挚爱写作的你，是否已经顿悟那道“黯然销魂饭”？抑或是为缺乏天赋苦恼而自嘲：文章写得好，要饭要到老？
“只要用心，人人都是食神”暗含这样一个道理：努力用心是做事的关键，至于结果，只是外界的评判。即使成不了公认的食神，也可以成为某个人或者自己的食神。恰如有位美食家说过，小时候做菜最好吃的人是母亲，长大后是老婆，上了岁数以后就是自己。
如此看来，食神不过是一个称号荣誉，难道无此殊荣就不能烧好菜了吗？
写作亦是如此。真心专注于作品的人，无暇顾及功名。有关于“写作靠天赋而不是努力”的争论急功近利，因为努力与天赋不可偏废其一的道理不辩自明。没有努力，天赋不过是没用的糖果纸；不具备天赋，努力就像没有种子的栽培。况且以大多数人的努力程度而言，远不及谈论天赋。
写作如同烧菜，精挑细选的素材加上恰到好处的火候，辅以精妙的次序安排，方能烹饪出一道美味。虽然每个人对写作的理解不同，但有三道菜应该算得上是写作的基本功。
一、狗不理包子
狗不理包子名冠天津，位于“天津三绝”之首，相传受清代慈德太后钟爱，得以声名鹊起。
狗不理包子的绝妙之处在于，用料的比例非常考究，肥瘦鲜猪肉3:7的比例；一两面恰好包3个包子，不多不少；每个包子18个褶，疏密一致。唯有这样，可保持食客食欲大振，咬下去肉嫩多汁、满嘴流油。
写文章如烹小鲜。火候过了，观点偏激、叙述牵强，理应言简意赅的地方却长篇累牍，拖泥带水；火候不够，层次混乱，字不达义。理应着重笔墨的地方戛然而止，显得意犹未尽。
狗不理精密的搭配又不失灵动，考究的外形与味道流露出趣味横生，恰似文章妙手偶得，行文收放自如，在出人意料之处结尾给人无尽的想象空间。
全国各大城市都有打着“天津狗不理”包子旗号的店铺，大多与正牌相差甚远、貌似神离，有的甚至为了推陈出新，篡改用料忽悠食客——这显然是空有狗不理之名，行粗制滥造之实。
写文章要注重内容和素材的处理加工，一篇文章仅有光怪陆离的素材尚且不够，让读者回味无穷的还是在于素材的运用手法。同样的食材调味，狗不理不一样的工序和手艺，让作品脱颖而出，而文章想要与众不同，则需要潜心酝酿的谋篇布局和遣词造句。
提起狗不理，大部分人都会想是“狗都不理”的包子，那为什么人还喜欢吃呢？这是故事流传年代久远所造成的望文生义。相传，狗不理包子的创始人的乳名叫狗子，因其父亲老来得子而起。狗子的包子小吃铺名叫“德聚号”，现已被大多数人遗忘，由于生意很好，狗子只顾得上卖包子不搭理人，所以久而久之叫做“狗不理包子”。
注重作品本身，即使是名号容易被误解，不也能声名远扬吗？换句话讲，就算名号引发歧义，只要好吃又有什么影响呢？
二、惠灵顿牛排
如果说先有鸿钧后有天，那么先有狗蛋后有地狱。戈登拉姆齐，音译绰号“狗蛋”，英国米其林三星主厨，旗下有28间餐厅，获得14枚米其林星。让人影响深刻的当属他主持的真人秀节目《地狱厨房》，节目讲述的是一群爱好厨艺的人在戈登的调教下经营餐厅的节目。
惠灵顿牛排被称为“死亡牛排”，参加节目的厨师上菜前都会经过戈登的审查，据说惠灵顿牛排是被枪毙次数最多的菜品。前一秒还是风平浪静，后一秒就看见戈登端着新手厨师刚做好牛排大叫：“谁做的？这牛排还是生的，这牛排太老了，酱汁都凉了！我奶奶做的菜都比你好吃，她却死了！你干脆跳进烤箱里吧，我可以省省心了”。据了解，某一期节目曾经为狗蛋的114次F开头的词语作过消音处理。
地狱厨师岂非浪得虚名。毒舌归毒舌，狗蛋从来不会无缘无故地人身攻击，他太爱烹饪这个事业，想要做的尽善尽美，所以在他的厨房自然无比严苛。
对于每一个作者来讲，我们内心是不是缺少一个这样的毒舌——每次写完文章，能否立即跳出自我欣赏，更加严苛地挑剔自己的文章呢？我有一个爱好写作的朋友，每次写完都会说写的一塌糊涂，可是通过不断的交流我发现，他的热情非但没有消减，文章水平也与日俱增。
敢于否定自己的文章，无非出于自知之明或者心有不甘，后者往往能够发现文章的真问题，找到提升的途径。
没有通过首页，真的因为编辑不懂得赏识？没有通过审核，真的因为编辑嫉贤妒能？虽然不排除“墙内开花墙外香”的个案，但在发表之前，我们就应该有自知之明，对文章加以评判与审查。
相对于编辑、读者，自我审查就相当于是戈登拉姆齐。如果连自己的关都过不了，不要侈谈博得读者的认可。同样一篇文章，搁置数日回来看，与一气呵成写完后的感觉浑然不同：刚写完的文章就像出生的婴儿，你是造物主，无论他丑或美，在你眼中都是完美；可沉淀数日，恰如婴儿会成长，你发现他也有瑕疵。于文章来说，这种瑕疵正是需要改进之处。
细水长流的修改固然不可少，但一些文章搁置数日会错过时效无人问津，如何立刻切换角色修改？作家张大春说过，写文章不同于写作文，更不同于写八股。比较行之自我审查体系，应该是“常行于所当行，止于不可不止”。比如有些引用非用不可，就不该被删除；有些例子牵强附会，就尽快断舍离。
肯对作品毒舌的作者，一定是对读者极度负责的，因为对艺术追求的零宽容才能换来体验上的全方位。
三、珍珠翡翠白玉汤
听过刘宝瑞先生的单口相声《珍珠翡翠白玉汤》，讲述的是朱元璋戎马生涯年代，有次在破庙里休息，饿的昏天黑地奄奄一息。几个乞丐把烂白菜、碎米粒和馊豆腐一同炖煮，朱元璋吃后精神焕发，问乞丐这是什么美味，乞丐戏称为“珍珠翡翠白玉汤”。
朱元璋当上皇帝后，一直念念不忘，但御膳房挖空心思耗尽天下珍宝都做不出当年的味道。
“珍珠翡翠白玉汤”并不特指“标题文”，金玉其外败絮其中的“标题文”完全是为了引起读者的关注、撩拨情绪而已，不足以称得上文章。但不可否认，“标题文”抓住了文章的目标群体，精确地击中读者情感上的要害，从而引发共鸣，在不看内容的前提下可以说，这类文章仍属于传播学的成功案例。
“珍珠翡翠白玉汤”的用料并不考究，甚至以次充好，但这道菜恰恰端给饱尝饥饿之苦的朱元璋，也就造成了山珍海味都不可与之相媲美的结果。
目标群体的选择不可忽视。正如演讲要达到煽动性，必须把握听者情绪一样，写作也要把握读者的心理，自说自话的文章、心情文字的表达虽然安放了个人的情绪，如果要达到更高层次的共鸣，可能就稍显捉襟见肘。
身处哪座山和哪首歌，文章虽然不是纯粹的附和读者，但应该在自我表达的前提下兼修读者情绪，毕竟不是所有人都有大师的睿智，都有“珍珠翡翠白玉汤”的好运。
