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驻足——谁是最可爱的人
回想过去十几年里,我一直在被一些东西感动着。当我听到木心先生的“从前慢,记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句是一句…”,我突然想到这些东西有一个共性,我将其称之为“固守初心,脚踏实地”。
小时候看【三字经】,其中的三易四书、五服六艺,无一不在警示我向着仁、义、礼、智、信奋进。后来的【唐诗三百首】又教会我:时局不定,抱拙守真。初中时,青莲居士的“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”令我唏嘘不已,固守自己的原则,哪怕对方是皇帝。再后来,我又了解到更多可爱的仁人志士,有“陋室不陋,惟吾德馨。”的刘禹锡;有“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”的周敦颐;有酷爱“采菊东篱下,悠然见南山。”的陶渊明;有“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”的辛弃疾;有“驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏 ,笑谈渴饮匈奴血。”的岳飞。
他们的内心足够强大,或安贫乐道,或矢志不渝,永不放弃自己的信条,不管前人后事如何,只专注于眼前,脚踏实地,固守初心。
中国古典诗词接班人叶嘉莹在接受采访时说“古典诗词里蕴含的是我国文化的精华,是当年古人的修养,学问和品格。现在的年轻人一般都不喜欢读古典诗词,因为它的语言是古典的,里面有的很多典故,有很多历史背景,他们自己看是很难看到里面的好处的,难免对它们冷淡隔膜,,这是很大的损失。所以我要把这些好处讲出来,希望能够传达给他们,让他们能够理解。只要有人愿意听,只要我还有能力,还可以讲,我都愿意继续讲下去。”一个民族之所以能永远屹立,除了有熠熠闪光的文化历史,更需要的就是这些手执火炬的接班人。一代代人的薪火相传,编织了五千年的历史。正如中国最后的国学大师——钱穆所要求的那样,我们对于本国的历史要有温情与敬意,不要是一种偏激的虚无主义或是将我们的种种罪恶与弱点尽推逶于古人。钱穆先生抱守书斋,终身不仕,教书育人近八十年,在承认这是一个开放的现代,承认史学的多样性的同时又择善固执,坚持自己的路向。还有一位可爱的学者——钱钟书,尽管被别人称作“博学鸿儒,文化昆仑”,有享誉海内外的名望,他也没有丝毫膨胀,有的只是“默存”,只是继续“勤奋地读书,敏锐地识人”,再或是富有深意的笑笑。“钟书”已不再是简单的名字,更像是一种信念,一生与书结伴,成了“痴人”。宠辱不惊,即使在1966年,被带上高帽子,成了可以人人唾弃,随时揪斗的对象,钱钟书依然在大街上昂首阔步,既无畏缩,也不惶悚。钱在书斋里把学问的奇山异水做到了极致,他也获得了登上山巅得以纵览美景的那份快乐。我想,做学问如此,做人也应当是如此吧。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”在人心越发浮躁的这个碎片化时代,我们渴望找到一剂良药,来唤醒我们内心的专一与专注。纪录片【大国工匠】的出现又让我认识到更多可爱的人:管延安以匠人之心追求技艺的极致,让海底隧道成为他实现梦想的平台;周东红30年如一日保持着成品率100%的记录,他加工的纸也成为国家画院的“御用画纸”;孟剑锋百万次的精雕细琢,终雕刻出令人叹为观止的“丝巾”;宁允展,CRH380A的首席研磨师,被同行称为“鼻祖”。艾力有一句话说的很好:“一个人即使没有任何背景,靠着日复一日的坚持和努力,学会聚焦,在一个领域做到极致,也能闯出属于自己的一片天地。”默默坚守,孜孜以求。世界如此之大,做一个什么样的人完全取决于你的选择。我羡慕这些人并不是因为他们有着什么高大上的头衔,而是因为他们脚踏实地,勤勤恳恳,兢兢业业,尽职尽责,精益求精,永不言弃。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”正是这些可爱的人的存在,我们新一代青少年才能汲取到源源不断的养分。当你遇见令你感动的事情时,不妨停下来好好想想,不要急于求成,不要好高骛远,不要眼高手低。静下心来,脚踏实地地专心于眼前的事情,做好每一份本职工作,你就会惊喜的发现,于尘埃中也能长出妖艳的花来。为他们驻足,也为自己驻足,大声地告诉世界:数风流人物,还看今朝!