【盖亚】是卡俄斯诞生的第一个神，她以一个女性的身份被视为大地之神。
最初诞生的是卡俄斯，随即是“幅员辽阔”的大地女神盖亚，一切不朽者，所有居住在白雪皑皑的奥林匹斯山巅的众神的坚实基础。----------------赫西俄德《神谱》
盖亚的传说：【盖亚】和地狱之神【塔尔塔罗斯】结合诞生了【提丰】，一个身材巨大，威力不凡，百头蛇尾的怪物，提丰曾参与过后期与【宙斯】的战争，并差点杀死【宙斯】。
除此之外，盖亚不依不靠，自力更生独自生下了天空之神【乌拉诺斯】和海神【蓬托斯】。
在许多传说中盖亚都有预知未来的本领，在与其子乌拉诺斯结合后生十二泰坦和库克罗普斯巨人族、百臂巨人。并预言乌拉诺斯的王位会被儿子推翻。
乌拉诺斯因恐惧而将十二泰坦和众巨人族关进塔尔塔罗斯深渊，盖亚无法忍受乌拉诺斯的暴行，送给了自己的小儿子克洛诺斯一把镰刀并支持他阉割了乌拉诺斯。
小儿子克洛诺斯成为新的主宰后盖亚又预言克洛诺斯会遭受同样的命运而被自己的儿子推翻。
而在克洛诺斯的小儿子宙斯推翻克洛诺斯之后，盖亚锲而不舍的又发出预言，宙斯也会被自己的孩子取代。
盖亚与另一个儿子海神【蓬托斯】结合后诞生了【涅柔斯】，【塞穆斯】，【福耳库斯】，【刻托】和女神【欧律比亚】
母系社会的映射：盖亚的神话尚处在母系社会阶段，她先于男神乌拉诺斯而存在也表明了社会演化中的一种顺序，即母系社会----父系社会。人们只知其母，不知其父，在当时生产力和生殖力普遍低下的时代，人们对女性有着一种天然的生育崇拜。由孕育生命而带来的女性社会地位的提高让女人理所当然地处在了繁衍后代的主体地位，神话虽然是对当时社会现状的一种夸大，但夸大的部分正是当时人们内心思想和欲望的一种投射，亦即女人可以独自生育子女。【卡俄斯】诞生了大地女神【盖亚】和黑夜女神【尼克斯】，而【盖亚】和【尼克斯】都能分别依赖自身独自孕育子女，【盖亚】诞生了天空之神【乌拉诺斯】和海神【蓬托斯】，同样掌握了单性繁殖核心技术的尼克斯也不甘示弱，她诞生了【桑纳托斯】，【许普诺斯】，【厄里斯】，【尼弥西斯】和【命运三女神】。
自然的人格化：混沌状态下的宇宙逐渐明朗起来，混沌逐渐演化出了大地，天空，海洋，黑夜，白天，深渊，这些神都是大自然人格化的代表，恩格斯说过
由于自然力被人格化,最初 的神 产生了
鲁迅也说过：
神话 是古 之 民“逞神思而施 人化。”
希腊把神当成是一种强大的“超人”的存在，神的身上有着人一样的爱恨情仇。
动物还没 离开家， 神已经回到了家， 只有人还在外面流浪
面对天地间的日月星辰、雷鸣 电闪、风霜雨雪、春夏秋冬、江河湖海、飞禽走兽、草木虫鱼，人们自然而然地认为万物来自于大地和天空的滋养。在远古“现代道德体系”和“家庭宗族”思想尚未建立起来的社会，大地之母【盖亚】和其子广天之神【乌拉诺斯】在万民的一致认可和撮合下理所当然的结合在了一起，并繁育了一系列的神祇。
对阴间的崇拜：先民对盖亚的崇拜也体现着对阴间的崇拜，和中国的女娲非常类似，同为大地之母的盖亚不但滋生万物同样也是万物死亡的归宿，女娲人首蛇身，而蛇的冰冷形象而作为地下生灵的代表在许多民族中和阴间联系在了一起，在出土的穴墓中，女娲的形象被刻画在了陪葬的容器上，而盖亚同样也有着蛇的相关属性，她的儿子【提丰】就是百头蛇尾，早期用于供奉 盖亚的德尔菲神庙直接就是一个叫【皮同】的巨蟒看守，而【皮同】正是盖亚所生。我们再来看看赫西俄德在《神谱》中关于【盖亚】的那段被我多次提到都用烦了的那句话
最先产生的确实是卡俄斯( chaos),其次便是产生盖亚，宽广的大地,所有一切的永远牢靠的根基, 以及住在道路宽阔的大地深处的幽暗的塔尔塔罗斯
在【卡俄斯】所诞生的创世神中，塔尔塔罗斯就代表了阴间的深渊，乌拉诺斯把自己的儿女们囚禁的地方也是这个类似地狱的深渊。可见盖亚本身也是一个与死亡和蛇有关的女神。
相关链接：希腊神话一---卡俄斯
