——《穆斯林的葬礼》
脚松了架似的懒懒的走着，头也懒得瞻前顾后，车水马龙，人来人往，我也懒得投去一丝世俗的眼眸，我不想说话，也没有理由去解释太多，不懂的人，说了半天也权当废话，现在，我连自己是饿着要吃饭，还是停下来该休息也力不从心了，更何况，你开始分解我的一言一行，尝试揭露和解读我的内心，我又何必给自己亲自拷上枷锁，装着无辜去献殷勤，谁说我是理性的奴隶？我那不过是给襁褓里 的婴儿像朴素的真理一样呵护而已罢，例证着荒诞，久久不能放过我的感性，我还是走到了教室，在最后一排无人问津的角落安顿下来了，也将在那一盆如洗的座椅上度过犹如两世纪的两节课，我没书，也每笔，我只有心，一颗昨天安葬新月的残骸的心。
文绉绉的文学老师，坐在讲台上，有气没气的讲着什么，明明亲眼看见他的嘴巴在动，却不见声音传到我的耳边，叫人怀疑是失聪了还是幻觉，他弱不禁风的骨子里难道没有一腔文学激情来炫动呼呼欲睡的人们？文学的音乐性在课堂上却成了一段催眠曲，我笑而远之，可喜剧的是，隔壁老师的声音已经盖过了我们的教室，那老师盆腔有力的讲着法律刑事责任，杀人罪，举例着一桩桩惨案，我没吃碗里的，却听着隔壁的锅邦邦的敲着鼓着，感性的文学杠上了理性的法律，却显得我们这边有些逊色和尴尬，转而我也打了退堂鼓，何必连着上不下去的课把一切都厌倦了，尽然还得参加任何形式的葬礼还是婚礼，我就不能把生活看透，也万万不能得罪生活在现实里的人，因为自命不凡在凡夫俗子眼里一样平庸，所以就没有计计较较的多余。
外面在下着雨，其实前面进来时就已经在下了，只是我不想去写而已，雨这玩意其实很浪漫，下起来像是诗人的情侣，恰恰我也高攀不起诗人的专属品，可是到了如今，也不得不写了，撑伞的是我自己，行走的也是我一个人，校园在下雨天和上课期间异常安静，在雨里噼里啪啦的运动鞋和鞋里鬼鬼祟祟的脚丫，我难以辨认到底是哪个更性情于光脚走路，哪个又更习惯倚赖于扮演外壳和充斥内心，我默认的走开了，拐弯抹角的在回寝室，如果我说喜欢叔本华的那句话‘一个人只有独处时才能成为自己’，那么我就可以顺其自然的审判昨夜的葬礼了。
一直到昨夜凌晨三点四十七分，我亲眼葬送了新月，在此之前，我都觉得该发生了的都在发生，我何必扭个劲的挣扎和猜疑，毕竟作者在一开始就布下了天衣无缝的陷井，就等着读者心甘情愿的往下跳啊，蹦啊，也甭管读者的情绪。 ‘玉’牵动了三代人，也好似莫名其妙的毁了这三代人，从始至终都是贪来贪去，贪玉，贪爱情，也贪信仰，谁也没有彻彻底底的爱成，也没有狠够，人在一个个倒去，谁也没有精力和资格埋怨谁，因为故事里的每个人都活的太理直气壮，活的有理有据，死的也人之常情。开始我恨过璧儿，后来才发现她是因为活在背叛当中才如此冷酷嚣张，这莫怪她，所有女人莫过于此;接着我埋怨玉儿，一想，是战争让她没有安全感，才让她走投无路的，这样也恨不起来了;然后是男人，他们是罪魁祸首，可是每个人都不是有追求欲望的权利？爱钱也好，爱女人也罢，也埋怨不得，毕竟在她们最穷困潦倒之时，还是他们伸出援手······
所有人物都轮番怪罪了一下，最后发现谁也没错，错的是爱和谎言没有鹿死谁手，
任何谎言形式的爱都太勉强了，天星是因为门当户对的门槛而不明不白的丢失初恋，新月是因为信仰和死亡的门槛逼向绝境。爱情是两面的，有时很肮脏，叫人羞愧不已，有时却很高尚，可以跨越清规戒律，跨越山水生死，而我在千亿读者里，用异样的局外人的身份目睹了一切，今夜，我想我失眠了，也说不出为何如此矫情，随之只能扯淡一些科学的失态形象，因为明天没有人无缘无顾的跟我谈论穆斯林的葬礼，也没有人提起生死和无常，大人和自以为是的人们总是将世界视为理所当然的存在，并且就此任自己陷入柴米油烟和忙碌不堪的生活而浑然不觉，也就忘了新月和雁潮，璧儿和玉儿·······
回到寝室，打开电脑，放了一首西藏乐队的歌，我想我跟朴树一样‘不喜欢语音这东西，太逻辑的玩意，不能扣动心铉’然而轻飘飘的空虚总是萦绕在我的头绪，我开始想赶走它了。吃下两粒蓝色的，一颗棕色的，俗称感冒药物，我期待着它将如何在我的血流里与之病毒展开生死存亡的较量。
住不进象牙塔，也垮不起门槛，不如，在寝室的卧床上，化干戈为玉帛，跟自己的心魔渐行渐远的斟酌。
2017.6.15,
