一直以来，我都觉得“死亡”是个很沉重的字眼，不想听也不愿听到这两个字。因为一旦这两个字眼出现，就意味着永远的告别。
直到我看到大卫·伊格曼在《生命的清单》的一段话。
人的一生，要死去三次。
第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡。
第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你悄然离去。
第三次，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你就真正地死去。整个宇宙都将不再与你有关。
我突然意识到，也许死亡不是生命的终点，遗忘才是。
在我们潮汕地区，祭拜祖先是一个很庄重严肃的活动。在先祖忌日或传统节日，我们都会在家中准备丰富的忌品祭拜祖先。如果是在重阳节这样特殊的节日，有些村子还会打开祠堂，全村的人一起到祠堂祭拜祖先。
以前我一直不太明白，为什么我们的祭拜活动那么多呢？为什么大人们都这么虔诚祭拜呢？他们经常记不住很多事情，但祭祖的日子却像刻在骨子里那么深刻。只要时间快到了，他们就会在唠家常的时候提及要准备做什么粿来祭祖，要早点准备香料，免得到时手忙脚乱地忘了。
现在才明白啊，祭祖是我们在用一种仪式来铭记我们的祖先。这个活动是在提醒子孙不要忘了我们的祖先，不要忘了曾经来过这个世界的他们，这就是为什么潮汕地区这么注重祭拜祖先的原因。
对我们来说，虽然他们已经死去了，但他们的灵魂依然与我们同在，我们相信，死去的人儿是以另一种形态存在的，我们看不见也摸不着他们，但他们会在另一个世界默默注视着我们。
胡雯媛老师说：“逝者不是在逝者的记忆里活着，而是在你的记忆里活着。有一天他的灵魂会跟着你，在你读过的书和走过的路里面，一路山也迢迢，水也迢迢，一路跨越山海，走到更远的地方去。”
死亡只是把逝者定格在那个时间，只要我们依然记得他们，那么他们就没有消失。我们在不断前进，他们也跟随着我们的记忆一直存活在这个世界。
提起笔写下这篇文章，我一直删删减减，心里五味杂陈，“死亡”对我来说真的是一个很沉重的话题。之所以写下这篇文章，是在亲眼目睹亲人相继去世，有过一段时间我一直陷入一个死胡同，今天也算是和自己的一个和解吧。
