（本人原创首发，文责自负）                         

                童 趣 的 田 野

                      徐民伟

在我六岁多一点的时候，我们搬家了。从中心街的胡同里，搬到了一个叫“联合铁厂宿舍”的地方。那里是由一排排砖瓦平房组成的公租房宿舍区，是由早已“下马”的“联合铁厂”工人宿舍扩建而成的，地处城乡结合部，宿舍区外就是成片的田野。虽然位置偏僻，但是在当年能租住上这样的房子，并不容易。因而，比我大七岁的哥哥很是兴奋，搬家前还专门带我步行很远去看“新家”的房子。胡同里的老邻居们也都替我们高兴，纷纷前来向我父母道贺，他们说，还是住宿舍的房子好，宽敞，又有自来水管子。他们还热情地帮我们借来了搬家用的地排车（平板车）。

可是对搬家这事儿，我却一点都高兴不起来，我不喜欢那个陌生的地方，因为在我看来，那里没有院子，没有胡同，没有我从小玩起来的伙伴。搬家前后的那几天我很是郁闷，甚至在搬走后，还数次偷偷地跑回胡同里，专门去看曾经的“老家”。然而，物是人非，我们原先租住的老屋，早已住进了别的人家，屋里都是陌生的面孔，它已成为别人的家了，我再也不能进去了。看着曾经熟悉得不能再熟悉的老屋，和那扇虽然破旧却依然非常亲切的老门，我的心忽然暗淡了下来，平生第一次有了一种空空荡荡、怏怏悒悒、怅然若失的感觉。

然而孩子毕竟是孩子，随着我对“新家”这个地方的熟悉和结识了新的玩伴，原先的惆怅慢慢地淡去，渐渐的我竟然喜欢上了“新家”这个地方。原因主要是由于这里有原先胡同里从未见到过的田野，这片田野，开启了我童年关联田野的生活，给我留下了许多充满田野童趣的美好记忆。

我与田野的第一次亲密接触，是从“移桃树”开始的。所谓的“移桃树”，其实就是小孩子们到田野里去寻找挖移桃树的幼苗。这些桃树的幼苗是上年吃剩的桃核儿，被农民们无意中混在肥料里，在给庄稼施肥时，遗留在田地里的。春天时它们竟然发出了幼苗，这些由上年吃剩的桃核儿发出的幼苗，在农民的眼里与杂草无异。可是对于我们这些年幼的小孩子来说，却是难得的宝贝，是春天在田野里玩耍的最有趣的游戏。“移桃树”，一般是在清明节前后的那段时间，此时的田野万物复苏，麦苗返青，野花盛开。广阔的田野上，阳光明媚，春风和煦，桃红柳绿，呈现出一派欣欣向荣的景象。第一次走进春天生机勃勃的田野，让我这个一直生长在小巷里的小孩子眼界大开，满目神奇，激动不已，大有一种豁然开朗、天高地阔的感觉。

我们移的桃树幼苗一般要到麦地里去寻找，因为麦地是农民施肥比较多的地方，其它地方是很少能寻见到桃树幼苗的。“移桃树”的乐趣有三，一是寻找之乐，二是发现之乐，三是挖移之乐。由于所移的“桃树”是偶尔掺入粪肥里的桃核儿发出的幼苗，所以本来就很少，再加上它是生长在浓密的麦苗之中。因而发现它们并不容易，需要眼尖心细，更需要一些运气。许多时候我们找遍几块麦地，都是一无所获。然而，正是由于这寻找之难，才让那突然的发现有了特别的惊喜，大有“众里寻她千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处”的感觉。所以在“移桃树”的过程中，每当小伙伴有了新的发现，都会发出一声又一声的惊叫，“啊，桃树，是桃树”。听到惊叫声，其他小孩子也会不约而同的聚拢过去，羡慕地围观他的发现，这让“移桃树”充满了寻找和发现的乐趣。而移挖桃树幼苗则是要有点技巧的，要在离开小树苗一点距离的地方，小心地深挖下去，以免伤到桃苗的根。挖起的时候，还要给小桃树苗带上些“姥娘土”，用“姥娘土”把挖出的小苗的根部包裹起来，还要用双手握成团，小心翼翼地拿在手里。移到桃树的小孩子如获至宝，就像打了胜仗得到了战利品的战士似的，脸上笑盈盈的，心里美滋滋的，一副春风得意的样子。好像手里捧着的不是桃树的幼苗，而是捧着的一个春天，是捧着一个将来会桃花盛开，硕果满枝的希望。

不仅于此，当年在“移桃树”的时候，我们时常还能遇到一种花褐色的小鸟，枣庄人称它们叫“呃兰子”。这种鸟有时会突然从麦地里，直上直下地腾空而起，飞上空中，高度可达二、三十米，并且还能停飞在空中，发出成串的悦耳的鸟鸣，非常好听。不一会儿它们又会突然落下，藏没于麦苗之中，特别有趣。据说这种鸟还有个好听的名字，叫“百灵”。初春的时候，它们在麦地里做窝、下蛋、孵化幼鸟，等到麦子熟了，即将收割的时候，它们就会带着刚刚长大的小鸟飞走了。我不知道这种说法的真假对错，但对这种小鸟和这种说法却充满了好奇，我们曾在麦田里专门寻找过它们的鸟窝，可是从未找到过。后来，不知什么原因，若干年后，这种小鸟竟在枣庄的田野里消失了，再也见不到它们的踪迹了。不知道以后它们是否还会在当地出现，但愿它们还会回来。

到了夏天，我们便会到田野的杂树林里，去粘“知了”。枣庄人把“知了”也叫做“姐柳儿”，它们的学名叫蝉，越是闷热的天气，它们叫得越欢。粘“知了”重要的是事先要做好准备，要准备好一小团儿面筋和一个长长的竹竿儿。面筋一般要很黏很黏的那种，否则粘上的“知了”也会逃脱飞跑。竹竿儿也要很长很长的那种，因为“知了”大多在树上的高处，短了够不着。这些准备好了，剩下的就是寻找和粘逮“知了”了。寻找“知了”并不难，在小树林里很容易就能找到，“知了”也不怎么怕人，只要你不把竹竿儿靠它太近，它一般是不会跑的。难的是粘逮，这确乎是要点儿经验和技巧的。找好了可以粘逮的“知了”后，首先要试一试缠粘在竹竿儿头上的面筋的粘性是否还足够的黏，如果不是太黏了，就要在面筋上吐上一口吐沫，再揉捏几下，以便增加面筋的粘性。要是还不行，就换上一块。然后悄悄地伸出竹竿儿，从“知了”的后背方向慢慢地靠近，靠近到适当的位置，突然将缠粘着面筋的竹竿儿的尖头部戳到“知了”的背上。粘“知了”最关键的是要稳、快、准，就是开始的时候要稳，沉得住气，慢慢地靠近。等到该出手的时候一定出手要快，指向要准。粘“知了”的乐趣就在这粘逮的过程之中，颇有点猎人狩猎的意味。当然粘到“知了”了，也像猎人猎获了猎物一样，是很有些收获了成功的快乐的。粘到的“知了”一般就带回家，将它们放到蚊帐里面，据说“知了”吃蚊子。长大了才知道，其实“知了”根本不吃蚊子，而且放到蚊帐里的“知了”就再也不鸣叫了。不叫就不叫吧，反正粘“知了”的乐趣是在粘逮的过程。不过粘“知了”还是有点小小的辛苦的，主要是天热，阳光暴晒，玩过一两天后，我们这些小孩子个个像电影《小兵张嘎》里的张嘎子，一身黝黑。张嘎子还知道带个破草帽，我们却是光着头任由阳光暴晒。好在那时的孩子比较“皮实”，经得起风吹日晒的折腾。其实男孩子本来就应该是这样的，那时男孩子的“皮实”也是在田野里玩耍儿折腾练出来的。

最有意思的是入秋以后到田野里逮蛐蛐。逮蛐蛐最好是到有树有草，有石头窝的地方去逮。南岭是我们最常去逮蛐蛐的去处，那里是一个长满了槐树和其它杂树，野草丛生的乱石岗。地势并不高，只是比周围的田地略高一些罢了，其中还有几个挖了矿石后废弃的大坑，是逮蛐蛐的好地方。在将要去逮蛐蛐之前，事先要卷好几个小纸筒，逮到的蛐蛐就放到小纸筒里。逮蛐蛐一般是在傍晚的时候，这时的蛐蛐叫得最欢。逮蛐蛐的方法是听蛐蛐的叫声，选择叫声清脆响亮的，循着叫声传来的方向，悄悄地靠近。蛐蛐往往藏在碎石下，要用手电光照着，慢慢地翻开碎石。被手电光照到的蛐蛐一般是不会跑的，翻找到了蛐蛐后，这时要虚着掌心，眼疾手快，或单手去捂，或双手去捧，还要小心翼翼，否则会把蛐蛐惊跑，亦或把蛐蛐弄伤。有的蛐蛐会躲藏在小洞里，这时就要拽一根细长的草茎，做成“蛐蛐捎”，用有毛头的一端把蛐蛐“捎”出来，然后再将其逮获，这样逮获的蛐蛐往往更好。选择蛐蛐，个头的大小是一个方面，体形的健硕更为重要。红头的蛐蛐最佳，红头蛐蛐凶猛好斗，且耐力强，但是很少能遇到，逮起来也更难。据说与蝎子共居一处的蛐蛐最好，小孩子们把这种蛐蛐叫做有蝎子把门儿。这当然是一种臆想，但也增多了一层逮蛐蛐的童趣。

逮回的蛐蛐儿，先要喂养在泥罐儿里，接下来就是相约着斗蛐蛐了。斗蛐蛐就像精彩的格斗比赛一样，有规则，有裁判，有观众。上场格斗的当然是逮回来的蛐蛐，而输赢的就不仅仅是蛐蛐了，还有后面持有它们的小主人。斗蛐蛐的场地，往往是一个较大的泥陶盆儿，下面垫上一层沙土，将双方参赛的蛐蛐先后放到泥盆里，犹如两军对垒。有的蛐蛐很好斗，放到盆里与别的蛐蛐一对面儿，就立刻上前撕咬起来。有的蛐蛐则这比较“绵”，要用“蛐蛐捎”去捎逗它们，刺激它们兴奋起来，然后才开始格斗。有的蛐蛐诡计多端，上场后会忽进忽退；有的蛐蛐又手段多样，会牙咬腿蹬。斗蛐蛐真的如同战场上的两将对阵，你来我往，一个回合又一个回合地相互攻打，有的时候要打上几个回合才能够分出胜负。打得回合越多越精彩，越能让围观的人看的津津有味。得胜的蛐蛐儿会振翅鸣叫，而其小主人也会感到十分的荣耀，非常的兴奋，在小伙伴中也会很有面子，很是风光。

童年时的田野分外有趣，给我留下了许多美好的记忆，至今想来依然是回味无穷，美好甜蜜，令人怀想不已。