一、《读碑帖有感》

东坡天际乌云帖，

真假莫辨无休歇。

其中书法精妙处，

世间谁人能学得？

二、多灾多难的苏东坡 死后还不得安宁

在北宋新旧两党之争中，作为旧党的"元祐党人"的苏东坡是最冤的，因为他这个人太不通世故，只认死理，只要是他觉得不在理的东东他都反对，所以不光反对新党，而且也反对旧党。

最终他这个人两头都不讨好，新党当权时贬他；旧党得势时还是贬他。

所以他是北宋党争历史上最惨的，他一生颠沛流离，几经波折，在多次遭谪贬中险些送命；经过万劫不复之难，从湖州《谢表》引发"乌台诗案"被新党当权派谪贬黄州之后，从此一蹶不振；后来新党得势他又与新党政见不合，再次被贬惠州，又因一首苦中作乐，描写惠州生活惬意的诗句，遭政敌不满，进而被贬海外。

后虽经大赦，从儋州获释归来，途中又遭中暑而死后，还因为蔡京等人的煽动，差点被毁了全部著作。

因其文名太盛、影响太大，其政敌为消除其政治影响，在那次北宋历史上最大的毁碑行动中，他的损失是最大的，不仅他书写的碑统统被毁，凡是刻了他诗词文章的碑也无一幸免。

我们今天之所以还能见到的苏轼名碑，如《表忠观碑》《丰乐亭记》《醉翁亭记》，都是当年被毁之后，后世崇拜者根据碑毁之前的拓片重新篆刻的。虽然流传至今的苏轼的书法还存有不少，但与当时被毁掉的相比，可能只相当于九牛一毛。

三、关于《天际乌云帖》

《天际乌云帖》，记载的是官妓周韶的故事。

这件事发生在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州出差，知州陈襄 设宴招待，由官妓周韶侍宴。

周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道："若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。" 周韶便自比为笼中白 鹦鹉 ， 提笔 写道 ： " 陇上 巢空 岁月 惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣 女 ，长 念观音般若经。"诗成，众人皆为之喝彩。

当时苏东坡也在场，不仅记录了此事，还当场说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，周韶因此获得脱籍。在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首。

胡楚写道："淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。"

龙靓写道："桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。" 

这两首诗也颇有深意，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。

在 当今苏东坡存世的一幅行书《天际乌云帖》，被称为"苏轼最顶级的行书法帖"，此篇用笔精到，格调高雅，姿态万千，一笔一画都彰显着其高超的笔法，不得不让人感叹这是一幅绝佳之作。

因此帖无年款，只是根据帖中内容及翁氏题款无法确定其为东坡真迹，因存世苏书钩填本很多，而此帖纸质擦损严重 ，"有二一描失处"，所以历来对其真伪都存在争议。

但经过现代影像技术，放大细节图片后看其字体，每一个字都写得非常有活力，尤其是与后面的书法相比，字体可以说是笔势圆劲，并且其字体相当的精妙，章法运用自如，整个 全篇的字态也是看着十分的舒服，所以有人认为非常符 合苏轼晚年的风格。

最重要的就是意境丰足饱满 ，笔法潇洒漂亮，后人轻易虽能摹其形，但却无法摹其神韵。

在笔势上作者采用了非常精准的操作，用墨厚重，饶有韵致。显然这一张帖子是非常认真对待的，尤其是笔画上面 很明显能感觉到圆浑朴茂的特性，有一种 力透纸背的劲道。

《天际乌云帖》又称《嵩阳帖》，帖中记录的事件虽然发生与神宗年间，但该行书法帖，共36行，计307字，约作于熙宁十年至元祐丁卯，真迹曾由明代项元汴收藏，清归翁方纲，有翁氏题跋。现藏处不详。

四、释读《天际乌云帖》

天际乌云含雨重，楼前红日照山明。嵩阳居士今何（在），青眼看人万里情。

此蔡君谟《梦中》诗也。仆在钱塘，一日谒陈述，邀余饮堂前小合中。壁上小书一绝，君谟真迹也。

"约绰（蔡襄诗为"绰约"）新娇生眼底，侵寻旧事上眉尖。问君别后愁多少，得似春潮夜夜添。"又有人和云："长

垂玉筋残妆脸，肯为金钗露指尖。万斛闲愁何日尽，一分真态更难添。"二诗皆可观，后诗

不知谁作也。杭州营籍周韶，多蓄奇茗，常与君谟斗，胜之。韶又知作诗。子容过

杭，述古饮之，韶泣求落籍。子容曰："可作一绝，"韶援笔立成、曰："陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳

翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。"韶时有服，衣白，一坐嗟叹。遂落籍。同辈皆有诗送之，二

人者最善。胡楚云："淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园旧桃李，强匀颜色待东风。"

龙靓云："桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还作武陵

人。"固知杭人多惠也。

五、《天际乌云帖》真伪之辩可休矣

苏东坡曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通 后自成一家。

因其一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。

正如同苏东坡他自己所说："自出新意，不践古人。"他的学生黄庭坚曾评论他"早年用笔精到，不及老大渐近自然。"

如果我们先不拘泥于真伪的考辨,仅凭借《天际乌云帖》上的各代名家题跋，它也绝对可以算得上是一件价值连城的精品之作了！

止于此，我个人觉得，后人对于《天际乌云帖》是否为苏东坡的真迹之争还有任何意义吗？