春秋战国时期,同为春秋霸主,齐桓公与晋文公称霸战略有何不同?

 

 

 

春秋春战国时期对于我国后世朝代具有着深渊意义上的影响,这段时期可以说是一个大变革时期。春秋战国往细了说可以分为两个时期,前者是“春秋”时期后者是“战国”时期,在春秋时期各诸侯国相对来说还算是顾及周天子的颜面战争规模也很小,从春秋过渡到战国时期,与春秋时期最大的不同就是战争的规模往往很大,多国乱战的局面也经常发生。


两个时期的产物也稍有不同,但也都是风云变幻的时代,春秋时期有“春秋五霸”,战国时期有“战国七雄”。我们今天来讲的就是春秋时期五霸之二。春秋时期各诸侯国的君主都想争夺霸主地位,有了这一层身份不仅仅是自己脸上会有光彩,那是各个诸侯国都不敢招惹的存在,好处也是大大的。

不过今天的春秋五霸也是有争议的,毕竟春秋战国时期距现在来讲也是十分遥远的。只不过我们今天来讨论的就是齐桓公与晋文公,这两位无论是在那一种说法都是最没有争议的存在。


然而齐桓公与晋文公两人的战略又有何种区别呢?

齐桓公的战略

即便是到了现如今我们对一个人的评价除了是个人才能方面,还有一部分就是这个人的人品,换言之,就是这个人的“德”。“才能”与“德行”这两个词都具备了,那么这个人的成就一定不会很低的。

作为春秋五霸的首创者,齐桓公在自己的争霸战略布局中则主要是围绕的字就是“德”,安民、尊王、亲邻、攘夷这四个词语是围绕“德”字分化出来的治国方针。


从现实上来讲任何国家想要称霸,首先就是要得到民心,老百姓就是历朝历代所要抓住的法宝。这一点在几千年前的齐桓公时期就得到了体现,因此齐桓公将“安民”当做争霸战略布局上的基础核心。

齐桓公在得到管仲这位改革大将的时候就向他询问自己该如何才能将国家治理好,而管仲则说出了自己的独到间接,“安民之居”与“成民之事”两个观点,后来这两个观点也被当做是两项措施在齐国实行的。


安民之居”主要是将国家很细致的划分行政管理单位,这样有助于管理。

主要是将国家分为邑、卒、乡、县、属等几个行政单位,然后将社会各级认识分于其中。

成民之事”主要是将民众划分类别,主要分为士、农、工、商四种类型。使其各有各的居所,并非什么人都居住在一起。可以这样解释:士人喜欢读书,爱搞学术研究,那么就将士人的居所分到一起,分到一处清闲之处;农,也就不同多说了,就是从事农业种植的劳苦大众了,他们的生活环境自然不是很好了;工匠主要居于官府,这也是能够更好的锻炼他们;商人则主要是处在市场,这样能够更好的进行商业往来。


尊王也是必要的,基本上所有的春秋霸主所提出的口号都是“尊王攘夷”。这也使得在春秋时期即便是某些诸侯国的实力以及君主的权威要高于周天子也没有任何一个国家的君主敢明言要取代周天子的地位。

虽然这个时候的周天子已经失去了往日的权威,但是“天下共主”得名号还是存在的,其政治影响力还是很大的。正所谓:枪打出头鸟。也没有一个诸侯国的君主敢明言要将周天子取而代之。

尊王”也为诸侯国争霸提供了有利的政治条件,在齐桓公的争霸战略中“尊王”也是占据了它独有的地位。而齐桓公的这一举措也使得齐桓公获得了“侯伯”之封,自己也获得了代替周天子行使征伐大权,成为了天下人皆知的“伯主”。


亲邻”一词也是齐桓公争霸中的重要内容,所谓的“邻国”也不仅是指齐国周边的国家。比如当时的宋国与鲁国,宋国是殷商后代的分国,而鲁国是周公之子的封国,两个国家的影响力在当时也是十分的大。所以齐国要想成为霸主,首先就要取得这两个国家的支持。齐桓公在这个方面也是下了不少的力气,通过团结这些中原国家,来与当时被视为野蛮之国的楚国相抗衡。

齐国和鲁国的关系相对来说比较复杂,两国曾经结怨,后齐桓公为称霸大局捐弃前嫌,与鲁国重修旧好,但两国仍时有摩擦。直到鲁庄公二十二年,齐国与鲁国联姻,才建立起较为稳定的齐鲁联盟。


攘夷”所体现的则是齐桓公的军事战略,春秋一开始,中原地区经常受到蛮夷戎狄的入侵。为此燕国也曾受到山戎的攻击,为此还向齐国求救,齐军经历了一番苦战之后最终取得了胜利,燕国君主为表谢意亲自送齐军回国。

可以说齐桓公在战略取得了很大的胜利,再加之贤相管仲的辅佐,齐国的各行各业都在迅猛发展,并且外交形势一片大好,所以齐桓公的霸业才得以建立。

晋文公的战略

晋文公的战略主要表现在政治、经济、军事、外交四部分其中经济与军事方面与齐国相差无几这里就不做过多的陈述了。在政治上可用“义”、“礼”、“信”三个字概括。晋文公成为晋国的国君之后就开始在晋国国内进行整顿,开始为晋文公自己的霸主梦做准备。在“义”这个字上晋文公主要是做了两件事,其实是“出定襄王”,其二“入务利民”。

出定襄王”主要是指护送周襄王,帮助周王室平定内乱,晋文公的这一举措为晋文公赢得了一片大好的名声。


入务利民”则是自己认真整理晋国内政,选贤取能,大力发展经济,总而言之就是为老百姓做实事。

字上,晋文公也是下了一番功夫,在治理军队上也是以礼字当头的。

为了让百姓知信,晋文公“伐原以示”,用诚信使原顺利归服。

在军事与外交上主要可以概括为:联齐秦,伐曹卫,诱楚北上而击。晋文公正确的战略使得晋国在城濮之战中取胜,晋文公也顺利的登上了霸主之位。


在春秋这个风云变幻的大舞台之上,齐桓公与晋文公算是最引人注目的两位雄主,两位君主也都奋尽全力使自己的国家强盛起来,时期在现在看来也真是的。毕竟落后就要挨打,只有国家发展强大的了那么自己国家里的人民才能赢得尊重,才能够挺起胸干,很骄傲的说自己是中国人。我们自己也要以史为鉴,结合各方面因素发展好自己家园。

 

 

 

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