马克思《青年在选择职业时的考虑》三境界

翟美荣/文

有着思想家、政治学家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家等众头衔的马克思在青少年时期就表现出独特的魅力和气质，他不仅博学，更爱思考，在中学时就写出惊于常人的毕业论文——《青年在选择职业时的考虑》。这篇论文只有2850字，却得到校长及考评委员的高度评价。校长维登巴赫给卡尔的评价是：思维丰富，文学结构严谨，然而有追求与众不同的形象用语的倾向；学校考试委员会在他的“中学毕业证书”的鉴定上最后写道：本委员会衷心希望将由于得天独厚而获得应有的美好前程。

反复诵读马克思《青年在选择职业时的考虑》这篇论文，赋有天才思想的马克思，在青年时期就表现出独特的认识世界并决心改变世界的价值观、世界观和人生观，这篇堪比一本厚厚的巨著蕴含丰富价值的论文，表现出道德、思想、政治三大境界，表达出为人类解放事业而奉献终身的崇高理想。

境界一：道德

马克思主义可谓时代道德的代言人，甚至超越时代，超越时空，他几度被评为千年伟人，这是因为他选择了为人类谋福利的职业，选择了世界上最崇高的职业。马克思认为能够选择自己认为最崇高的职业，这是最大的优越，如果“这个目标至少在他本人看来是伟大的”“那他实际上也是伟大的人”。

我们需要思考我们所选择的职业是不是使我们受到鼓舞？我们还要确定受到的“鼓舞”是不是虚荣心？或者是不是被名利弄得鬼迷心窍的东西？当我们面对身体柔弱或心灵脆弱而不敢选择自己衷爱的职业而认为只能选择轻松、简单的职业时，马克思说“妄自菲薄是一条毒蛇”，它会啃噬我们的心灵，它会吮吸我们的血液。

如果我们选择职业时，把一切因素考虑过了，生活条件容许我们选择任何一种职业时，那么就要选择一种能使我们“最有尊严的职业”，选择一种能给人们提供广阔天地为人类开展活动而接近共同目标的职业，也就是近于完美的职业。

最有尊严的职业是最能使人高尚起来，所从事的活动和进行的努力都具有崇德品质的东西。那么，一个选择了自己所珍视的职业的人，他就使自己的行为保持高尚。

如果我们选择了只为自己劳动，即使选择了最高尚的职业或者拥有高尚的头衔，却把办公室变成“办私室”，即使成为了著名的专家、哲人、诗人等，也永远不能成为完美无瑕的伟大人物，永远成为不了最高尚的人。

境界二：思想

马克思是人类伟大的思想家，他把哲学、经济、政治、革命等一系列与职业有关的思想和劳动非常巧妙地融合在一起，他为人类提供一个实现共产主义理想社会的职业选择标准，那就是为人类的幸福而劳动。

马克思指出，职业的选择需要认清“职业的全部分量”，需要通过冷静的研究，需要前辈的经验，需要反复的观察和思考；需要避免“被感情欺骗”“受幻想蒙蔽”；即使我们深知选择的职业的困难，“仍然对它充满热情”“我们依然爱它”。

然而，我们也许很多人因个人身体、心理、家庭的原因而没能选择自己认为高尚的职业在找借口时，在青少年时期就受身体疾病、家庭变故折磨的马克思这样提醒我们，“一个不能克服自身相互斗争的因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击”呢？又怎能不受外界干扰、安静地从事自己深爱着的事业呢？

而“安静是唯一生长出成熟果实的土壤”。

马克思以他独特的思想思考到，在选择职业时，我们应该遵循“人类的幸福和我们自身的完美”，这两种利益是不冲突的，更不是敌对的，而是相辅相成的，因为这才是我们人类该有的天性：“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己达到完美”。

历史会承认，为共同目标而劳动的会使自己变成高尚的人，为大多数人带来幸福的才是最幸福的人。曾经为人类事业而牺牲自己的人，才是人人敬仰的理想的人。

境界三：政治

马克思在青少年时期就表现出极大的政治热情和政治觉悟，他被历史誉为非常厉害的政治家。在《青年在选择职业时的考虑》一文中，马克思很敏锐地指出，所选择的高尚的、高出于众人之上的、能给人以尊严的职业应该是这样的：“在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具”，而在自己选择的领域内独立地进行创造；而且这种职业不需要有不体面的行动，最优秀的人物也会怀着高尚的自豪感去从事它。

只有重视我们所选择职业的基础的思想，才会使我们“在社会上占有较高的地位”，提高我们自身的尊严，使我们的信念与活动不可动摇。

马克思在论文的最后给出总结，从而也把职业道德、为人类而劳动的思想上升到政治信仰的高度，给人一种使命的感觉。

“如果选择了最能为人类福利而劳动的职业”，那么重担就不能把我们压垮；偏见就不能摧毁我们的意志；我们便不会在乎那可怜的、有限的、自私的乐趣；我们因千千万万人的幸福而幸福；因为我们知道这是在为整个人类的共同事业而献身。

小结

《青年在选择职业时的考虑》，如果说这是青年时期的马克思为自己唱了“高调”，但马克思却用其高尚劳动的一生，把“高调”唱成了“高尚”，他用最有尊严的劳动诠释了他高贵的职业选择和为人类事业而献身的崇高理想。

最有尊严的职业，是世界上最具有旺盛生命力的“种子”。

这颗种子一旦发芽，便以不可阻挡之势，跨越重重障碍，把根深深扎向大地，从此枝叶茂盛，花香四溢，硕果累累。

马克思选择了最有尊严的职业，一生不是为了面子而工作，从事的也不是简单、机械的劳作，而是充满热情、富有创造性的劳动；是把个人的理想和进步的进步紧密融合的劳动，把职业当成一种事业。

所以马克思即使在人生境遇中遇到穷困潦倒，也绝不向权威低头，更不会为权势而效力。马克思多次对政府的拉拢及高官厚禄的允诺表示不屑；甚至被本国通缉而不得不冒险流浪他国，马克思宁愿做一个“世界公民”，也决不会被权威打败，被世俗打败。

相比较今天的人们，为了所谓的“金饭碗”，为了所谓的“财富榜”，为了所谓的“优秀”，为了所谓的“职称、学历、社会名流”等，利用自己所学的专业、知识、技能而不惜余力地为自己谋利，这也许就是所谓的越来越没有“幸福感、存在感、获得感”吧？