人命关天，生命至上，
还是“不自由 毋宁死”
——两种人权观的较量。
面对这场新冠疫情，人们在对待生与死的问题上，反映出了两种截然不同的人权观。
活着还是死去，这是个问题。
我们认为，生命至上，人命关天，人类的一切努力都是为了活着，而且活得更美好。于是面对疫情，我们举国上下，齐心协力，不到一百天，就基本上控制住了疫情，生活渐渐恢复正常。
而西方许多国家的领导人却提出放弃检测，群体免疫，老百姓也无视病毒感染的危险，不戴口罩，聚会、游行，致使疫情愈演愈烈，全球上百万鲜活的生命被病毒吞噬。
我们谴责这些国家的政府官员，他们面对危害群体生命的疫情，无所作为，推卸责任，无视人权最根本最核心的要素—-人的生命，人的生存权，这是对人权的最大亵渎。
就个人而言，我们珍惜生命，注意防护，戴口罩，勤洗手，不扎堆，保护自己也保护他人。西方人不以为然，认为强制戴口罩和禁止聚会是妨碍了他的人身自由，在他们眼里、心中，自由第一，自由至上。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”“不自由， 毋宁死”。
这反映了两种截然不同的人权观：是生命至上，还是自由至上。
笔者无意评论这两种人权观孰是孰非，这是见仁见智的事。
我只想说，对个体生命而言，能活着而且还有自由，那自然是极好的。否则，首先得活着。因为如果连命都没有了，何谈自由？皮之不存 ，毛将焉附？
