会幕的圣所里有三样物件，陈设桌、金灯台、金香坛。利未人在此摆放、更换陈设饼；料理金灯台、金香坛。说起来，挺简单的，实则这些事工都不容易。
首先来看“陈设桌”和“陈设饼”。桌子和约柜的材料一样，皂荚木，包上精金。桌上有精金做盘子、调羹、爵（大口的壶）和瓶；除了这些还放置“十二个细面做的饼”，这称为“陈设饼”，意思是“放在我（神）面前的饼”。这“桌”和“饼”也预表基督（会幕的物件几乎都与基督有关），祂替我们活在神面前，不但是我们生命的粮，也是我们的供应和满足。
经上记着（利24:5-8）“你要取细面，烤成十二个饼，每饼用面伊法十分之二。 要把饼摆列两行（或译：摞；下同） ，每行六个，在耶和华面前精金的桌子上； 又要把净乳香放在每行饼上，作为纪念，就是作为火祭献给耶和华。 每安息日要常摆在耶和华面前；这为以色列人作永远的约。”“十二”的数目自然代表了十二个支派，表明每一个神的子民都“在神的面光之中”，被神“察看”，也受神“保护”；那陈设饼一周更换一次，亚伦和他的子孙不能带回家，要在“圣处”吃这“圣物”，这是独独给祭司才能享用的饼。您说，那饼放了一个星期了，会不会变味?甚至发霉?哈哈，放心，上帝还会害您吗？答案是肯定不会！更神奇的是有资料说“撤下来的饼经过七天仍可以吃，撤下来时仍是热乎乎的，像刚烤出来一样”，既然这饼是预表基督的，它必须不能“变味儿”，这真的只能是神才能做的事儿。有话说“耶稣基督昨日、今日，一直到永远都是一样的。”天地万物都将废去，唯有耶稣祂永不改变！
还有做陈设饼只用了一伊法的十分之二（约4升多一点），一点点的面，但这十二个饼可以供所有在圣殿里供职的祭司来吃，且能吃饱。您相信吗？太神奇了！其实在新约圣经四福音里有一个共有的神迹——五饼二鱼，说的不就是一样的故事吗！小小的五饼二鱼，五千人吃饱，零碎的收起来还有十二篮子。各位家人，在神岂有难成的事呢！因祂是神，做事儿自然就“神”啦！
最后来个“灵意解经”，有人说，十二个饼被摆成两行（两摞），放在陈设桌上，代表了“旧约”和“新约”整本圣经。个人非常不喜欢这样的解经方式，现在说这个是因为他有一点可取，经上以“生命的粮（饼）”来象征基督，象征“神的话语”。我们只有“挨近”祂的身旁，才能得到真正的满足和喜乐。
耶稣说“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 (约 6:63 )”“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 (约6:35 )
今天的圣餐桌，圣餐盘、杯也是有昔日的陈设桌与陈设饼的影子。
