再次我承认依托读者自己想象的故事难以生存，至少在我的作品里我失败了，但我暂时不会回到古典框架里，我仍要尝试。
因为我本身就是个异类，在这快餐世界里我反而去喜欢慢吞吞反刍，一本书我能充满激情的看很多遍，就《堂吉诃德》而言，我就看了16遍，尤其是受封、在书房那别有风趣的搜查、杜尔西内娅、风车之战和与参孙的第一次决斗更是反复了三四十遍，我津津有味讲述情节直到别人明显厌烦才罢休。
抱歉，我对读者做出如此苛刻的要求是因为我是一个疯狂的读者，认为人人都和我一样偏执，非常不负责任。抱歉难为你们了，深表抱歉。但我不会停止我的尝试，我会继续改下去的，我喜欢非理性的随意、发泄式的写作，达达的灵魂必将成为我风格的一部分
“达达--意思就是无所畏，我们需要的著作是勇往直前的、勇敢的，切实的，而且是永远不能懂的，逻辑是错误的，道德永远是罪恶的，我们所视为神圣的，是非人的动作的觉醒......”
“达达什么都不相信，恋爱、工作。”
“达达不求什么，达达就是达达。”
“达达的反感，
消灭记忆：达达
考古：达达
消灭未来：达达
绝对的，无可争辩的一切，
上帝，立刻的，自然性的产品。”
为了下楼梯而下楼梯的裸女人，连续重叠的身影是在理智的我们眼前的木材堆。
我仍要尝试，或多或少的，甚至古典成分压倒后现代和未来，不择手段的挥霍脑子，也要让情节顺利在作者头脑中延展！就像回味无穷的未完动画，是名正言顺的同人化，作者要舍弃自己的大部分权利，尤其是作者最为看重的话语权，现在我想把这权杖给读者（可能很自负，我认为史无前例），让双方都获得自由的空间，这不同于游戏中简单的多结局，这里面的可能行堪称无限！如果能成功产生共鸣，把读者往这个层次上带动。现在的进展是，我发现可能需要更加明显的暗示和明示而又不能过于明显，以至于意图连块遮羞布都没有啦。作家的节操不能被我都丢得一干二净啦，要是过于明显地低声下气告诉读者，就相当于可耻的、毫无新意的作弊，是会被严肃且善于在作品里摆架子的作家们唾弃的。
“一千个读者心中就有一千个哈姆雷特”，既然人物能这样在人们内心变化，为何就不能让读者同样地自主谱写出情节呢？为何就不能让读者过来到同一张桌子上共写完一本小说呢？怎就不见得读者就没有能力，不见得读者没有义务呢？我认为我的尝试还是一股逆流：反对世界快餐化。因为这会让读者除了不看以外不得不认真起来，无法把书亵渎似地“读薄”。
作品第一号！多么伟大的尝试！新小说的先锋勇气让我拜服！如果能成功——读者可能感觉不到，但对于作者来说，这是于博尔赫斯本质有别的另一个迷宫！作品的第二号！
以本身而本身的纯粹解构、为了疯狂的疯狂、以反传统美学而追求新美学，做实验所蕴含的美妙惊奇！这点上我想得到理解，现在我正向马塞尔·杜尚学习。
L·H·O·O·Q，死去的绝望肚子里繁衍的翅羽新生！正在废墟上的重建！是的！也将会不朽
