今天重点来看1-5节。
1 到2节提到“神的儿子”和“人的女子”。他们是谁呢？学者们有四种看法：
第一，神的儿子是指男人。
第二，塞特的后代敬畏神，所以称为“神的儿子”。而“人的女子”是该隐后代的女子，她们不敬畏神。
第三，“神的儿子”是领袖。
第四，“神的儿子”是堕落的天使。
我们很难锁定其中一种解释就是那个最终的解释。虽然是这样，我们还是可以掌握经文的意思：这里指出了上古时代，随着人口的增加，人的罪恶也多了起来。
第2节，“美貌”这个字原来是指好的意思。人犯罪，是想着自己认为是好的，这和神看着是好的，成为了强烈的对比。人认为是好的，不一定是神认为是好的。
当人的罪恶增多的时候，神的回应是什么呢？我们来看第3节。经文这么说：“耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到120年。”“灵”和气息是同一个字，就是创造者使人变成有生命的、可以存活的生气。如果人失去了神的“灵”，人就没有了生命，所以在这里，神表明了人要面对死亡，神的灵不会永远住在人里面。
第4节提到了“伟人”和“英武有名的人”。“伟人”在这里是指身量高大、体格魁梧的人。“英武名的人”不一定是指受人敬重的英雄，英武也可以是指暴力和善战。这些人好勇斗狠，声名狼藉，臭名远播。
第5节，“耶和华见人在地上罪恶很大”，“很大”这个词和第1 节“在世上多起来”的“多”在原文是相同的。这暗示了人的数目和罪恶成为正比。人越多，所犯的罪也越多。
