读经感恩日志第一百三十一篇

系统读经一百一十六周第一天

累计805天,

2019年4月22号,天气、雨、星期一

读最有能量的书,交最有能量的朋友!

读经成员:

妈妈大宝三宝四宝

读经方法:137累积法

本周诵读的经典内容;

1、黄帝内经:素问:一生气通天论篇第三012

2、孟子:公孙丑章句(下)03

3、笠翁对韵:(下)五歌

(二宝)住宿学校

读经方法:大宝读经法

诵读经典内容

《易经通读百遍》累计第3遍、诗词启蒙、累计第15遍。

妈妈宝贝累积7遍以上的经典《易经》《大学》《中庸》《弟子规》《三字经》《百家姓》《成语接龙》《笠翁对韵》 《黄帝内经》 《孝经》《儿童文学启蒙》《孟子》《诗经》《论语》《少年儿童诗词启蒙》《老子》《庄子》《千字文》《朱子治家格言》《长诗》《黄帝内经》《孙子兵法》《增广贤文》妈妈读:《易经》29遍、小宝通读孝经100遍、累计108遍。妈妈挑战《易经》百遍,已完成29遍

虚受老师早课;

请打开易经口袋书第20页至21页

万事万物结束的时候特别谨慎。

上六:上 ,强调位置太高了,物极必反,穷途末路,悬崖勒马。万事开头难,结尾也不易呀。

上六提醒我们做事要有始有终,善始善终,以中为度。度,就是自然规律。等待时机。 

惩罚是建立在有恩的基础上,这点很重要。

做人,如临深渊,战战兢兢,如履薄冰。没有大恩,不惩罚,他会恨你。

干任何事情都要小心谨慎。

春季养生

生而勿杀,予而勿夺,

赏而勿罚。

要多赞叹孩子,多鼓励,长养孩子。

生气的时候不要惩罚孩子,要惩罚教育孩子,要在不生气的时候。教育过程中启发孩子。

击萌 : 不是狠打 ,  而是为了很好的启发孩子。

少挑剔,少指责,少惩罚,尽量不惩罚。

出发点是帮助孩子,重点不是惩罚孩子,要保护孩子的自尊心。

不利为寇,利用御寇 :  不适合进攻  但适合防御。

艮为山,为坚强,为防守。适合防守外敌侵入,不适合占山为王。三个阴爻紧紧跟随,是坤卦,跟随上九爻。

君子守其前,小人随其后。小人指人民。

蒙卦 ,  就是教育,  圣贤教育是千秋伟业    。

乾坤是天地,父母,

屯相当于生命的开始,教育是第一位啊。建国君民,教育为先。

一个国家的建立有时候是要动用武力的,大乱之后需要大治。

我们每个人生下来就要开始教育,从胎教开始,心善、语善、行为善,做任何事情,都要从教育开始。

早上起来读经    ,就是要学会宜家  ,家和万事兴。

教育放在第1位,教育在饮食之前。教育是灵魂工程。

闲邪存诚,

一切根源在自己 ,  先把自己管好了  不要总抱怨。

福自己求  。

坎为巫,通天达地。

分六层:道、德、法、术、科、学。

科学受法术控制    , 法术受大道控制。

做事要合大道 ,  人有善愿,  天必佑之。

一切众生,皆有如来智慧德相。

福自己求。命运是可以改变。

从小事做起,  累积福报,  累积功德  。

从内心的真诚开始影响外在。

学而时习之不亦乐乎。

知己使命,忍辱负重。要和光同尘。

团结一切可以团结的力量,创造条件,走向成功。

教育非一朝一夕之事,是个系统的工程。

要教育别人, 先改变自己。

写出孩子的21条优点。写出夫君的21条优点。

要改自己的错,长养别人的善。

再三读,渎则不告。

自己身教,重于言教。童蒙养正,圣功也。

父母不改变  ,总想把孩子送到别的教育机构,  以往吝,  到处东奔西走,到处求大师,  却求不到。

教育就是给孩子做榜样,孩子照样学样。

身教重于言教,父母做出成果,带动孩子,带着孩子一起做家务,一起读经。学习经典,说到做不到是国师,说到做到,是国宝呀。

种善因  ,得善果 ,  在圣贤经典中求明师。

育心经典易经口袋书第21页。

图片发自简书App

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需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。

《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。


乾下坎上,水在天上的象。水被太阳照,变成水蒸气,升到天上,形成云,云里有雨,密集到一定程度落下来就变成雨。

归藏易,溽:说文,湿暑也。又热又湿的像。濡同溽同需,音义相同。

坎为水,兑为泽,二三四爻,也是水。

乾为太阳。需同濡。

需,有水有热,云在天上。

古文一个字,含义无量无边。

不要去看某一个字的读音。随着时间,地域的不同,它都是变化的。

文言文的字它是不变的。

十里不同风,百里不同音。

语,口头语。言,文言文,文言文它是亘古不变。

需,不同的版本有不同的解释,周易是从连山易和归藏易发展而来的。

学习易经不要纠结于每一个字的涵义,要归到卦象中来,卦象来源于生活。

回到卦象,回到生活来研易。

学道从生活中学,不离家庭,不离生活,不离社会。

易经来自于生活,生活又高度抽象。

分成阴和阳,用六个爻一摆,形成一个卦,一个卦解释的话,它的含义是无量无边。圣人的注解也不是卦画的全部内容。卦画他是最原始的,它是无量无边的。

圣人他高度概括,不可能把它全部概括到。

学易经要回到卦象上来。学卦象要回到生活中来。这个叫有源之水,找到根了。

离开生活看卦画就没有根了。

离开卦象看经文,就又丢根了。

脱离了经文的原文,看现在人的解释,那更是烂根了。

树根不动,树梢白摇。

明白这个道理,我们学易经就知道了。

原来经文来自于卦象。卦象来自于生活。

现在好多现代解释,还不如不看,直接看经文,直接看卦象,直接看生活,体验生活。如果有明师指点,我们直接和圣人连接起来,马上就能应用,马上就能理解。

如果陷在文字里面,你就上当了。

释迦摩尼佛讲了49年佛法,他到临死之前说:我这一生没有讲法。

意思是说,你要执着于我的法,你就上当了。针对不同的人,遇到不同的困难,我打个比喻,给他讲一讲,就想让他明白道理,也许不适合你。

如同大夫开药,留下一个药方,他拉肚子给他开这个药方,结果你也拉肚子,吃这个药方,不灵。不是一种病。现象上都是拉肚子。但那个大夫不在,大夫才是开药方的人。

所以经文、佛法,如果没有明师指点,也是有毒的。

药食同源,药是食物,食物是最好的药。

是药三分毒,用药治病,就有了偏性,毒性就是偏性。矫枉过正,偏了,就用以毒攻毒,以偏纠正你。

即使是佛经,即使是圣人留下的经典,他也有偏性,不能执著。

不着文字,不着相。

真正学道要从生活中学,我们学圣人的经典要不离生活,不离家庭,不离社会。不离明师,天天共同的成长。

有孚,孚,是诚信的意思,

外卦,以九五为标志,九五代表我们,

我们是大人,上边是阴,下面是阴,我们是大人,两边都有小人,说明我们身边有人配合,他信我们,追随我们,相当于是有信用的人,周围团结了一批朋友。你有信用,你就有一个小团队,这么一个像,诚信的意思。

为什么呢?因为内在是光明的,内卦是大乾卦,大哉乾元。

内在光明,所以就能亨通。

上卦坎,坎为水。飞流直下三千尺,所以水是畅达的。

川:坤,大地,大海。坤是大水卦,坎,是小水。

乾,无量无边,坤,也是无量无边。

天高地厚。坤,代表大海。

把坎卦中间的阳爻拿走,就是坤卦,就是大川。

坤为水,为川。川又代表平原,代表土。在中国文化里边水土不分家。

利涉,就是航海,古时候讲的就是渡河。

我们的文明,从山上打猎,到水边打鱼,到平原种地,好像没有航海的经验。但有一点,古人的心是清净的。心静,他是有神通的。

鲲鹏展翅数万里。他能跳到那个高度看世界。他把这世界看得清清楚楚的。

坎卦第五爻,阳在坤中,在水中畅游的一种象,所以叫利涉大川。

内卦为乾。乾为光明,为智慧,为勇敢,为强壮,内在有充分的准备,有强大的信念,有清晰的目标,有充足的资源,这个时候你去干一个伟大的事业,对于别人来说非常难,非常危险,而对于你来说如履平地。

因为你是乾,你是君子,你是大人。

没有哪个卦比乾再厉害的了!

内在你的道德修养,你的神通,你的本事,各个方面你都能达到乾卦,你再涉这个大川,太容易了。

需卦,是一个非常吉的一个卦,有智慧,有福报,讲信用,行大布施,一切亨通,一切顺利。

乾卦第一卦,坤卦第二卦。乾坤:天地父母。

屯卦,是生命的开始,一个事业的开始,要做好宏观规划。代表怀孕,刚一出生,代表这个过程。刚一出生第一件事情,要受教育。

蒙卦,要受教育,把经典给他灌进去,10年乃字。读十年经,内在阳刚了,

需卦,内在是乾,阳刚,这个时候再走向社会,定有一番大作为。

屯卦是大格局;

蒙卦圣人的教育,童蒙养正,圣功也;

需卦大有作为了。

讼卦,当你有了本事了,建功立业了,但有一些人目光短浅,斤斤计较,争斤夺两,打起来了。国家强大起来,就想着占人家地盘去了,由于美女或者由于粮食、土地,打起来了。

欲望膨胀,争斗起来了。

讼,停留在言语上的争斗,口角。

师卦,挣的,建立军队打起来了。

战争起来以后,人民受尽苦难。经过反省之后,不如回到和平。回到比卦,又回到和平状态。这是生命发展的一个过程。

需卦正是初生牛犊不怕虎,正是施展身手的一个大好时机。

贞,一是占卜,二是坚持。

坎,一种是顺风顺水,一种还代表危险,阳爻陷在阴爻中。代表危险在前方。乾卦是大人,前方有危险,这个时候做事的时候要小心,不能莽撞。

这是一种气魄和胸襟。在战略上藐视敌人,在战术上要重视敌人。

做好谋划以后,要稳扎稳打,打持久战。

要涉大川,是大的挑战,大的危险,我们要把它顺利的办成了,我们需要一个长久的规划。贞将持久、坚定,慢慢来,最终会胜利的。坚持到最后就吉祥,不要放弃。因为你有这个能力。

孩子的毛病不是三天两天养成的,他是几年累积下来的。

效果是悄悄进行的。外在还没有明显的变化,内在变强大了。

有熏陶了,熏习熏习,坏的习惯养成了,好的习惯也需要一个漫长的时间去养成。

长期的熏陶,他就习惯了这个好的东西,慢慢的就表现在外面来了。

坎卦内在有一个阳,一直还没有表现在外边,外面还是阴,看见孩子还有不好的毛病,她内在已经变阳了,因为内在是大乾卦呀,你要等待,所以需,等待也,坚持,最终吉利。

【需:慢慢来,不要着急,需等待。有孚,要相信,要有信心,自己要充实自己。然后放光,用智慧引导生活,天天做家里的太阳,这样就顺利了。亨,坚持到一定的时间,就看到结果了。贞吉,十年树木,百年树人。把孩子培养成功了,家族代代延续这个德性,这个伟大事业就建立起来了,丰功伟业,这叫利涉大川。】

写一写孩子的21条优点。

天天念叨孩子的优点,孩子的优点就越来越多。

写出自己的21条缺点,改正自己的毛病。这是外求法。内卦是乾卦,智慧光明在自己这呢,幸福在自己这呢。

你的命运你做主。自己做主人。

开善眼,看到孩子的优点,赞叹他,长养他,孩子的优点就越来越多。

《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。

饮食是养身体的,宴乐是养精神的。

宴,宝盖代表家;日,代表太阳,家里是快乐的;女,代表在家里安静的一个象。

君子乐得做君子,小人冤枉做小人。

真正的大人君子他是享受生活的,他是快乐的,珍惜每一天的美好时光,懂得感恩,还能给大家带来光明,带来幸福。平平淡淡的粗茶淡饭,他也吃得津津有味。粗茶淡饭也是饮食宴乐。

回也不改其乐,一箪食,一瓢饮,在陋巷 。

很朴素很简单的生活,也是快乐的。

当我们的欲望降低,能学会享受了,随时随地都是天堂。这叫君子乐得做君子,小人冤枉做小人。他冤枉啊,他愚痴呀,他愚昧呀,她看不到孩子的优点,天天盯着他的缺点看。

谁听话照做,谁就真得了。

老盯孩子的缺点,缺点越盯越多,焦点在哪里,能量就输送到哪里。我们要学会开善眼。

在内心深处找出自己内在的阴阳。

水天需,内卦是乾卦,乾是你内在的阳。

坤里面有一个坎,阴里面有一个阳,你所有的需要你命里带来的。

达爸告诉你,你本来就是太阳。

既然是太阳你就放光吧。另外要布施。财布施,法布施,无畏布施。帮助别人你会发现你有无穷的能量。

早恋的人为什么生活不幸福呢?

因为家里面父母本来就是单亲,或者父母打架很严重,冷战热战的。孩子在家里得不到温暖,老早就跑到外面去了。比如一个女孩,突然遇见一个男孩,对她有点温暖,就投入他的怀抱,两人早早就结婚了。没有详细的审查一下对方的道德品质怎么样,他的家庭背景怎么样,结果就结婚了。结婚以后才发现不是那回事。

内心深处没有找到平衡,以为会在外面找一个男的,或者女的就能平衡了。其实还平衡不了。自己抱怨自己命运苦,其实不是。

自己没觉悟。只要你觉悟转变了,内在变成乾卦了,就变成水天需,你所需要的一切都是现成的。

只要你自己阳光了,欢喜了,帮助别人,周围一帮人围着你转。

改造一个人太难了,不如选一个现成的。在你还有资格选择的时候,不要急于结合。

上升自己。自己德行上升了,选择的机会就多了。选择一个合适的,共同成长。

人的一生,吃喝玩乐,都是现成的。

提升自己的修养,也可以帮助到大家。

以为夫妻俩一块在外面挣钱,挣的就多,那不一定。

一个人守好家,一个人在外面,这才是幸福的生活,你衣食无忧,一切现成,感谢老天。

我们有一个伟大的理想,

希望世界人民都读中国的经典,都学中国文言文,文言文成为世界通用语言。

要自尊自爱,把自己内在练的阳刚了,静待天时。君子以饮食宴乐,从容以俟之。

非我求童蒙,童蒙求我。

再三渎,渎则不告。

为什么要等待?等待真人来呀。

怀才不会不遇的。除非怀的才太小,或者不叫怀才,不是怀德。如果真的怀才怀德,一定会有人信守你的法,我们的法就能传下去,真正当圣人的传人。

布一个局,我们要等待,真人来了,他要学习,主动上进。假人强迫他学,强迫牛饮水,累不累?

真有大的格局,大的梦想,你就修养自己道德。

把内卦修成乾,那外卦就是一马平川,坎水,就利涉大川。

祝大家马到成功,生活幸福!

求实老师早课收获;

孩子的任何行为都在表达着一份合理的内心需求,只不过表达方式有时是无理取闹,例如:事事对抗,每天在幼儿园门口粘着妈妈,遇到小挫折就大哭大闹,经常打人,不好好写作业,总是欺负弟妹等等。

与孩子有效沟通的第一步,就是及时而准确地“翻译”出隐藏在这些表面行为背后的需求。

坚持学习,不断的提升自己的育儿能力,

将我们的关怀、爱心、赞赏、鼓励、期望和界限等等,“翻译”成让孩子更容易理解和接受的语言。

生命成长的教育,

就是让孩子们萌生会学习,

善于学习,会生活,

善于生活,会相处,

善于相处的意识,

并乐于去实践和探究。

家庭教育,

就是对“根”的教育,

“心灵”的教育,

只有“根壮”“心灵好”,

状态好,才能“枝粗叶肥",

这恰是“庄稼养根,育人养心”啊!

养鱼先养水,坚持学习!

今日分享;

你是对的,虽然我并没有错!

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“幸福就像花儿,各有各的姿态”,我觉得我们这个课堂应该叫做“幸福课堂”。因为生活本身就是帮助我们了解自己、懂得他人,大家可以愉快相处的一种工具,所以希望在我们群里的人、认识我们群里的人,和生活在我们这个世界的所有的人都幸福。

一直以来,我都在想的一件事是:这个世界上任何重要的产品出厂,都会有使用说明书,这个世界上最厉害的一个产品,最精密、最复杂的一个物件就是人本身,可惜的是,上帝把我们造出来——当然不是上帝造的了,这是生命的奥秘。不管怎样,反正是没人给我们附带说明书,怎么使用这个产品甚至我们自己也不知道。

一个朋友跟我说:“我妈当时生下我,又不知道我叫啥,就随口给我起了个名字叫‘爱美’,你说搞得我现在不爱美都不行。”所以其实从父母、从我们自己一路走过来,那么多爱我们、在意我们的人,都有一个可能都没有相应过、没有想过的问题,对这个“人”本身我们又了解多少、懂得多少。

我们慢慢的长大,到了学校,开始进行所谓的公平教育,昨天正好看到一张图特别好玩,我发给大家,我们也缅怀一下我们从小到大的学习生活,正好可以反思一下,我们正对待孩子的时候,或者是我们的孩子面对的是什么样的教育环境。

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这个图很好玩,上面写的是我们的教育体系。大家看到这张图吧,我们现在就当是小朋友看图说话,有一只喜鹊、一只猴子、一只小企鹅、一头大象还有一条鱼,还有一只海狮和一只狗,总之就是各种各样的动物,大家排排座,乖乖地坐在座位上,然后老师坐在讲台上说:“为了保证考试的公平性,我们每个人都必须接受统一的考试,现在请大家爬上那棵树。”

因为无论是在老师眼里,还是从这个社会的角度,都会以为坐在讲台下面每个孩子是一样的,所以我们才认为这样是给孩子一个公平合理的竞争。大家想像一下:看到爬树这个项目,最开心的莫过于猴子了,但我们的大象怎么办呢,那条鱼怎么办呢,有个成语叫“缘木求鱼”,到树上去找鱼,这不是不可能的事儿吗?可能过两天学校里面又要考大家游泳,参加五项全能,“小朋友们,请大家全都下水,我们现在考游泳。”

虽然表面上看起来很公平,但是因为我们不懂得每个人的特质,所以我们总希望有一个完美的孩子,一个完美的人,他又会爬树、又会走路、又会飞、又会下水,无所不能,但事实上就像这些小动物一样,有他自己的特质、有他自己的短板,其实他们都很好,只要能发挥他们的特质。我觉得一头大象非常的好啊,一只小猴子也很可爱啊,各有所长,各有所短,这就是我们每一个生命本身的状态。

我们每一个人,虽然我们看起来大家都长得差不多,但实际上你仔细观察,真的人和人长相是不一样的、性格是不一样的,要走进每个人的大脑里看,他的情感、体验、思维和他对事情的想法也是完全不一样的。所以用我的 传统文化通过现象看本质,去打开眼睛、打开心,看到我们自己和我们所爱的人,和跟我们相处的这个世界上其他的人,其实我们每一个人内在的能力结构和动力系统是不一样的。

不能这样看见的时候,就像爱因斯坦说的:“每个人都是天才,但如果你以爬树的本领来断定一条鱼的能力,那它终其一生都会自以为是个笨蛋。”据我所知,无论是小孩子还是像、成人,很多人都会给自己一个定义,觉得自己这一生一事无成,很有可能,你就是那条被逼着爬树的鱼。还好我们接下来的人生仍然是有各种可能性的,我希望我们每个人都能够把自己放回到大海里,游出自己的姿态。

记得有一位大文豪说过:“幸福的家庭,都是相似的,不幸的家庭,各有各的不幸。”实际上我想说的是:“真正幸福的人,都是能够活出他们自己的姿态,所有不幸的人,都是没有办法活出他们自己本有的光的人。”所以,其实幸福是有路径的。

很多时候大家会问:“卦象到底应该怎么分析呀,“卦象性格是观察的,而不仅仅是分析的。”因为性格就是你现在的气质和能量的呈现,就像你每天运动,你身上的肌肉就呈现出你每天运动的脉络,同样的,我们每天在跟这个世界互动,我们的思维、我们的情感、我们是如何为人处事、行为做事的,就落谢在我们身上,呈现出我们相应的气质和能量,包括韵味。

而且,在生活中,随处可见的,就是我们内在性格能量的互动。帮我演了一遍整个过程。

早晨,我起了床、收拾完、打开窗,同样是一个习惯,就是把窗户全部打开,本来我们家大宝都在她房间里,很认真地或诵读经典或其它的事项,但是,今天的风有点大,大宝放下书出来,大声地跟我说:“妈妈怎么能开窗户呢?穿堂风会把人吹中风的,会嘴歪眼斜的。”

哇噻,这个坚定又充满愤怒的能量一出来,我觉得当时脑子就一片空白,看我的表情一直不明白怎么回事,大宝又重复了两遍,我才反应过来:“哦,今天风大,两边窗户一对流,风把房门给吹开了。”

大宝又接着说:“怎么开着窗户呢?这样会把人吹中风的。“又给我举例子说:“上次听外婆说老家那个谁中风了,就是这样吹风吹的。”当我终于明白发生了什么事情的时候,我觉得我要安抚大宝的情绪,本能就反应说:“没事。”

对于大宝当下来说,听到“没事”的时候,他会更生气了,“怎么会觉得这怎么能没事呢?这么大的错误,竟然说没事!”然后,大宝把刚才的话又重复了一遍。

当时我脑子里想的是:“可是这个风应该没有那么严重吧,而且这是南方的风跟北方的风完全不一样,好像力度应该没那么大吧,而且外婆那个朋友中风也不是因为刮风的原因……。”我在那儿大脑回路里的时候,大宝已经又重复了一遍了,我突然反过神来,又说了一句:“没事儿的。”说完这句话,我脑子反应过来了,是我说错了,不能这么讲。

我马上跟大宝说:“我知道了,这件事绝对是我做错了,我以后一定会记住的,你放心吧,我出门一定把窗户关好,绝对不能穿堂风。”大宝这才放心地回房间了。

刚才这个过程,其实我在帮大家呈现一个大宝和妈妈日常的大脑回路的过程。事实上,当时心里面我还想起了另外一个宝贝,因为生活里还有一个就喜欢开窗睡觉的三宝,关于开不开窗户的事情,我们之间的互动,是这样子的。

把大宝比喻北方。

三宝比喻南方。

那天三宝,一进门,“哇,这么热”,然后她过去看,“我们房间怎么不开窗户呢?”我说:“今天姐姐打扫卫生,习惯性的把它当成自己的房间了,她问:“为什么呢?”我说:,姐姐认为是不能开窗通风的。

“穿堂风会把人吹的嘴歪眼斜的。”三宝:“怎么可能?我们睡觉都是开着窗,吹着风,没有问题的呀。”然后坚定地跑到了对面,把我们家窗户全都打开,又走到另外一边,“怎么这边也不开?”我说:“这边,这个窗户…….”我还没有想清楚,正回路着呢,他已经坚定地把窗户给打开了。

我当时就想,可能南方的风没那么严重,北方的穿堂风不能开,好,这件事,就过去了。但是,今天到底哪一个才是对的呢?事实上,对于大宝三宝来讲,她们都是对的,因为在她们的世界里面,从她们的经验和她们的视角上看就是对的。

我心里面常有一个想法,如果让这两个宝贝对峙一下会怎么样呢,人和人之间是有能量的不同和能量的互动的,如果两个宝贝真要放在一起的话,实际上,除了不同的性格呈现出能量的强弱以外,还有彼此的福德、彼此的格局的抗衡,比如说, 爸爸和孩子,孩子肯定抗不过爸爸,你只能听话。

所以说,当每个人的能量不一样、福德不一样的时候,即使是相同型号之间,互动的状态也不一样。大宝最大的特质就是:简单、坚定。而且,他表达的时候是那种不容置疑的,并且带有一种不耐烦的情绪。这时候,妈妈基本上是会当机的,但是当机归当机,妈妈内心世界的回路其实还是很复杂的。

补充一下,大宝自己出去散步完回来以后缓过来了,觉得可能刚才对我的态度有点不好,然后说:“妈妈是不是给忘了呢?不知道今天风大,所以开了窗户,把门给吹开的呀?”这时候我就得到了一个空间,我赶紧解释,说:“我确实是不会把两边儿的窗户全打开去吹的,我一定记住”这下就放下心来了。所以其实大宝的人非常简单、非常坚定,如果觉得自己态度不好的时候,她会回过头来给妈妈道歉!

其实任何一个性格都是有他的特质的,只不过是我们如果懂得怎么跟他互动,可能就会好一点,就像我今天灵机一动,不是本能地按照自己的回路说:“没事儿,没事儿。”而是说,“我错了,以后一定记住的时候,其实就是一个很好的互动方式,让对方也就安下心来了。毕竟道歉的目的不仅是代表对错,更多是为了安抚对方的情绪。

孩子总在不经意之间向我们展示,

生命最初最美好的一面。

天真的眼神、率性的笑容。

让我们放慢脚步、放下主观,

与孩子一起细细体会生活,

倾听内心的声音。

慢下来的时间和空间,

成就的不止是孩子,还有我们。

每天做好三件事:

一、坚持听早课,每天补充正能量,放大格局,转变思维方式,打开善眼。

二、坚持读经典,平和自己的心态,用经典的听早课,坚持带娃读经,坚持自己读经,坚持写日志,坚持向上沟通

【育儿法则】多关心,多聆听,多赞叹,多帮扶;少责备,不抱怨。(4多1少1不)

【育儿秘诀】:语言柔和,行为严格。

【家和原则】:心善,语善,行为善;闭嘴闭嘴再闭嘴,微笑微笑再微笑;开善眼,闭恶口。

【411夫妻恩爱法则】:4多:多拥抱爱抚,多赞美鼓励,多温存聆听,多信任放飞!1少:少挑剔指责;1不:不赌气任性。

【自勉】:听话照做;做到语言柔和,改变从我做起,幸福生活从我开始;育儿先育已,育已先育心;水滴石穿不是水的为量,是坚持的力量。感恩圣贤!感恩经典!感恩天地!感恩父母!感恩益世老师搭建这高能量的学习平台!感恩一切善缘!

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