春雨诗词五首：爱看一犁春雨，绿蓑青笠皆香

又是春雨霏霏的时节，早春春雨，润物无声，然而就是这样阴云漠漠，连绵不绝的雨水，却是农田最美的期待。

常常在古诗词中看到“一犁春雨”，给人的感觉是牛或者人在春雨的土地上耕作，给人早春的清丽和劳作感。但是苏东坡有“江上一犁春雨”，难道能在江面春耕不成？

实际“一犁春雨”指的是早春或者仲春的雨，好的滋润的雨水，可以浸润土地，是土地疏松膏美，达到犁具轻松耕耘的效果。一犁雨，是农谚中指的是非常适量的春雨，不旱不涝，最适合耕作，和作物生长。

“东来春色变层阴，甘霈前符望岁心。

云叶乍惊重础润，土膏先过一犁深。

皇慈已浃流根泽，芳节殊非贯序霖。

忽枉新篇真寡和，鼻声衰浊费长吟。北宋 · 宋庠 《和河间通博判王太博见贶春雨应时雅什 》

（自注：农人记润之语。）（自注：近诏书赦天下。）

宋朝注重农业，早春也有关于雨的祭祀。一场符合节令的春雨，是良好春耕的开端，所谓风调雨顺，注重农业的官员自然也倍感欣喜。封建社会，皇帝和官僚就是最大的地主，但是如果想太平生活持久，自然免不了和土地和农民一样操心农事和收成，因为稼穑是国家根本。

那从东方而来的春天，改变着天空，天空上布满沉沉春云，春雨提前落下，给人期待一年丰收的展望。

那天上的流云，变作春雨，将土地滋润得肥沃，试试春雨润泽到土地，有一犁那么深厚。这已经是农民最盼望的润泽丰腴的土地，预示今年会有个好收成。

皇帝也有如春雨，已经颁布诏书大赦天下，让小民也有生存的机会，也许正是如此，天上也提前降下好雨，看到你写的祝春雨的诗，我也努力用自己已经浑浊的声音，来赞美这春天的好雨吧。

居庙堂之高，而有农民土地的意识，也算是有良心的地主了。

”为向东坡传语。人在玉堂深处。

别后有谁来，雪压小桥无路。

归去。归去。

江上一犁春雨。 “北宋 · 苏轼 《如梦令（1086年）》

将”一犁春雨“写得天下闻名并成为成语的是苏轼。他是官僚，是诗人，同时也曾经是个贴近土地求生存的农民。43岁的他因为乌台诗案，险些掉了脑袋，最后流放贬谪到宋朝当时经济不发达的黄州作被管制的小官吏，因为跟去的人多，且他可怜的薪水塞牙缝都不够，又那年黄州大旱，生存都成了难题。

苏轼却生出了要活下来，要全家都活下来的志气，在当地的朋友帮助下，他获得了一块城东郊区废弃的荒园，在这里开荒种地，和农民一样土里刨食，清苦艰辛的生存，反而磨砺出了乐观和大气，他没有消沉，反而写出了千古名篇《浪淘沙大江东去》和《前后赤壁赋》。并号东坡。

在这里过了艰辛清贫的五年之后，苏轼时来运转，青云直上，成为朝廷要官， 翰林学士知制诰，知礼部贡举。就是掌管起草重要的诏书和国家人才选拨。

但是此时的朝堂已经极度分裂化，新党旧党之间互相掣肘，苏轼跳开党政，秉公做事，结果两方都不讨好。反而更加孤立。

又是一年春雨到，苏轼站在京城的高楼大厦，华丽厅堂里，看见窗外飘飞的春雨，他想到的是黄州的东坡草堂，那里本来就是一个废弃的荒园，五年之间，他将那里改造成一座有桥有泉，丰茂的农家田园，但显然，他走后，那片土地一定荒芜了。

过去的冬天，下雪的时候他都会想到那里的桥和雪，那里曾经有朋友，在艰苦中温暖相对，围炉喝酒，雪上有着来往的足迹。也许现在，只有厚厚的积雪，通往草房的路都厚雪掩盖，也许草堂还在，只是再也没有灯了。

在这过于喧嚣而华丽的朝堂，他的寂寞反而比在黄州东坡时还深。

在那里，每年此时都是最劳碌而热闹的，这样的春雨早就让人期待，这一犁深的春雨，让人不断在家中的屋檐下和人话着土地该种些什么，一定有个好收成，经历过深刻饥荒的苏轼，对土地抱有了特殊的温情。他五年的农耕生活，是彻底了解了土地和百姓，也彻底爱上了土地。

是的，还不如回到东坡那里，还不如回去了。

趁着这春雨行船，到达黄州，可以自在扛起锄头，在肥沃的土地上，那是种什么就会收什么。

他苏轼哪里愿意无视这漫天的好雨，一江的春雨？

"一犁春雨"也因为苏轼的深情，而成为最美的最能代表农事和田园的雨。

”一犁酥润万牛耕，饭碗人间系死生。

公子楼头赏春雨，杏花树上听新莺。“南宋 · 方回 《记正月二十五日西湖之游十五首 其十 》

南宋，经历了北宋的灭亡，都城南移，定都在杭州。

帝京杭州，地处长江中下游平原区，气候温润，自古就是农业富庶之地，城市附近的人民勤劳，精耕细作。但也正是因为杭州成为首府，西湖开始前所未有的热闹。

一方面西湖成为著名的园林旅游胜地，这里画船歌楼，杨柳杏花，昼夜绮丽，另外一方面，不远处的田园，仍旧维持着古老的耕作。

此时正是一场春雨之后，肥沃的郊区泥土，无数的农民牵着牛，在土地上耕作。

这土地和春雨关系到他们切实的生存，而对于农民来讲，热爱土地耕耘土地是传统是责任更是生存相关的大事。

于是可以看到这样阶级分明的场景，农民辛勤在春雨里烟蓑雨笠，披星戴月，而通往西湖的官道上，却是朱车锦绣。

少年富贵公子来此春雨楼头，是为赏这里的烟雨杏花，听着嘹亮的黄鹂歌喉，那杨柳之美，春雨之润，杏花之艳，才是他们赏心乐事的重点，或者不远处，就是农人在雨水里耕作。

对于这些少年公子讲，这些都是真真好的背景，为怕沾衣懒下楼，一个劲在楼上高乐。

而远处的农民呢，我想他们是最忙碌的一群，或者并没有在意路上车来车往，楼头红袖招展。

这首诗的美在于和谐中有对照讽刺，春雨中有轻薄赏雨之美，也有厚重的春耕之美，就看你愿意看到什么，想到什么。

”荒田满眼人得耕，诏书已复三年征。

早晚林间见鸡犬，一犁春雨麦青青。“ 金末元初 · 元好问《宛丘叹》节录

这是乱世中短暂的太平。战争的间隙里，皇帝发出诏令，重新振兴农业。那些失散逃荒的人，终于稳定下来，分配了土地，荒田重新得到开垦。

终于看到了安定的有一种希望，这是春雨时节，满眼荒田，已经有人在耕种了。

在荒凉的林子间，可以看到不多的鸡犬，人们开始留在此地，安居乐业。

那当着时节的好雨，绵绵落下，一犁深的丰沛春雨滋养着这里田地的麦子，绿油油的。

不经历战乱，漂泊，是不知道这种安定的难得的。

这里的一犁春雨麦青青，那雨也含着酸心而幸福的泪吧。

从来就没有世外桃源，安定才是中国人的桃源，可以让土地长满青色的麦苗，让山林桃花成海，但是一场动荡足以毁灭一切，包括人。

终于是，早晚林间见鸡犬，一犁春雨麦青青，曾经这里是荒无人烟，那些人离散了，死了，再也没有回来，连带土地都荒芜了，何等悲哀，而终于还是有这一天，鸡犬声起，有了清新美丽的田园烟火。

”爱看一犁春雨，家家尽力农桑。

黄犊乌犍俱雅，绿蓑青笠皆香。清 · 张英山《居幽事戏拟右丞体三十首 其二十八》

爱着太平时代的农家春雨。

爱看这能够滋润一犁深的春雨从天来落，绵绵萧萧霏霏漠漠，烟雨不绝，滋润绿了青山绿草，房屋树木，晚梅早杏，桑树春田。

爱看家家在春雨中下田，抢种抢耕，热火朝天。

爱着黄牛黑牛成群去往农田，在雨中有斑驳矫健的身影。

爱着那农民青斗笠，绿蓑衣，身上散发的是泥土和青草的气息。

这是最美的春雨，最美的农民。

也是一犁春雨最深情质朴的写照，是真的有牛有犁，有雨有人。

让我们也来写写一犁春雨吧，春雨最浑厚深沉的地方，就在于提供粮食作物的蓬勃生长，成就亿万国人的幸福基础。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。