近读格致散文集《婚姻流水》颇有感触。我觉得格致对婚姻的态度是一般人不具备的，就像她的文字一样，平静，没有大喊大叫。她把婚姻当作一门必修课，努力经营，努力修复婚姻中的一些不和谐因素。
我喜欢格致的文字，平静地叙述，语言充满了张力，看似平常的东西在她笔下有了深刻寓意。我想，格致在写东西的时候一定把自己置身于文字之外，她用睿智的头脑，犀利的眼光审视这个世界。格致对事物的观察非常细致，她用手术刀般精准的文字直逼事物内部。她在剖析事物的同时，也剖析了人性的脆弱。
作者从自己十三年的婚姻日常生活中，选出了四十一个故事。它们来自日常的水平面下，从时间深处拿出。它们是日常的，但由于浸透着个人经验，因此又是陌生的。这本书不是直接的世俗婚姻镜像，叙述中的主观力量很强大。该书命名“流水”，却不是顺序的。它是四十一个横断面，露出了婚姻内部纹理。这是一个便于查看的角度。婚姻这个平滑的流水，被作者横着突然拦切了许多刀，使流水骤起波澜，在我们的眼前出现了一个个陡坡。这些陡坡是有意义的，就像瀑布的意义。
所谓流水，就是泥沙俱下。即自然。流水这个词在这里是帷幕。它意在遮挡。意在突然拉开突然呈现。
《婚姻流水》以生活故事为叙述基础，但每一篇都能从这个基础上起飞。作者的追求，不是一个平面，亦不是几个侧面，而是由众多篇章再创建一个立体时空。每篇作品都不是一个死胡同。在故事的尽头，读者会遇到一个没有上锁的门。
读书是个人经验，但没有绝对的个人。我想，我们都会在想这样一个问题：到底什么是婚姻？我们追求的婚姻到底又是为了什么？貌似一个简单的问题，就把我们赶进一个死胡同。都说婚姻是爱情的坟墓，但也不尽然，就看你如何去经营了。现在这个社会是个浮躁的社会，婚姻真的像流水一样波澜起伏，暗藏凶险。如果生活是一艘小船，它面临的危险可想而知。如果爱情是乌托邦，婚姻就是实实在在的东西，它掺杂了油盐酱醋诸如人生百味的东西。但现实社会爱情也不再是虚无缥缈的东西了，一开始它就介入生活的内部了，让你在迈向婚姻的同时接受了婚姻所必须的东西。它很容易适应生活，也很容易跟生活切断联系。它来源于生活，最终死于生活。这是现实的婚姻。我结婚十余年，也曾出现裂痕。我和妻子走在离婚的路上，婚姻到了尽头，还有什么好说的？我们走进婚姻登记处，一个女工作人员一付懒洋洋爱答不理的模样，问我们来干什么。还能干什么呢？在这里除了结婚就是离婚。女工作人员问：你们都带了必需的东西吗？我问都需要什么，她说结婚证、身份证、户口本。我说，这是我们第一次离婚，没什么经验，不知道拿什么东西。女人说，你们回去拿吧！准备好了再过来。甚至连劝说的话都懒得多说一句。我们只好回去。这一回去不要紧，竟然错过了一次离婚机会。我用摩托车带着妻子。我们谁也不说话，这时候语言显得多余，无声胜有声嘛！临近中午了，我说我们吃顿分手饭吧！她同意。吃饭时我们也不说话，饭也没堵着嗓子眼，就是不愿说。似乎爱情的甜言蜜语都被婚姻这把刀砍断。出来时，她上了摩托车，却一把抱住了我，把头贴在我脊背上。于是，我们避开了一场生活的暗礁。后来虽然磕磕绊绊，但好歹把婚姻熬成了稀饭，虽然淡而无味，却也不失营养。其实，婚姻就是一场有意思的旅行，你在欣赏风景的时候，别忘了所处的凶险。
“婚姻急需大面积修复”“用水银指示婚姻内部的温度”“审视的目光需要一个间距”“婚姻内部的温度准确、冷静、决不妥协”“婚姻只是被感知”“婚姻内部是有纹理的”这是格致对婚姻的认识。如果你也有这样的认识，你就会与这本书产生连接和共振。如果你对自己的婚姻还有什么疑惑，读读这本书，格致会给你一个精确的答案。
作者简介：西马，生于清照故里，现居淄博桓台。学生时代发表诗歌，后因生活所迫搁置多年，于2005年重新拾起久违的文字，先后在《星星》、《山东文学》、《天津文学》、《时代文学》、《文学港》、《山东诗人》、《中外文艺》、《诗刊》、《诗选刊》、《行吟诗人》、《天涯》、《边缘诗刊》、《华夏散文》、《中国散文家》、《中华风诗刊》、《未央文学》等纸媒刊物发表作品。曾获“清照杯”全国诗歌大赛一等奖，“黄河口杯”全国金秋大赛三等奖，有作品入选大型文集《诗歌里的齐鲁风景》、《章丘文学双年鉴》等，著有散文集《水上的家园》、长篇小说《滑向青春的利器》。
