第二章 努力装作强大，不如努力变得强大

关于“优越情结”

阿德勒和雷克斯 · 奈特刚寒暄完坐在沙发上的时候，一个英俊的年轻人就走过来。
“我知道两位绅士是心理学家，但恐怕你们两位谁都猜不到我是什么样的人吧。”
……
阿德勒抬起头注视着年轻人。
……
“你是一个虚荣心非常强的人。”
“虚荣？”青年十分惊讶，“为什么认为我虚荣心强？”
阿德勒言简意赅。
“两位与你素不相识的绅士坐在沙发上聊天，你突然过来问对方知不知道自己是什么样的人，这不是虚荣心强又是什么呢？”
——引自《阿德勒的生涯》

所谓的优越情结，就是为了掩饰自卑感，刻意让自己看起来强大、卓越、能干。
本来身材矮小，却要带头走在前面，装作高大的样子。

所谓的优越情结就是“本身并不优秀，却要装作优秀的样子”。阿德勒打了个比方：“个人矮小的人，却要带头走在前面。”

具有优越情结的人往往没有把精力用在该用的地方，而是用在了错的地方。换言之，不是努力成为卓越、能干、强大的人，而是努力让自己“看起来比实际上要好”。

没有付出任何努力的人，当然永远都无法真正优秀起来。于是，他们永远无法逃脱强烈的自卑感。

不仅如此，这种自欺欺人的行为还会从各个方面侵蚀自己的精神。由于过分在意他人的看法和评价，他们会长期处在精神高度紧张、行为不自然的状态，花费过多的精力去掩饰自卑感，结果对于那些真正需要解决的问题反而精力不足，疲于应付。加之一味争强好胜，想要获得高度评价，就容易招致周围人的厌恶，陷入人际关系的冲突中。这种欺骗行为不是什么好事，不要用自欺欺人的方式去推延解决问题，而应选择积极面对人生的课题。

让我们放下“让自己看起来强大，一味追求他人认同”的优越情结吧。

炫耀自己“认识名流”“开豪车”“工作光鲜”恰恰是因为不自信。
正如人恐惧时拼命掩盖尖叫声一般。

周围总会遇到这样的人，他们吹嘘自己与名人相熟、炫耀自己家世显赫、炫耀自己有房有车有钱、夸耀自己成绩优秀、自认优秀，态度傲慢、认为自己理所应当要求特殊待遇……简直就是高傲自满、自命不凡。这些都是优越情结的典型症状。换句话说，他们就是不知羞耻、毫不谦虚。

他们这样做时，实际上心理的潜台词是：”别人总是小看我，一定得让人知道我是个大人物。“”如果不强调我说的话，就没人会当回事。“

这些全都是由强烈的自卑感引起的可悲行为。但是，他们自己并没有这个自觉性，有时候连自己都被瞒了过去，一心认为自己是个了不起的人。

他们毫不知耻过度炫耀自己，是因为缺乏信心。不说话就害怕自己被当作傻瓜。归根结底，他们就是恐惧“真正的自己无能、不被人爱”。

让我们审视一下自己有没有高傲自大、自命不凡吧。

衣着花哨、发型奇特、标新立异、大声哭笑、视线游移、随意插话……
这些全都是强烈的自卑感造成的。

“从没见过哪个怀有自卑感的人是顺从、安静、自控、毫不惹眼的类型。自卑感总会通过各种各样的方式表现出来。”阿德勒如是说。自卑感的各种表现可以列举如下：“衣着花哨” “服装复古”“衣服脏乱”“不懂礼貌”“自/来熟”“英雄崇拜”“恃强凌弱”"落井下石"“横加批评”“大声喧哗”“感情用事”“别人的话听不进去”“目光游移”“交谈时总谈自己”“强调自己的特征”……诸如此类。

这些行为特征的共同点是想要吸引眼球、受人瞩目，这些正是优越情结的表现，而优越情结是所有问题的元凶。

以上这些情况任谁都会遇到过一两次。不过请放心，这并不是说能对得上一条就是具有优越情结。界定的标准在于恒常性，因此，要问问自己“是不是总是这个样子”。

不妨问问自己是否时常会有这类行为。

自己不努力，靠贬低对手来获胜；幸灾乐祸；中伤他人；恶语相向；告密……以上这种卑劣的策略被称为“价值贬低倾向”。

“价值贬低倾向”就是指自己不努力提升自我，靠贬低对手来获胜的行为倾向。有这种倾向的人对他人恶语相向、泄露秘密，或落井下石，见不得他人比自己好。年少时，人们常会做出这类行为：兄弟姐妹一旦犯错，就立刻向父母告密，借此夺回被抢走的宠爱。一些孩子在尝到成功的甜头后，就算长大成人，也依旧会采取这类手段。

价值贬低倾向是通过贬损他人，而非提升自我来取得胜利的一种卑劣丑陋的行为。“这种倾向是一种神经病症。”阿德勒认为，所谓的神经病症并非是特指精神病患者所表现出来的症状，而是日常生活中遇到的某些障碍或者痛苦的状态。这种症状一旦进一步恶化，就会让人变成神经病患者，甚至实施犯罪等反社会行为。

具有神经病症性的价值贬低倾向的人往往结局悲惨。有个成语叫”幸灾乐祸“，假如自己真的存在这种倾向，到头来会有怎样可怕的结果也就可想而知了。

我们知道幸灾乐祸是没有好下场的。

那些对政治、经济、社会、经营夸夸其谈的“评论家”，他们自以为是，却往往连个朋友都没有。

在职场上，总会遇到一两个“评论家”、他们最大的特征就是指出他人的缺点，毫不留情地加以批判。

批评公司上司和管理者，批判政治经济，指摘亲朋好友的缺点，这类人往往头脑清晰、言之在理。

但可惜的是，这类人往往就是嘴皮子厉害，事情真的到了手上却什么都做不好。这类人对周遭的人毫无贡献和帮助，反而摆出一副裁判官的样子，当然无法得到周围人的尊敬。

在指出问题的同时，应当自己努力解决问题。我十分赞赏这样一句话：“有不满的地方就自己努力去改变，不然的话就保持沉默。“

虽然这类评论家谈的是政治、经济和社会问题，但实际上他们队这些问题并不感兴趣，他们关心的不过是要“证明”自己有多优秀罢了。政治、经济、社会问题不过是他们用来证明自己有多优秀的道具。出于利己而批评的这种做法着实让人受不了，所以他们才会遭人嫌、讨人厌，“连一个真正的朋友也没有”。

与其夸夸其谈，不如埋头苦干。

孤独者与人群格格不入，总是认为自己“与众不同、高人一等”。
由于恐惧，无法与他人分享喜悦。

总有人孤身一人，无法融入群体。这类人为什么会选择孤独行事呢？

人的一切行为都是在追求优越，回避自卑。人之所以选择自我孤立，原因之一就是“害怕收到伤害”。一旦进入人群，就有可能遭遇人际关系的失败。虽说有可能一切顺利，但也可能会出现问题。对于具有强烈自卑感的人而言，害怕交往不顺利的念头会占上风，最终就会选择逃避人际交往。他们会认为与其受到伤害，倒不如一开始就一个人。你为了避免花落，于是你避免花开。

此外，对于一些人来说，他们认为孤立会让人感到自己“特别”和“高雅”，甚至会想着“不要与那些俗人为伍”。阿德勒将这种远离人群的感情称为“孤独与自我陶醉”。

不表露感情的人就像是戴着毫无表情的面具一样。为了避免受到伤害，就把自己的情感掩藏起来。由于掩藏了情感，他们才表现出自己的“特别”和“高雅”。

当发现自己孤独时，请拿出拥抱人群的勇气吧。

“好过头的人”必须要怀疑。
那些总是待人友善、彬彬有礼、温和大方的人，可能是伪君子。

对为人亲切温柔、待人友善、彬彬有礼、富有同情心、慷慨大方的人，阿德勒说，“最好不要相信”。

或许，这个人只不过是装装样子的伪君子。

比起想弱者般求助于人，这类人更希望自己看起来比别人强，从而满足自己的虚荣心。当然，也有的人不是在伪装，而真是个善人，但要区分两者却相当困难……

只要不是在心理咨询等援助他人的场合，就决不要对他人进行分析评论。最有效的应用方法就是以此来分析自身。比起认识自己，阿德勒心理学的目标更多是告诫自己。

“自己的善行是否真的是出于善心？”诸如此类的自问自答同样有效。因此，在言行中，如果发现自己出于利己的目的刻意追求他人的赞赏，最好进行自我约束，因为优越情结容易给自己招来不幸。

在做善事之前，不妨问问自己：“做善事是不是为了获得赞赏？”

“我实在太惨了。”
“说出来有点丢脸，自己一败涂地。”
别被骗了，这些话不过是在夸耀不幸、吹嘘失败。

对于人来说，一切事物都可以用来提升优越性。对于某些人来说，自己的不幸、厄运也是十分值得吹嘘的事。

“我的倒霉事真是一件接着一件！”

“为什么只有我那么倒霉！”

发出这种感叹的人，往往以悲情英雄自居，好在每天平凡的生活中体会到比朋友更多的优越感。

此外，还有人将身边的不行拿来吹嘘炫耀。诸如“工作太忙连个休假都没有！”“照顾家人太不容易了！”“有个任性的朋友太麻烦了！”……

“失败”的确可以被用来作为凸显优越感的利器。“炫耀失败的情况并不少见”，这同样是优越情结的表现，它表明“我为人多正直，别人可以隐瞒的事情也坦白说出来。我是个品格高尚的人”。

一般被当作负面因素的不幸、厄运、失败，在具有优越情结的人看来，都可以用来凸显优越感。

你有没有夸耀不幸、吹嘘失败的经历呢？

能看到灵魂，预言未来，感到波动？
所谓的拥有超能力的人，不过是在借此逃避现实、失败感和自卑感。

“别人看不到的灵魂只有我能看到，因为我的‘灵力’特别强。”

说出这番话必定会让周围人侧目而视，从而获得与众不同的特殊地位。这是优越情结的一种表现，恐怕连他本人都信以为真，感觉不到自己在撒谎。之所以能说得绘声绘色、确有其事一般，是因为当事人的确有这样的体验和记忆做证。

不过，阿德勒说，这些都是自己捏造的记忆。根据自己想要相信的故事，在无意识中只接受自己想要的体验，从而增加故事的可信度，这种现象在心理学上被称为认知偏差（cognitive bias）。根据一开始设定的结论，在后面千方百计地给出理由，这就是认知偏差。

阿德勒学派经常用下面这个故事举例。

某宗教团体的教主预言说，下个月会发生大地震，世界就要灭亡了。但是，到了下个月什么也没有发生。大家都嘲笑教主是个骗子，但是信奉者反而更加尊敬教主。因为教主说：“全靠我的诚心祈祷，地震才没有发生。”

总是把超能力体验挂在嘴边，并且对此深信不疑，这也是一种优越情结。

不妨想想，超能力体验是不是一种优越情结呢？

对有些人来说，就连性和婚姻都是用来追求优越性的道具。
就连本该给人们的心灵带来安定和慰藉的爱的课题，也会成为某些人追求优越性的工具。

对那些陷入情结的人来说，异性如同猎场上的猎物一般，是一种战利品，他们认为要与更多的异性保持关系，方能显现自身的优秀。这导致在选择伴侣时，他们将征服对方看作是胜利。

即便结了婚，他们队另一半的支配欲也丝毫没有减少。这些人会利用诸如愤怒、悲伤、不安、极度焦虑等一切情感，或是生病、性行为来支配和控制另一半，从而确保自身的优越性。

本来，爱的课题就是与他人建立一种亲密关系，平等相待，甚至将对方看得比自己更重要。然而，如果以自我为中心，利用性或者爱去获得优越性，那么，两性关系必然不会融洽。

存在优越情结的人并没有做好两个人共同生活的准备，所以两个人才会争吵不断。

与异性相爱不是一场比赛较量，而是要让彼此安心。

被父母炫耀的孩子会认为，不做任何努力就收到注目和赞赏是理所应当的。
父母和孩子都存在情结。

父母为孩子拍照、拍视频，给家人朋友观赏是日常生活中再普通不过的片段了。然而，一旦过度“晒娃”就危险了。

过分炫耀孩子不仅是父母的虚荣心作祟，也是优越情结的表现。更糟的是，这种行为还会对孩子造成不良的影响。

孩子被父母拿来炫耀，很容易感到这是一种奖励，于是就会像上瘾一般不断要求得到奖赏。尽管没有做出贡献，也还是要求得到奖赏；尽管没有做出丝毫努力，仍要追求看起来很强的样子。这是十分严重的优越情结。父母不该利用孩子来夸耀自身的优越性：这会让孩子也落入与自己同样的境地。

除了父母“晒娃”之外，那些独身主义者也存在同样的问题。在社交网络上发布内容也全都是为了追求优越性，通过发图、发文章来求得他人关注，甚至连自己都没有意识到其中隐藏的炫耀的成分。内热弄也是多种多样：炫耀高消费、与名人为友、朋友众多、工作能力强、评论犀利，还有日程繁忙，甚至不幸等。这些过分炫耀显摆的倾向背后都隐藏着情结。

在社交网络上过度显摆的行为要引起我们的注意。

人人都有虚荣心。但是，人人都在小心掩藏。
野心就是虚荣心的另一种说法。

阿德勒曾说：“没有人能拜托虚荣心。”人们对虚荣心都没有什么好印象，因此大多数人总是隐藏自己的虚荣心。

每个人隐藏虚荣心的方法都不相同：有的会表现得格外谦虚谨慎，有的则会毫不在意，这两种人皆表现出于通常意义上那些虚荣心强的人完全相反的样子。

有些人不仅隐藏虚荣心，还要把虚荣心解释成是野心。声称自己只是富有雄心壮志。然而，阿德勒并不赞成这种说法，他认为野心就是虚荣心。

过于强烈的野心就是虚荣心。阿德勒指出，训练孩子充满野心对孩子没有一点好处。在儿童教育中，最重要的是让孩子充满勇气，忍耐力强，自信十足，敢于面对失败，并要教育孩子尽力解决新课题。

过度虚荣就成了优越情结，野心过大也同样如此。

阿德勒认为，在教育中不必赞美野心或鼓励人充满野心。与此相比，更重要的是本书后面提到的培养孩子的“共同体感觉”。

让我们用共同体感觉取代每个人都有的虚荣心和野心吧。