一群孩子，因为战争原因，莫名的被送到了一座珊瑚岛，代表有杰尔夫、猪崽子、西蒙、杰克等，十几个孩子，到了陌生的地方，他们先汇聚人数，然后熟悉岛屿，谋求生存和求救。在这个荒岛，秩序和文明失去了往日的力量，渐渐式微。起初，这群孩子在杰尔夫的领导下，更注重火堆的维持，因为那是求救的烟火，而以杰克为代表的的捕猎队，在经历猎杀恐惧之后，尝到了捕猎的甜头，更重视口腹之欲的满足，本能的需求（这对孩子来说可能显得更为重要）。
后来，在经历岛上所谓“野兽”的阴霾后，杰尔夫的领导也在没落，其实，所说的“野兽”不过是对未知的恐惧，更多是想象出来的怪物，西蒙说的比较好，“大概野兽不过是咱们自己”。西蒙是第一个死的人，在其独自探索后，发现并没有野兽，要告诉大家的时候，反被当做野兽打死。可能先驱或先觉者的命运大体如此，一开始不被理解，牺牲是注定的结局。
猪崽子比较相信科学，但却低估了人性的丑恶，在向杰克为代表的的团体（已经成为野蛮人）声讨中，被山顶推落的巨石杀害，海螺（秩序和文明的标志）也被毁，野蛮最终战胜了文明。
杰尔夫最终被当做野兽而围追堵截，躲藏在丛林，在被发现疯狂逃窜的时候，遇见了看见烟来救援的海军军官，得救了，“失声痛哭：为童心的泯灭和人性的黑暗而哭泣，为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣”。
总结：孟子的“人性本善”与荀子的“人性本恶”，是我们熟知的两种观点，实际我认为这两种观点分别说明了人性中的一个面，孟子的观点更侧重在人性—作为人，能思考、可抑制动物性的特性，荀子的观点更侧重兽性—人的本性（作为动物，所具有的动物特性、野蛮性），人与其它动物的区别在于人同时具有这两种特性。
珊瑚岛，其实就是人性的拷问台，社会的发展过程就是人性比重越来越大的过程，兽性越来越被秩序和文明的牢笼圈住（人摆脱兽性束缚）的过程，脱离于传统文明，新的文明和秩序的建立必将重新经历这个过程。
二零二二年七月十五日 于天津
