刺客是人类历史中一种特殊职业,常由于政·治、私怨等原因,负责对某个目标人物实施谋杀或暗杀.有的刺客是单独行刺,有的则是多人协作;有的是受过严格训练的专职刺客,有的则受客观环境影响偶然成为刺客.刺客行刺或受人指使,或出于私恨,或为钱财名声,或为国家人民;等等,不一而足
刺客是人类历史中最古老的行业之一.中国职业刺客最早出现于春秋战国时期,常由于政·治原因,负责对目标人物进行刺杀.刺客行刺目的往往以图在短时间内,让目标人物及其相关事物遭受致命打击.汉朝史学家司马迁著作《史记》中的文章《刺客列传》为中国最早的刺客传记体史料,其中以“士为知己者死”作信条的“四大刺客”最为闻名.中国早期的刺客,其行刺动机较为单纯,往往因感激委托人的恩德而去行刺,因此带有一些侠的气息.秦朝以后的刺客,行刺动机多为金钱、名声、仇恨、政治等各类原因.刺客的活动一般非常隐秘,往往趁目标人物不备之时展开刺杀.唐朝诗人李白曾在《侠客行》中写道“十步杀一人,千里不留行;事了拂衣去,深藏身与名.”鲜明地刻画了这一神秘人物的特色.
那么,什么是游侠独特的生活方式和思想品格呢?这些在《史记 游侠列传》中有很具体的描述。作者说:今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。
(1)勇于帮助他人解决困难,主动去拯救在生死边缘的人们,不怕死,而且不求回报。
(2)为了拯救困厄中的人们,不怕触犯法律和世俗的道德观念。
(3)说话算话,言而有信,一诺千金,救人要救彻底。
(4)不逞强,不自我炫耀,作默默无闻的奉献,也就是司马迁在另一处所说的“其私义廉洁退让”。
这四条也是后世公认的游侠们所应必备的道德品质,这些品质的核心是为他的和反主流的。为了他人,其实就是古代贵族因为管理公共事务而形成的爱管与自己不相干事情的习惯的延伸。为此他们不怕与占主流地位的势力或制度对抗,甚至不惜牺牲自己。在皇权专制严酷统治的黑暗王国里,游侠是人们企盼的一线光明。游侠的为他和反主流又非逞一时之快,他们是经过深思熟虑的,因此尽管游侠为别人做了很多,但从不期盼回报,他们不逞强、不炫耀,言必行,行必果,这是何等成熟的人格!
侠以武犯禁意思是以暴力解决问题
对于民众,他吸收了其老师荀子的“性本恶”理论,认为民众的本性是“恶劳而好佚”,要以法来约束民众,施刑于民,才可“禁奸于为萌”。因此他认为施刑法恰恰是爱民的表现。(
汉族,战国末期著名思想家,法家代表人物。