谈起目标和想法时，动动嘴皮总是容易的，真正去做的时候又开始犯懒犯困了，这是人性的弱点，其实你不必过于内疚，从多个角度分析思考一下，找到合适的维度调整好状态！
首先从人的基础上思考
先把自己看做一个人，一个普通人。
你不是什么天才，也不是什么圣人。我们当然是要向天才学习，向圣人靠拢，以他们为榜样追求自我，不断提升自己，但如果在向他们看齐的时候会带给你内疚和痛苦时，不如先往后退一退，退到普通人的角度上安慰一下自己，反省思考一下。再重新出发。
一个人，一个普通人。
生物的主要特点在于两方面:生存与繁衍。
追求非常简单，如果用马斯洛的需求理论来讲，是一种停留在生理和物质层面的需求，简单来说，你需要吃饱穿暖，这是你最基本的需求；在满足了最基本的生存需求后，你会想办法繁衍自己的后代们，以期使自己的基因得到延续，从另一种意义上延续自我的生命。
生存的趋利性是有限时间里三维生物的根本追求，我们每个人都是普通人。
但如果仅仅追求生存与繁衍，这就过于动物化了，我觉着少了些每个人自身的独特性。
碳基生物的进化尽头在哪儿？我很好奇。人们死亡后是转化了生命的形式吗？碳基生命的尽头是结束亦或开始？
在大自然面前，人类个体的弱小与脆弱促进人类抱团取暖；而随着社会的发展，社会分工的细化️又要求着人与人的写协作。
抱团取暖的过程中，人与人之间相互之间就要尽可能减少摩擦，进行合作。
合作需要信任，信任需要诚信，诚信是基础道德。
合作的过程是一个对抗趋利属性的过程，趋利性使你想要获得的更多，通过对抗趋利性，你我要的都少一些，结果大家得到的更多，这是社会性带来的智慧。
蛋糕做大了，每个人分的更多了
人们在合作交互的过程中逐渐形成的默契构成了初始的社会道德。
只有适应了这种自发形成的社会道德，你才能更好地与大家产生交互合作，整个群体才会趋于稳定。社会的统治是建立在社会道德的基础上的，这也就是为什么，历朝历代在进行造反或者革命都要寻找到一个道德上的立足点，以取得大多数人的认同。
道德不是一成不变的，而是适应着社会发展而不断改变的。从古代的三从四德，到现在的一夫一妻的道德观转变；从以往的父母之命、媒妁之言到现在的自由恋爱与婚前同居，这些都是社会发展带来的道德观变化。与社会的经济、文化、政治息息相关，并相互影响。
边界的试探间产生了距离，适当的距离产生亲密关系。
社会化的过程中产生了道德，道德的约束是人类群居的保障。
突破道德的行为，往往是走向趋利性的反映。同样也是走向动物性的过程，滑向底层需求。
人类生产力与社会发展
力量与智慧的差异带了了人与人之间的差距，产生首领，形成管理与被管理，统治与被统治。
个体生产力水平决定了个体在群体中的地位。
而这种水平的差异在最初是动物性的，即谁的拳头大听谁的，谁最擅于捕猎听谁的。
生产方式的集体化促成了分配的集体式分配。
在供不应求时，集体式分配成为延续生存的最优性价比。
在供大于求时，物质的丰富带来生产的多样性与分配的多样性变化，并且产生了私有财产，不同人所有的资源产生了差异化。
生产的本质是依然是为了促进生存。
分配方式的改变，促进了私有化的产生。
私有化带来了阶层的分化，即使是原始社会，也有过的好的，轻松能吃饱的；混的不好的，打不到猎，顿顿吃不好的。所以，只要存在私有化，阶层与阶级的存在就是必然的。
生产方式与生产力
重新回顾一:生产的根本目的是为了生存需要。
生产方式的变化会改变生产力。
生产方式改变的同时，个体生产力发生变化，社会形态与社会阶层将进行重新洗牌。
在洗牌的过程中，生产资料丰富的个体拥有先发优势，从而产生马太效应，或者说滚雪球效应。
个体生产力的变化也影响着男女的地位。母系社会与父系社会进行相互转化。
我认为母系社会是生物产生的最初形态，因为生殖繁衍的自然属性，自然属性产生的生殖崇拜，从而形成以祖母为核心的母系氏族。
生产方式的进步变化，男性的个体生产力不断提升，并远远超过女性，带来了话语权与交配支配权。物质资料充足的情况下，在趋利性和繁殖的自然属性影响下，个体家庭产生。
从这样的一个角度重新审视社会现象，似乎很多问题和现象就能够解释通了。
人类大的进步的过程，是生产方式变革促进生产力指数级发展的过程。
从狩猎到农业，从农业到工业，从工业到信息产业，从信息产业到人工智能。
人工智能的发展，将改变人类的生产方式，生产方式的变化会促进个体生产力水平的变化，社会结构与形态将再次变革。
重回一个普通的人
重新回到一个普通人的话题。
一个普通的人是动物性与社会性结合的产物。动物性与社会性是相互融合并产生矛盾的过程。
动物性崇拜力量，讲究占领与控制，是战斗与繁衍。是本源性趋利。
社会性讲求道德，注重人与人之间的交往合作，遵崇社会文化。
好的道德修养，是一个对抗本源性趋利的过程。
本源性趋利包含了无尽的欲望、贪婪、懒惰。
这种对抗过程艰辛而难过，但成功后，强大的社会性属性会带来较高的社会认同和社会地位。不同阶层的认同，带来不同阶层的地位属性。
一个普通人，拥有本源性趋利，与社会性相互矛盾的现象是十分正常的，不必焦虑痛苦。
社会性人为设置了追求，这种设置通过文化来实现。
文化是一种非常伟大的发明。
文明，文明，文化带来了光明？
的确如此，文化促进了经验的积累与承继，从而促进了人类的繁衍与进化。
道德发展的过程中，多样性道德体系产生了多样性文化。
文化的融合发展，促进了文明的创新与进步。
道德约束力的边界之外是强制性规则，以促进社会的稳定，强制性规则服务于道德，又根本服务于社会稳定。
统治阶层基于趋利性制定符合统治阶层利益的强制性规定，法律产生，并通过暴力保证强制性规则的实施与权威。
文化产生于物质基础之上，文化的产生我想最初是理念与规则的传播，是对世界的认识与解释。
宗教掌握了世界的解释权。
宗教是道德的体系化独立，是系统的社会性解释。
天才与圣人
天才与圣人的特点。
天才具有独特性与稀缺性，天才的出现是一种变异现象。
圣人是对某一个道德体系目标的实体化载体。
圣人是一种追求，圣人不是人，也许是神。
我们追求天才与圣人，是文化的引导与社会化的表现。
人应该追求独特性吗？
我认为是要的，独特性是一种稀缺资源。独特性带来多样性，多样性给予种族稳定的生态与进化的空间。
独特性是一种差异化。
是区分你与他人的标志，这种独特性最好能够适应社会化，从而促进需求的满足。
写到这里思维已经越来越乱了，一开始还想有些逻辑性的，结果越写思维越跳脱，整篇文章的逻辑性就越来越差了。
没关系，心情平静了很多，内心也颇多欣喜，
这种偶然的深度思考还是有必要的。
