语，彼鸣我和，渐渐的百鸟离去，春残花落，但闻雨声萧萧，一片凄凉肃杀之象，细雨绵绵，若有若无，终于万籁俱寂。”
婆婆以前从未见过如此神妙的曲子，但一见之下，竟然弹得纯熟优美，“视奏”能力十分高强，听者都心驰神醉，一些内功修为较弱者甚至丧魂落魄。
见婆婆的琴技精湛，令狐冲便把曲谱的来历告诉了婆婆。婆婆听他说话中气不足，不像少年人，便以琴弦搭脉，察出他体内真气紊乱。婆婆于是奏了一曲《清心普善咒》，“曲调柔和之至，宛如一人轻轻叹息，又似是朝露暗润花瓣，晓风低拂柳梢，”令狐冲在婉转的旋律中进入梦乡......
原来《清心普善咒》可以调理真气，对令狐冲的身体大有好处。婆婆受了珍贵的《笑傲江湖》曲谱，就想把《清心普善咒》教会令狐冲，以作报答。任盈盈和令狐冲的缘分，也是由此而起。
后来，两人携手一起闯荡江湖，任盈盈将琴艺传授给令狐冲，两人弹琴吹箫，情意款款。在江湖险恶恩仇归于平静时，全书也在两人的“曲谐”中结束。
道
很多人说《笑傲江湖》是一部具有政治寓意的小说，通过描写武林各派的争霸夺权，折射了中国人独特的政治斗争。
小说中的左冷禅、岳不群以及任我行等武林高手，虽性格迥异，或阴险狡诈、或狂妄自大、或城府深沉，却都有着一个同样的雄心或野心：练成天下第一神功，一统江湖。为达到此目的，有的笼络人心，顺昌逆亡；有的苦心孤诣，利诱威逼；有的隐忍养晦，不惜自残。搅得江湖腥风血雨、生灵涂炭。
令狐冲就是这一片混沌江湖中的一叶轻舟，他无甚雄心壮志，身负数门神功却不想在武林中争名夺利，他也没有看破红尘，有情有义，不论是对冤枉过他的师妹岳灵珊，还是情深意笃的任盈盈。这既不是儒家的“学而优则仕”，也不是释家“六根清净”，倒像是道家的“间世”，既不入世，也不出世，出入六合内外，游刃有余。
在书中，令狐冲的身体和精神并不游刃有余，他的满血状态基本很少出现，大都是身负重伤的情况下要么凭着机智、要么凭着运气化险为夷；面对敬爱师父的冷遇、心爱师妹的冤枉，他一度也十分痛苦。但他一直以仁爱狭义的热心肠对待朋友，出自本能地维护正义，各种因缘巧合下，江湖上大多数人拚命追求的绝世神功、武林地位却自然地加到了他的身上。
令狐冲不是大侠，“侠之大者，为国为民”，他只是想要对周围的人好一些，但行好事，莫问前程，是以武林争霸尘埃落定的时候，他宁愿和任盈盈隐居不问世事。
世上很多人没有郭靖和乔峰的胸怀，能像令狐冲一样独善其身，我想，也是一种很好的选择吧！
