争，是世界的常态。是万物生存的规则
不争，则是一种态度，享受世间不同
达尔文说：“物竞天择，适者生存。”
争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分；动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。国家要强盛，富裕，就要和别的国家争经济，文化。
“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上所有生物的真实写照。而有些人却颠倒了争的本质，将利益作为争的奖励，这是不可取的。
“不自见,故明;不自是，故彰，不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.”意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。
在许许多多不争的人当中，他们将不争作为更好的争，默默地埋头于黄沙中，只为有一天更加闪亮地出现在世人的眼中，让人眼前一亮。
杨绛先生曾翻译英国诗人兰德《生与死》，
"我和谁都不争、和谁争我都不屑;
我爱大自然,
其次就是艺术;
我双手烤着生命之火取暖;
火萎了,
我也准备走了。"
不屑争，也不愿争，愿意用生命享受自然的乐趣，用态度决定人生的轨迹。
老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争与争是相对的，这种不争是生存的智慧，也是争的最高境界。
不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，一种对大自然，对世界的博大包容。
争，是自然，但，不争，有时也是一种美。
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