01雨水正当时
雨水,是中国传统农历二十四节气中的第二个节气。每年正月十五前后既公历2月18日至2月20日,这段时间就属于雨水节气。在这时,通常出嫁的女儿要回家探望父母,要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。
雨水和谷雨、大雪、小雪等节气一样,顾名思义是反映降水现象的节气。雨水前后,天气回暖、降水量增多、冰雪消融,万物复苏,标志着大地进入真正气象意义上的春季。雨水前,天气相对来说比较寒冷,冬老虎的余威尚存。雨水后,则春回大地,春风送暖、春暖大地,但是致病的细菌、病毒易随风传播,故春季经常容易暴发流行感冒。
02雨水三候
雨水古有三候:一候獭祭鱼、二候鸿雁来、三候草木萌动。
一候獭祭鱼,是指雨水时节,水中的水獭开始捕鱼,在捕到鱼后水獭们并不急于进食,而是将捕到的鱼一条条放在岸边展示,像是先要祭拜一番后再享用。
二候鸿雁来,鸿雁既大雁,冬季时北方天寒地冻,大雁纷纷从北方飞向南方过冬。雨水时节到来后,北方气温回升,大雁又开始纷纷从南方飞回北方。大雁作为一种候鸟,为了适应气候,随着天地阴阳之气的变幻而往来。
三候草木萌动,,是指雨水时节天地间阴阳交泰,生机涌现,草木乘此生机,开始萌动,在连绵不绝的春雨中,草木将开始抽出嫩芽。从此,大地开始渐渐呈现出一派朝气蓬勃的景象。
03雨水习俗
雨水节气虽不像冬至、清明那般隆重盛大,但是在民间古往今来还是形成了许多习俗。回娘家又称回娘屋,是指在川西地区,到了雨水节,出嫁的女儿会带着女婿和礼物一起回娘家探望父母。生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼物,以此来感谢父母的养育之恩。而久不怀孕的妇女,则由母亲为她缝制一条红裤子,穿到贴身处,据说,这样可使她尽快怀孕生子。另外如果是新婚夫妇回娘家探亲,岳父岳母还要回赠雨伞,意在让女婿出门奔波能遮风挡雨,也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
接寿,是指女婿回娘家时去给岳父岳母送礼,送礼的礼品通常是一丈二尺长的红棉带,意思是祝岳父岳母长命百岁。
拉保保,保保一词是四川方言,意为为了保佑小孩长大,找命好的人给小孩子做干爹干妈。所以单叫干爹、干妈,方言叫做保爹、保娘也叫保保,保娘须是一个未婚者。拉保保的目的,是为了让儿子或女儿顺利、健康的成长。虽然带有一定的封建迷信色彩,但体现了父母对孩子的关心和殷切期待。
占稻色,则是一种用米占卜收成的习俗指通过爆炒糯谷米花,来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏,就看爆出的糯米花多少,爆出来白花花的糯米越多,则是收成越好;而爆出来的米花越少,则意味着收成不好,米价将贵。
除了这些,由于雨水节气恰逢正月十五元宵节,元宵节是我国传统节日,历来有舞狮子、猜灯谜、吃元宵、耍龙灯、观灯、踩高跷、迎紫姑、走百病等习俗。
04雨水养生
雨水前后,降水量增多,春雨连绵会导致空气中湿气含量升高,而寒湿之邪易困脾,脾胃的养护就成了雨水节气养生的重点。
传统中医认为,春季主肝属木,根据阴阳五行变化规律木生水。《素问四气调神大论》上说:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故四时阴阳者,万物之始终也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”简要说明。春季要养阳,通过养阳祛除湿气,防止寒湿之邪气困脾。