一群孩子,因为战争原因,莫名的被送到了一座珊瑚岛,代表有杰尔夫、猪崽子、西蒙、杰克等,十几个孩子,到了陌生的地方,他们先汇聚人数,然后熟悉岛屿,谋求生存和求救。在这个荒岛,秩序和文明失去了往日的力量,渐渐式微。起初,这群孩子在杰尔夫的领导下,更注重火堆的维持,因为那是求救的烟火,而以杰克为代表的的捕猎队,在经历猎杀恐惧之后,尝到了捕猎的甜头,更重视口腹之欲的满足,本能的需求(这对孩子来说可能显得更为重要)。
后来,在经历岛上所谓“野兽”的阴霾后,杰尔夫的领导也在没落,其实,所说的“野兽”不过是对未知的恐惧,更多是想象出来的怪物,西蒙说的比较好,“大概野兽不过是咱们自己”。西蒙是第一个死的人,在其独自探索后,发现并没有野兽,要告诉大家的时候,反被当做野兽打死。可能先驱或先觉者的命运大体如此,一开始不被理解,牺牲是注定的结局。
猪崽子比较相信科学,但却低估了人性的丑恶,在向杰克为代表的的团体(已经成为野蛮人)声讨中,被山顶推落的巨石杀害,海螺(秩序和文明的标志)也被毁,野蛮最终战胜了文明。
杰尔夫最终被当做野兽而围追堵截,躲藏在丛林,在被发现疯狂逃窜的时候,遇见了看见烟来救援的海军军官,得救了,“失声痛哭:为童心的泯灭和人性的黑暗而哭泣,为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣”。
总结:孟子的“人性本善”与荀子的“人性本恶”,是我们熟知的两种观点,实际我认为这两种观点分别说明了人性中的一个面,孟子的观点更侧重在人性—作为人,能思考、可抑制动物性的特性,荀子的观点更侧重兽性—人的本性(作为动物,所具有的动物特性、野蛮性),人与其它动物的区别在于人同时具有这两种特性。
珊瑚岛,其实就是人性的拷问台,社会的发展过程就是人性比重越来越大的过程,兽性越来越被秩序和文明的牢笼圈住(人摆脱兽性束缚)的过程,脱离于传统文明,新的文明和秩序的建立必将重新经历这个过程。
二零二二年七月十五日 于天津