这是我在自己公众号写的第三篇文章，也是2017年最后一篇，在2017的最后一天送给大家。
如果我的文字能给很少很少的人，带来一点点的思考或者启发，我都会坚持写下去的，至少写作这件事情，绝不会半途而废。
朋友圈都在发自己18岁时的照片，因为最小的一批九零后，也将在今天，2017的最后一天里全部成年。
我们这代人受上一代人已经亲身验证的经验影响，从小就被灌输了一种对成功的执着追求与渴望。这种成功的强烈渴望在80、90成年后诞生了成功学、逼格、屌丝等一系列的概念。
而其中最可怕的是，在这个社会普遍承认的标准下，成功是仅以物质财富、社会地位来衡量的，顶多加上荣誉与身体健康；并且把成功与幸福直接挂钩，说挂钩可能都不准确，应该是约等于。
即便我一贯地认为正常的并非正确的，但是人作为社会关系的集合体，也不得不仔细思考如何能够获得这种社会意义上的成功。
我思考了很久，得出一条结论，如果不是充分条件，也至少是重要的必要条件。在此我必须要说明的是，我从方法论上不赞同只有成功的人才有资格谈成功的理论，而是对成功深入思考并且逻辑自洽者都可以谈，这是我能够谈成功的唯一基础，也是我能够谈社会时事的唯一基础，如果你不赞同，这篇文章甚至这个公众号也就到此为止了。
说回这条重要的结论，那就是：人必须有自己的内心世界。这听起来又像一句鸡汤式的废话，且听我慢慢道来。
首先要明确一下内心世界是什么，我无法给出准确定义，所以只能使用描述的方法：是一个人的个性、知识、见识、世界观、价值观融合而成的独立精神和自由思想。
接下来套用一个三流玄幻小说都会提到的概念：修仙是逆天而行，因为天道是凡夫俗子、生老病死、循环往替，而修仙是追求羽化登仙、长生不死、到达彼岸。只有一个世界的规则才能对抗另一个世界的规则，所以修道之人必须要在自己身体内自构天地宇宙，以对抗外部世界的天道规则。
我是一个儒教徒和马克思主义者混合体，不懂修仙这种怪力乱神的事情，所以只能把上面的话当成是虚妄之谈。
但是不妨借鉴这种观点，去思考在这个社会中成功的方法。
你会发现在这个真实的社会中，和小说中的套路是何其相似。如果一个人从出生下来，只是正常的学习工作生活，大概他所处的阶级会呈现三种可能——向上一级、原地不动、向下一级。当然这里排除命特别好或者命特别差的。如果一个人连普通水平的努力也做不到，只是随波逐流、游游荡荡那么大概率是向下的，一级两级或者三级。
虽然我们都在追求成功，但是按照这个社会已经形成的规则，如果你只是正常的做，或者不怎么做，是无法成功的。这个社会就像一个飞流直下三千尺的瀑布，向下是这个社会本身运行的规则，所有追求成功的人就像逆流而上的鱼，其溯洄从之的过程就是我们常说的努力奋斗，谁能到达顶端越过龙门，就能化成金身、呼风唤雨。
逆社会规则而行就如同逆天而行，人要在心中有一个自己的世界，去依赖内心世界的规则去对抗外部社会的重压，否则，在人生这场修行的漫漫长路上，心无所依，力必易竭。
即便我认为自己说的非常对（微笑），但议论文必须要举证，这里就举一个大家耳熟能详、我又非常喜欢的——中国乃至快要成为全世界女人真正老公的马爸爸的例子来证明我的论点。
我记得我很早就看过一部纪录片，当时还没有BATJ这个说法，就是央视给马爸爸当年做“中国黄页”时来北京寻求融资时拍摄的纪录片。
1995年，我们在机场的车站，你借我。。。不好意思陈奕迅歌迷串台了。。。1995年，马爸爸放弃了英语老师的职位，看准了互联网发展的趋势，创办了“中国黄页”。杭州毕竟是个小地方，于是马爸爸来到北京，当年这个全中国最懂互联网的城市来推销自己的“中国黄页”。不得不说，央视就是央视，不知道出于何种目的，就为这个名不见经传的小人物在北京的遭遇跟踪拍摄了一部纪录片。
这部纪录片的日常剧情是这样的。梳着汉奸头带着一张ET脸的马爸爸，敲开各个当时做互联网公司的门（其中就包括中国最早做门户网站的瀛海威），说道：“你好，我是来推销中国黄页的”。“请你出去。”。。。。。。这已经相当不客气了，但是这些人还要在马爸爸出去后补上一句“这人一看就不是好人”（不过这句话我赞同啊。。。微笑）
马爸爸在北京受尽冷嘲热讽，他在行驶于北京夜色下的出租车上对着镜头说了这么一句话，让我终生难忘：“再过几年，北京就不会这么对我；再过几年，你们都知道我是干什么的。”
这句话牛B了兄弟们，因为这句话是对未来的预测，并且当你看到镜头里马爸爸那个笃定的眼神、冷静的语气、胜券在握的气势，你能判断出这不是赌气而做出的预测，而是马爸爸对未来大概率预见到的预测。这说明以下三件事：第一，马爸爸{否定了(否定了他的这些当时互联网的领军人物和相应的社会规则)}，说明马爸爸是有自己的内心世界；第二，马爸爸内心世界中知识、见识、世界观这些东西，让马爸爸能准确判断出接下来做互联网一定是正确的；第三，马爸爸内心世界中的个性、价值观、独立思考能力这些东西，让马爸爸在确定了正确大方向的情况下，一定能把这件事做成。
所以之后马爸爸经过了十几年的奋斗就成功了？获得了物质财富、社会地位？
进一步思考，你会发现一个有内心世界的人其成功的野望远远不止于获得物质财富和社会地位！
而是——让自己的内心世界稍稍影响、深刻影响甚至完全改造真实的世界。
我们简单以马爸爸为例，马爸爸认为将来世界人们不应该出门购物、不应该再用纸币，你把这当做马爸爸对未来趋势的认知也好、当做他本人愿望也罢反正是内心世界观点的体现，然后他通过做淘宝天猫、蚂蚁金服、菜鸟物流等一系列的事情，把他内心世界的判断或者认知实现了，把一个他内心的想法变成世人习以为常的习惯。
跟这样的成就相比，一个人的物质财富和社会地位，真的没办法谈及成功，虽然通过实现这件事他也获得了常人难以企及的物质财富和社会地位。
我们继续深入思考内心世界的问题。
行文到这里我提一个问题：
如果把成功的标准换成：让自己的内心世界稍稍影响、深刻影响甚至完全改造真实的世界。那么你觉得谁是中国迄今为止最成功的人？
我敢毫不犹豫的说，是孔夫子。
孔夫子绝非仅仅是影响、改造真实世界，而是在很大程度上构造了中国的世界。
他给所有中国读书人，不，应该说是所有中国人，构建了一个不可能另开炉灶的做人体系——君子体系，只要你还想在中国做人，就已势必在这种体系下修行己身；他给所有中国人，构建了一个人与人之间的体系——伦理体系，只要你还是中国的社会人，你无往而不在这种体系的规则中。
再扯远点，你发现儒家追求的三不朽，看似是“立功立德立言”，其实是“以我心做天心，以我言做天下法，以我世界做真实世界。”这才是儒家追求的终极不朽，不然只有立德立言的孔夫子，为何是儒家的至圣先师？
作为一个儒教徒，文之所至情之所起，所以扯远了一点。
说回来，继续总结内心世界与通俗成功的关系。
第一，不用通读史书你就会发现，成功的人的内心世界一定是与真实世界不同的。为什么？如果完全相同的话，他就只能是这个时代一个平稳发展的正常路人，不可能被当做成功人物被大书特书，这在逻辑上完全自洽。
第二，由于成功的人内心世界与真实世界不同，他们与真实的世界是有疏离感的。无论是马爸爸这样，被当时代的人不认可甚至讽刺的被动疏离，还是像鲁迅那样“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”的主动疏离，总归他们与当下时代是保持距离的。这在逻辑上也很好理解，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”如果没有距离，没有这种与当下社会的疏离感，你如何保持理性客观和独立思考呢？
第三，有的朋友会问，马云这些人哪里和这个世界有疏离感呢？世界难道不是在这些人呼风唤雨的掌控之中么？这完全是没动脑子的问题。正是由于之前这些人的内心世界和真实世界不同，而现在相同，所以正说明了他们用自己内心的世界影响或者改造了真实世界。那么世界变成了他们想要的样子，自然就没有疏离感了。可是在这个时候，真正通过内心世界而达到成功的人，会继续主动寻找与当前世界疏离的地方。
没有内心世界的人，没有用内心世界改造真实世界野望的人，在成功这条路上，从时间来看是走不长的，从路程来看是走不远的，从心态来看是走不好的。
所有在这条路上走起来看似很顺畅的朋友啊，要思考两个问题，你是否构建了完整的内心世界呢？你的内心世界与真实世界又有没有或多或少的一些区别呢？
所有在这条路上目前为止走得磕磕绊绊甚至格格不入的朋友啊，如果你不是放任自流，如果你反省之后发现自己的内心世界并没有问题，那么请你保持这种疏离，坚持下去。
至于我自己，古人说文以载道，写到这里可能我也发现了自己的本心。我想远远地保持距离，以旁观的身份仔细记录这条路上的人，思考这条路上的问题。
这可能是一个喜欢读历史的人，本身具备的旁观天性。
最后，温柔地祝愿所有看到这篇文章的朋友：2018年，能找到自己的内心世界，活在自己的内心世界。
