一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。
我们刚认得非烟的时候，她不相信这个世界会有女性自愿穿大红色裙子。
那时，她的目标，是尽快挣钱偿还父母，再挣够男朋友过好日子需要的钱，然后死掉。
大杂院出身的非烟，从小在家长里短中长大。父母都是怯怯懦懦不肯多惹事的性子，总是拘着她。就连她最喜欢的古琴，在家里也是不能多弹的。自五岁起，每次琴音响不多时，大伯母三舅妈二姨奶总会联袂而至，站在院子里大声嚷嚷指指点点，话里话外，不外乎学这玩意儿有什么用，以后不过是去街上卖艺。
每次父亲都习惯性地告诉她：“人家说你还不是为你好”，“就是因为你很差人家才说你呀”，“有则改之无则加勉”，总是要求她退让认错，母亲压抑的泪水也不能改变父亲的决定。她心中本是有所不服的，然而说出来以后却总是招致更多的打骂，久而久之，渐成习惯。
原生家庭的负面影响，在这一刻开始，浸入了非烟的人生。
从此，非烟便看不起自己，习惯了自我贬低。她认定骂即是爱，而自己身边发生的一切不幸，都是因为自己不够好，且如此差劲的自己，走下去也注定是不幸的人生。
她认了命。
就这样，来到了非烟的少女时代，她喜欢上了班里那个总爱针砭时弊的少年。
高中少年不苟言笑，说话犀利，锋芒毕露。父亲的早亡让他悲伤，母亲为了生计的改嫁让他敏感，姐姐为了他的学费也早早地嫁了人，更是让他愤世嫉俗。
可是对非烟来说，他很酷。
年少的时候，我们总是会仰慕那些看上去与我们截然相反的人。
后来才知道，原来看上去，也只是看上去。本质上互相吸引，就是因为彼此是很相似的人。
少年与非烟相似在自卑。只不过一个自卑当自尊，一个自卑到把自己低到尘埃里。
非烟不善言辞，自然最喜欢听少年刻薄人，一边希望能够似他，似乎言辞锋利，便不会再受人欺负，一边自惭形秽，自觉口拙嘴笨，低人一等。
那时的非烟，花一般的年纪。青涩地总是希望被爱，脆弱又敏感的心，捧在手里，好似一小撮流动的金沙，希祈他能好好接收……几乎是一种乞求。
只是，对少年来说，付出的心，是什么呢？收到的心，该怎样对待呢？
从没有人教过他。
他只会他所看到的。
从交往开始，少男少女的眼睛便落在了彼此身上。
少年毒舌，少一分还可说是幽默玩笑，多一分却不能不算做贬低嘲讽。
看那些词句飞向别人可以当笑话，砸到自己，却是一步步的尊严被践踏。
偏非烟在家中已是习惯被挑刺，她父母一向告诉她：“亲戚朋友关心你，才会说你，这是爱。”
少年也再三告诉她说：“这就是爱，我的爱。”
他还说，我要看到你的爱。
对少年来说，什么是爱？
是背着姐夫悄悄塞钱给他的姐姐，还是背着现任丈夫偷偷寄东西来的妈妈？抑或，在他的原生家庭里，女性的无底线付出，与剥血刮骨的奉献，才是爱？
家庭与伴侣长期洗脑的结果，便是一个越加自我贬低的非烟。
她觉得有人肯要自己就感激涕零，又一向心疼少年，暗暗下了决心：既然天让他父死母散，那就我替父母来爱他，我替老天补偿他。
带着一种母性的强大。
身为古琴大师的内门弟子，非烟更常有代课的机会。和少年交往以后，更是努力争取，绝不放过。因为她不想少年跟她说，我考不了大学试了，因为不够学费；我只带了三五套衣服上学，他们都看不起我；寝室里每个人都有电脑手机，我什么都没有；她不想少年在电话里叹气，说他从来没有坐过飞机；她不想少年看着度假广告羡慕，说连云南都没去过；她更不愿约会吃饭时，少年想点五种鸡丁不同做法都尝尝味道，自己小家子气地让他觉得这点钱都付不起。她省吃俭用绿色出行，却给少年买手机，买电脑，买机票。她把自己的银行卡绑定给少年的每一个支付软件，生怕他因为缺钱被世俗嘲笑。
她的心目中，自己是配不上好东西的。她什么都不值得，而少年才是配得上的人。她把内心的自我完完全全地投射在了少年身上，与其说她是仰慕少年，不如说是在仰慕幻想中的另一个自己，更好的自己。
所以她愿意奉献一切，满足少年，更是满足内心里的自己。宁愿付出一切让幻想中的自己过得好，也不愿意接受现实中的自我，更谈不上让真正的自我完善。
这样的非烟眼中，贬低她，是爱，而肯对她索取，更是爱。
大学四年，异地恋。
但凡假期，少年有非烟安排的度假，回程有非烟购买的机票，再用非烟给他的零用钱，在旅途寂寞时和女人调笑。
非烟在看到异常露骨的聊天记录时崩溃，少年却说：
“这有什么？天下哪个男人不花？”
“这就难过，说明你根本没有做好当一个老婆的准备，我要好好考虑你能不能娶。”
这一下非烟慌了神，原来又是自己的错，果然是自己不够好，她几乎要跪下来哀求，低到尘埃里，只求少年要她。
这等好牲口，少年怎么舍得不要。
在后来的交往中，她完完全全被少年控制，三不五时就要学习如果当一个合格的妻子。
上学的地方离家远，只有一位婚姻不幸的远房姨妈在同一个城。她无人倾诉，偶尔漏出几句给姨妈，见惯小三的姨妈当然也说：“是的，女人这辈子就是这样过。”
她再次默认了自己的命运。
贬低是爱。索取是爱。
而自己不够好，满足不了对方的索取，所以才招致不幸；
如此拙劣的自己，一辈子，也就是这样过了。
直至大四毕业。
以非烟的能力，一边进修，一边教书，留在大城市轻而易举。
少年则要非烟放弃一切跟他走，去他姐姐姐夫所在的一个小镇过活。
应允如水一般在少年的嘴里流出来，非烟犹豫不决。
少年表示，自己已经在姐姐的安排下进入一所小学，比较安定，而非烟赶紧过去找他，过去就结婚，婚后就能办一个古琴班，这样收入大些。他相信以非烟的能力，办起来不费吹灰之力，而自己则完全可以当翘脚老板，靠着非烟的收入买房买车，过上幸福生活。
应允如流水一般从少年的嘴里流出来，婚姻、前途、爱情，说过就忘记，谎言叠上谎言，连他自己的脑袋都天花乱坠起来。
非烟犹豫不决。
那个小镇，非烟曾经跟着少年去过，地点观念，都不是古琴能够正常生存的土壤。
而少年的姐姐，对非烟没有好脸色看。但凡两人略有一点私密独处时间，少年姐姐总是想方设法打破，插入其中：在身边呢，就拉着少年窃窃私语，不在身边呢，就时时刻刻与少年电话不绝，哪怕自己没有空，也派侄女侄儿们参与二人世界，做一组大大的灯泡。只要在小镇，非烟与少年就没有能够安静下来两个人好好说话的时候。
但少年，不仅甘之如饴，还很乐在其中。
“房子我看好了，就买在我姐家对面。”
“男人当家做主，有尊严要面子的，房子当然写我的名字。”
“那是为我付出一切操心多年的姐姐，吃了很多苦，你要好好照顾她。”
“你挣钱多容易啊，比她轻松多了，当然得尽力补贴她。”
“你想进我们老X家的门，就得好好孝敬她。”
“你乖乖的，你辛苦些多挣点钱，我们才有好日子过。”
我们？哪个我们？
非烟终于发觉，不论如何奉献，自己原来始终是一个外人。
而少年，并不是她在幻想中，爱的那个模样，更不是她想的那个“更好的自己”。
我们和非烟熟识，大抵就是那段时间。
她踌躇着要不要提辞职准备去往小镇，而我们阻止了她。
那时候我们逛街，她不相信这个世界会有女性自愿穿大红色裙子。
她不化妆，不买衣服，没有小饰品。
她甚至怀疑商场里那些五颜六色缤纷炫目的色彩，怎么卖得出去。
她眼中的世界，灰蒙蒙一片。
那时，提到人生目标，她说希望尽快挣钱偿还父母，再挣够男朋友过好日子需要的钱，然后死掉。
死掉？我们很震惊，也很疑惑。
非烟，我问的是你的人生目标，不是别人。
我听到了父母，听到了男朋友。
可是“你”呢？“你”去哪了？
“我？”她怔怔，想了很久。
从小的教育，便是让她忘了自己。
没有自己，更不明白为什么人要爱自己。
她自觉不值，不敢，也不会。
因此，她自小缺乏自尊心与自信心，自我意识更是薄弱，以满足他人为实现内心平静的方式，为此宁愿一再忽视自己内心的需求。
这是她第一次考虑“自我”的存在。
我必须说，我和我的朋友们，都是一群极其自我的人。
因此，在长达三年的混饭/咨询生涯中，我们勾搭般邀她做客品尝美食，肤浅地带她去逛街购物，糖衣炮弹般教她化妆保养，深入地拎她去做心理咨询三不五时提供各种书籍阅读交流。
我们赞美她的每一次进步，为她的每一次成功鼓掌，更把前男友的各种支付软件解绑，硬性规定她只能将挣得钱花在自己身上。
第一个月，她收到少年暴怒的短信，先是要钱，未遂后便指责她自私虚荣。
恕我们听说后骂了脏话。
两个月后，她怯生生说，小E姐，我上个月的工资居然剩了五千块。
我们问她，自己算算，谈恋爱几年，为少年付的钱，够不够一套首付。
第三个月，少年发来新女友照片，号称自己缺不了人结婚。
非烟把他拉了黑名单。
三年后，非烟买了自己的房子。写自己的名字。
她终于明白，贬低不是爱，一味索取也不是爱，摇尾乞怜的女孩，永远也不会被爱尊重。没有尊重的爱，只不过是欲望支配下的谎言。
她终于停止了自责，停止让自己感到恐惧。她学会了赞美自己，也学会了照顾自己的身体。她终于懂得，在不舒服的时候可以找专业人士求助，她终于明白，不必为了别人的喜好勉强自己；她终于知道，她值得被尊重、被肯定、被珍惜、被爱。
非烟现在非常喜欢Michel Eyquem de Montaigne的话：
唯有自爱，才真正有资格被人爱，唯有自重才会获得其他人的尊重.。
这，就是非烟的故事。
你像那个不爱自己的非烟，还是像那个学会自爱的非烟？
你是像非烟的父母，还是像非烟的少年男友？
你的自我，在吗？
你，爱自己吗？
