有人说：爱是一种遇见，却无法预见。就像是司马相如和卓文君，谁也没有预见到当他们遇见时，就像两颗磁石一样，深深地吸引住对方，心与心的靠近，让卓文君不顾世俗的压力和司马相如在一起。其实，爱情就是一种感觉，在对的时间遇到对的人，感觉出现了，爱情自然而然就产生了。因为爱情，梁祝化蝶、尾生抱柱；因为爱情，红拂夜奔、破镜重圆，其中司马相如和卓文君的故事更是广为流传，引得无数人艳羡。

 司马相如，成都人，本来叫司马长卿，因为敬佩蔺相如的为人，自己把名字改了。早年郁郁不得志,在梁孝王刘武手底下混饭吃，写一些辞赋来捧捧场之类的，后来梁孝王刘武死了，司马相如只好回成都吃土了。因为他和临邛县令王吉关系还不错，王吉就对他说：“你反正在家闲着也是闲着，不如来我这儿做事，我还可以关照你一下，避免你吃土。”司马相如穷的都快活不下去了，自然满口答应。到了那里王吉不仅给房子住而且还每天都来拜见司马相如，开始司马相如还以礼相待，后来次数多了，就懒得搭理他了，但是王吉还是每天来拜见，还恭敬的不得了。

 临邛的有钱人不少，恰好临邛富商卓王孙听说县令有个贵客，于是本着商人左右逢源的本性，备办了一次酒宴，邀请临邛各界名流。到了中午去邀请司马相如，司马兄还特高傲，表示我有病，来不了了。临邛县令亲自去请，这就没办法了，司马兄只好勉为其难的来到卓家。然后王吉郑重的介绍了司马大哥的琴艺，表示司马兄琴艺高超，一定要让我等一饱耳福。这个建议正中下怀，然后司马兄以价值连城的名琴“绿绮”弹奏了一首《凤求凰》，辞曰：

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩[ěr]人遐[xiá]毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉[xié]颃[háng]兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖[qī]，得托孳[zī]尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

    当时众人都沉浸在美妙的乐曲声中，浑然没有发觉有个女子躲在门缝中偷偷的看，这个女子就是刚刚守寡不久的卓文君，卓文君一看到司马相如就被他的才情气质深深地吸引，尤其是那首《凤求凰》的大胆表白更是让卓文君的内心泛起波澜。于是，卓文君按捺不住内心的悸动，在当夜逃出家门与司马兄幽会，随后两个人私奔赶紧跑到成都去。卓王孙大怒，本来以为司马相如是个正人君子，没想到转过背就把我女儿拐走了。当然卓王孙也不认这个女儿了，不就是私奔么，我一个铜板都不拿给你，你们等着喝西北风去吧。到了成都。发现司马相如真的是“家徒四壁”啊，真的是除了四面墙啥都没有了。过了很长一段时间，卓文君说：“长卿，只要你到临邛去，跟我的兄弟借贷也能活下去，何苦让自己过成这个样子。”于是司马大哥又和卓文君回到临邛，把自己的车马卖掉盘下家酒馆，文君在酒馆门前卖酒，司马兄和雇工们在后面洗涤酒器，这就是著名的文君“当垆卖酒”。

 卓王孙听说了这事情深以为耻，很长时间大门不出二门不迈，有些兄弟就劝卓王孙，“你现在儿女都有，又不缺钱，文君已经是司马相如的妻子不可能改变了，何况司马相如虽然穷但确实是个人才，又是县令的座上宾，何苦让他受这样的委屈。”卓王孙没办法，只好分出一部分家产给司马相如。于是司马相如又回到成都买房买田，成了土豪。

 故事到这里似乎就应该结束了，从此司马相如和卓文君过上了幸福快乐的生活。然而生活不是童话，不可能一帆风顺，爱情也有保质期，所谓的“七年之痒”。过了不久，景帝死了，喜欢辞赋的汉武帝刘彻上台，读到了司马相如曾经为梁孝王刘武写的《子虚赋》，大为惊叹，以为是古人写的，恨不能与其同时。这时狗监（管猎犬的）杨得意说话了，这不是古人写的，是我老乡司马相如写的。汉武帝大喜过望，立刻把司马相如找过来，司马相如很淡定，说：“《子虚赋》写的不过是诸侯王打猎的事，请允许我再写一篇天子打猎的赋。”这就是有名的《上林赋》，《子虚赋》的姊妹篇（成语“子虚乌有”的由来）。

 于是汉武帝一高兴，司马相如立刻从一介平民升为郎官，司马相如从此飞黄腾达。都说男人有钱就变坏，这句话还是有一定道理的，司马相如日日流连于脂粉堆中忘了自己在成都还有一个思念他的结发妻子，直至司马相如产生了弃妻纳妾的想法。司马相如写了一首数字诗：一二三四五六七八九十百千万。独独缺了一个“亿”，卓文君看完心都凉了半截，丈夫对自己“无意”了，我们之间那些美好的回忆，就被你这样舍弃了么？悲伤之余的卓文君，写下了一首《白头吟》，其中两句诗至今广为流传：

愿得一人心，白首不相离。

 附上一份《诀别书》，末尾写到：希望你过的好好的，不要挂念我，我对着浩浩汤汤的锦水发誓，从今以后和你永远诀别！

司马相如看完羞愧难当，想到当初患难相随，于是连忙把卓文君接到自己的身边，卓文君用自己的智慧留住了丈夫的心。

 其实，爱情需要双方去付出，才子总有江郎才尽的时候，佳人总有红颜老去的那一天。能一辈子不离不弃，相守到白头，这才是最美的爱情。