——《行者玄奘》书评
初识玄奘这个名字，是在历史课上。然后才知他是每年暑假看也看不腻的电视剧《西游记》中唐僧的原型。孩童时期只顾着崇拜悟空的齐天本领图个热闹，对永远那么正襟危坐的唐僧倒不是那么感兴趣。等到年龄渐长，学的多了，遇事多了，再翻看《西游记》，对唐僧的敬佩却与日俱增。无他，单是他不畏艰险、拼除杂念、虔诚向佛的决心就让人折服。艺术作品对人物塑造通常都有美化或者拔高，而玄奘之所以能够完成西去天竺取经、传播佛法的成就，其对佛学极致的虔诚绝不亚于艺术形象唐僧，而是有过之而无不及。
在隋末唐初乱世之中，玄奘能够潜心修佛，深入钻研。为了穷尽佛法，究竟瑜伽唯识学，于公元628年踏上西行之路，以一人之力穿越西域诸国，到达佛教发源地所在诸国，游历各国，遍访名师，研习梵文经典，学习佛教经论，在佛学上造诣深厚，名震五印。公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。公元645年，在历经5万里行程、跨越138个国家、经历了足足17年的时间之后，玄奘回到了长安。此后潜心翻译佛学经纶，弘扬佛法。
玄奘能够取得所有这一切突出的成就，除了天资机敏、颇具悟性以外，更重要的是依靠虔诚力量的指引，知不可为而为之。虔诚是一股强烈的精神力量，而玄奘一心向佛的极致虔诚，也是逐步形成的。昌如所著的《行者玄奘》一书，就是以玄奘的成长为明线，重现了玄奘走入佛门、探寻佛法真知的精神道路；同时以佛教在隋唐五代时期的发展历程为暗线，穿插许多佛学知识。这本书，不但是玄奘的成长史，更是佛学知识普及读本，内容丰富，语言通俗，读来也非常有趣。
对于一般孩童而言，面对枯燥深奥的佛学经文，只想逃跑，而年幼的玄奘则能够静坐下来，性格专注，心思细腻，不但读的进去，更能主动向法师求教，足见佛缘不浅。“意欲远绍如来，近光遗法”的志向，让年仅十一岁的他被破格录取，允许受戒为沙弥。在乱世征战又兼有天灾人祸的时代，能够不为外界干扰，深入探究经文，可见其礼佛的诚心。在佛学研究上取得了一定成就后，不安于一隅、不满足于已取得的成就，毅然离开已扎根熟悉的环境，游学四方，遍访大德，广游博览，横洞百家，不断进益。凭借深厚的佛理、出众的悟性，以二十多岁的年纪，位列“京城十大德”，却不肯接收皇帝任命出任大庄严寺上座、住持皇家道场的无上荣耀，这是穷究佛法妙理的虔诚追求使然。学的越多，研究的越深入，心中的困惑也越多，能够为他解惑的，大概只有佛陀故里的原始真经要义。西行天竺求法，到佛教发源地取真经，完成译经传法的宏愿，便是玄奘对佛学研究极致虔诚的目标。
西行天竺，孤独无伴，路途遥远，困难重重，加之官府再三禁止，又战乱频仍……就是这样一条几乎看不到希望的道路，玄奘却毅然踏上。“故是经来未尽，吾当求所未闻。”对求佛的虔诚，让他无惧艰难险阻。只要我坚持，这世间便没有什么渡不过去的难关！
伊伐罗：你知道天竺离这里有多远吗？
玄奘：不知道。不过只要有路，走一程近一程，终归能到吧。
2016.11.29雾凇
