8、
乞伏智达等击破乞伏公府于大夏，乞伏公府逃奔叠兰城，投靠他的弟弟乞伏阿柴。乞伏智达等攻拔叠兰城，斩乞伏阿柴父子五人。乞伏公府再逃奔嵻㟍南山，被追上抓获，和他的四个儿子一起，在谭郊车裂处死。
八月，乞伏炽磐自称大将军、河南王，大赦，改元永康；葬乞伏乾归于枹罕，谥号为武元王，庙号高祖。
9、
司马德宗皇后王氏崩逝。
10、
八月十二日，北魏主拓跋嗣回到平城。
11、
九月，河南王乞伏炽磐任命尚书令、武始人翟勍（qing）为相国，侍中，太子詹事赵景为御史大夫；撤销尚书令、仆、尚书六卿、侍中等官职。
12、
九月六日，葬僖皇后王氏于休平陵。
13、
刘毅到了江陵，大批撤换郡守、县令，又抽调豫州文武官员、江州兵力一万余人跟随自己。这是刘毅疾重，郗僧施等担心刘毅一死，党羽将受到清算，于是劝刘毅奏请朝廷，任命自己的堂弟、兗州刺史刘籓为自己的副手，太尉刘裕假意批准。刘籓从广陵入朝。
九月十二日，刘裕以皇帝名义发布诏书，数落刘毅罪状，说他与刘籓及谢混共谋不轨，逮捕刘籓及谢混，赐死。
当初，谢混与刘毅往来亲昵，谢混的堂兄谢澹常常为此忧虑，渐渐和他疏远，对弟弟谢璞及侄儿谢瞻说：“谢混这个性格，终究是家破人亡的命。”谢澹，是谢安的孙子。
九月十三日，朝廷下诏大赦，任命前会稽内史司马休之为都督荆州、雍州、梁州、秦州、宁州、益州六州诸军事、荆州刺史；北徐州刺史刘道怜为兗州、青州二州刺史，镇守京口。派豫州刺史诸葛长民监太尉府留守事务。刘裕担心诸葛长民难以独任，又加授刘穆之为建武将军，设置佐吏，配备兵力，以防不测。
九月十五日，刘裕率诸军从建康出发，参军王镇恶请求拨给他一百艘战船为前锋。九月二十九日，大军抵达姑孰，任命王镇恶为振武将军，与龙骧将军蒯恩率战船一百艘先行出发。刘裕告戒他们说：“如果贼军可击，就攻击；不可，就烧毁他们船舰，你们留屯在岸边等我。”于是王镇恶昼夜兼行，声称是刘藩部队西上。
冬，十月二十二日，王镇恶到了豫章口，离江陵城二十里，下船上岸步行。蒯恩军居前，王镇恶在后。每条船留一二人，船旁岸上树立六七面旗帜，旗下放置战鼓，对留守的人说：“计算到我军将要抵达城下的时候，就擂起严鼓（急促的鼓声），好像后面有大军跟随一样。”又分别派人烧毁江津船舰。
王镇恶径直向前攻城，对走在前面的军士说：“有人问，就说我们是刘藩部队到了。”沿途关卡守卫及民间皆毫不疑心。离城还有五、六里，遇到刘毅亲信将领朱显之要去江津，问：“刘藩何在？”军士们说：“在后面。”朱显之走到军后，不见刘籓，而见军人担着攻城战具，再望见江津船舰已经被烧，严鼓之声甚盛，知道来的不是刘籓，于是跃马飞驰去报告刘毅，下令关闭诸城门。王镇恶也飞驰追击，城门还没来得及关闭，王镇恶军冲入城内。卫军长史谢纯参见刘毅那里出来，听说朝廷军队已到，左右想要驾车回家。谢纯呵叱说：“我是人家的部属，往哪里逃！”驰还入府。谢纯，是谢安的哥哥谢据的孙子。
王镇恶与城内兵战斗，且攻其金城（城内的牙城）。自中午战至下午四点，城内人败散。王镇恶挖了一个墙洞，进入金城，派人将皇帝诏书及赦面文书，以及刘裕手一起给刘毅，刘毅全部烧毁，不看，与司马毛修之等督士卒力战。城内人还不相信是刘裕亲自来，而跟随刘毅从东方来的军士，与朝廷军中士兵很多是表亲戚，一边战斗一边交谈，知道刘裕真的来了，人情离心惊骇。到了夜里，刘毅办公厅前士兵全都散了，王镇恶斩刘毅勇将赵蔡，刘毅左右士兵还紧闭东西侧门拒战。王镇恶担心夜里看不清，自相残杀，于是带兵退出，包围金城，放开南面一个缺口。刘毅担心南边有伏兵，夜半，率左右三百人左右，开北门突围。毛修之对谢纯曰：“你只管跟我走。”谢纯不听，为人所杀。刘毅夜投牛牧佛寺。当初，桓蔚败逃时，走投牛牧寺，和尚昌窝藏保护桓蔚，刘毅杀了昌。这回，寺僧拒绝说：“当年亡师收容桓蔚，为刘卫军所杀，如今实在不敢收容外人。”刘毅叹道：“为法自弊，一至于此！”于是自缢而死。第二天，当地居民报告，于是斩首于街市，连同他的儿子、侄儿们，全部诛杀。刘毅的哥哥刘模逃奔襄阳，鲁宗之将他斩首，人头送到建康。
当初，刘毅的叔父刘镇之闲居京口，不接受朝廷征召，时常对刘毅及刘籓说：“你们的才干器局，足以得志，但是恐怕不能长久。我不靠你们去获取钱财官位，也不跟你们受罪累。”每次见到刘毅、刘籓的前导仪仗队从家门前经过。就大声诟骂，刘毅对他十分敬畏，离他家数百步，就全部撤去仪仗卫队，只与穿平民服装的数人一起进家。等到刘毅死，太尉刘裕上奏，征召刘镇之为散骑常侍、光禄大夫，刘镇之坚决推辞，不去。
华杉曰：
刘镇之说刘毅、刘藩：“汝辈才器，足以得志，但恐不久耳。”这句话典型了，有的人，有才能，能成事，但是不能长久，败亡的概率大，或者说必定败亡。问题在哪里呢？
一是对自己的评估超过自己实力太多。我们差不多每个人都会高估自己，笔者和读者在此都要反省一下，是不是高估了自己，高估了哪个部分？高估了多少？随时注意调整。
二是习惯性低估他人。这是因为有胜心，总想胜过别人，所以我们平时喜欢贬低别人，对非常成功的人，也挺起脖子不服气，总能找出一些例子来说明“他也不咋滴”。以“我谁也瞧不上”为自豪、自嗨。
三是只考虑自己，不考虑别人，心里只装着自己的目标，不关注别人的诉求；只想着自己要啥，不想想自己能给别人带来啥。
四是势在必得，夺天下的欲望始终在燃烧，而忘了自己到底有几斤几两。
以上四条，差不多就是主要问题。要解决这四个问题，对第一条，要随时踩实自己。我们说一个人做事要踏实，脚踏实地，也要脚踏自己，自己把自己往下踩踏，踩实，踩到一点虚的地方都没有。而不是反过来，为了爬得高，留下大量脆弱的空洞，一推就倒了。
永远不要让自己的名气超过自己的实力，永远不要让自己所获得的超过自己该得的，这就是长久之道。
第二条，多读书，多认识往圣先贤和千古英雄，就知道自己啥也不是，不敢低估他人。三人行，必有我师；看别人，养成一个习惯，就是不去和他比，他比我强我不羡慕，他比我差我不鄙视，而只是看他身上有什么优点我可以学习的，有什么缺点我需要警醒的。
第三条，少想自己“要什么”，多想自己“凭什么”；少想别人该给我什么，多想我能为别人带来什么；还是那两句老话：没有什么是理所应当，一切都是来之不易；没有什么是一劳永逸，一切都需要不断获取。
第四条最重要，就是万事不能势在必得，要学会认输，学会接受失败。每个人最终都是以失败结束，就算你得了天下做了皇帝，最终无非是遗祸子孙，刘裕是成功了，当了皇帝，他的后人命运又如何呢？孔子一生颠沛流离，好像是失败了，但他却成了千古圣人。我们每个人的能力都有限，要素位而行，随遇能安，做好自己，贡献社会。至于自己能得到什么回报，听从命运的安排。
