农历九月初九的重阳节，又名九九重阳节，“九九”谐音“久久”，寓意长寿，是我国的传统节日，又称“老人节”“祭祖节”“重九节”“登高节”等。

重阳节的形成，最早可追溯到上古时期的天地崇拜和祖灵崇拜，其中有关九月初九的习俗有明确文字记载的在东晋葛洪辑抄的《西京杂记》中这样记载：

“（汉高祖）每逢九月初九，宫中要佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以求长寿。”

由此可见，九九重阳节的很多习俗的产生时间相当久远。随着时代的不断发展，在对古代文化继承的基础，又发展出了新的节日习俗。

笔者经过查证相关资料，整理出如下五类习俗：

一、庄重严肃的祭俗

祭拜祖先

重阳节又名祭祖节，祭俗一直作为重阳节最为重要的习俗之一，也是重阳节众多习俗中历史最为悠久的习俗，重阳节祭祖主要盛行于岭南地区。

重阳节举行祭祖活动，主要活动为拜“太公山”，此时祭祖不似三月清明节的“行人欲断魂”，而是相对比较轻松愉悦。这是因为重阳节时，庄稼丰收，此时的祭祖的目的主要是为了感恩祖先庇佑。

祭祀天地

重阳节祭天主要祭拜的对象有祭天、祀海神和祭火神（送火神）等，主要涉及有三个方面的内容，一是粮食丰收，感谢天地赐予；二是祈求来年风调雨顺；三是祈求长寿健康等等。

因祭祀往往都会伴有宴席，而重阳节又正值丰收时节，故而宴会一般都会相当盛大。

二、寓意深刻的食俗

吃重阳糕

重阳糕又名“花糕”“菊糕”“五色糕”等。制作方式较为随意，没有固定的方式。《西京杂记》中所记载的“使蓬饵”就是一种用蓬蒿制作而成的饼食。因“糕”“高”谐音，重阳登高吃糕，有“步步高”的寓意。

吃重阳糕还有驱邪去灾的寓意，有的地方则在制作九层糕，在糕上插一面小纸旗，代指插茱萸，寓意驱邪去灾。

饮菊花酒

菊花本来是一种天然的花卉，是一味常用中药，具有平肝明目，疏风清热的功效。随着时代的不断发展，菊花因花色五彩缤纷且傲霜怒放的形象得到了文人墨客的钟爱。同时因其自身功效，古人朴素地认为饮菊花酒具有驱邪避灾的作用。

在九月初九前后，已近深秋，此时的天气凉爽，菊花盛开，遍地金黄。亲友三五成群，相邀共赏菊花，同饮菊花酒，令人身心愉悦。尤其是读书人，钟爱于饮酒赏菊，吟诗唱和，别有一番雅趣。

三、登高赏菊的雅俗

登高望远

古代先民对对于高山大川都有一种崇拜，就如西汉戴圣在《礼记·祭法》中的记载：

“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”

意思说的是高山森林大川河谷，只要能够生成云气，能形成风雨，看到模样奇怪的物体，都把他们称作 神。体现出了先民的对自然的畏惧。于是登高祈福便应运而生。

道教也认为九月九日是最佳的升天成仙的好日子，不仅此日清气上升，除此之外，古人还认为次日九九重阳节，盛极必衰，阳极生阴，于是人们在此日登高，意图能向那些得道成仙的人一样，升入天宫，期盼获得寿与天齐的长寿。

登高可谓是重阳节的第一大事，最早的时候，古人登高的目的是为了躲避灾难。随着时代发展，登高逐渐成为了人们的娱乐活动。同时活动的内容也逐渐扩充，增加了如放纸鸢、射箭、吃重阳糕、辞青等活动类目。

登高“辞青”来源于，古人将阳春三月的清明与暮秋九月的重阳相对，三月是寒冬过后万物复苏的时节，人们外出踏青，是一年中最早适合走出室外，感受春风拂面的时间；九月“辞青”，则是万物枯黄，成为了寒冬之前最适合外出的时间，看起来更像是准备为即将到来的寒冬隐居做出的一种仪式感。

登高望远的这个重阳习俗，还与天气变化相关，九月暮秋，天气呈现浊气下沉，清气上升，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成为重阳节人们争相趋之的重要民俗事项。

赏菊

菊花自古以来，便是重阳节的节日图腾，在中国古时的习俗中，菊花是作为长寿的象征，又名“延寿客”，于是人们争相在重阳节时佩戴菊花，以祈求长寿安康。

随着时间的流逝，节日活动和习俗的不断发展，菊花的文化内涵不断增加和扩充，菊花作为四君子之一，除了是长寿的象征之外，还是廉洁、高雅的象征，体现着中华民族的高尚品德。

赏菊的习俗在宋代时发展到高峰期，南宋人吴自牧在《梦梁录》中这样写道：

“年例，禁中与贵家皆此日赏菊，士庶之家，亦市一二株玩赏。其菊有七八十种，且香而耐久，择其尤者言之……”

宋朝时，菊花的品种总数就已经不下于七十种。宋人孟元老在《东京梦华录》中如此写道：

“九月重阳，都下赏菊有数种。”“酒家皆以菊花缚成洞户”

可见宋朝菊文化的发达。直至今日，原宋朝都城开封现在便以菊花作为市花，并称开封为菊城，并于1983年开始举办菊花会，每年一次，名闻海内外。由此可见菊文化的形象与兴盛。

四、清新雅致的佩俗

插茱萸

中国古人在九月九日重阳节登高时，都要臂上佩戴插着茱萸的布袋，俗称“茱萸囊”。

茱萸雅号“辟邪翁”，又名“越椒”“艾子”“吴茱萸”，是一种常绿带香的植物，具有有杀虫消毒、驱寒祛风的功效。因此人们在过重阳节时，都喜欢采集和佩戴这种植物。

五、富有生趣的杂俗

访友

重阳节聚会可谓是一个特色，自唐朝重阳节确定为节日之后，发展愈加迅速，“择地追赏为乐”得到了进一步发展，这其中访友聚会或可算其习俗之一。就如唐人孟浩然在《过故人庄》中说“待到重阳日，还来就菊花”。与朋友相聚宴饮，赏菊饮酒，吟诗唱和的雅趣。

骑射

骑射的习俗主要流行于南北朝时期，因为南北朝时期社会混乱，战乱频繁，各个统治集团之间经常爆发抢粮食的战斗，因此出现了以习武为内容的重阳习俗。

放纸鸢

纸鸢也就是风筝，起源于春秋时期，至今已有两千多年的历史，重阳节放纸鸢在全国各地都有这个习俗。主要有两种说法：一种说的是放纸鸢就是放不幸，纸鸢飞得越高，不幸和倒霉就离得越远；另一种说的是放幸福安康，纸鸢飞得越高，幸福越浓厚，所以要保护好纸鸢线，以免遭人破坏。

六、新时代发展新俗

敬老爱老

我国敬老爱老之风由来已久，有着优良的传统。重阳节是每年农历九月九日，九九与“久久”谐音，故而人们认为它有长寿之意，因此敬老成了重阳节的活动之一。

新时代有新发现，上世纪八十年代，我国政府颁布《老年人权益保障法》。并将每年的农历九月九日定为敬老节。从此传统与现代巧妙地结合起来，重阳节成为尊老、敬老、爱老、助老的传统节日。

这是传统节日在新时代的发展，也是新时代对传统节日的继承与发扬。

七、结语

节日的存在最根本的作用就是增强人们的文化认同感、民族自豪感、文化自信心，继承发扬传统节日文化，有助于加强国家和社会的凝聚力。

你还知道其他的重阳节习俗吗？欢迎在评论区留言交流补充！

文/朱子瑞