汉服复兴的运动，是最近才兴起的一项运动。逐渐在社会上兴盛了起来，但是依然陷入了许多的非议。然而，最大的非议不是来自其他民族，而是汉民族内部的异议。这在世界民族发展历史里，也是一件奇闻。不知他们出于什么样的目的，在网络和各种舆论场所，不断散播复兴汉服是大汉民族主义。甚至发展出了一种怪论，就是历史上根本没有汉族，也没有汉服，既然没有又谈何复兴一说呢？这样的奇谈怪论，是不是汉民族的悲哀呢？汉服既没有提高到，复兴华夏衣冠，这样的高度。但是，一个民族拥有代表自己的民族标志的服装，这难道是一种罪恶吗？然而，汉服复兴的道路，还十分漫长。主要的阻碍就是他不被人们所接受，以及价格款式等问题，还没有彻底解决，在没有彻底解决这一系列问题之前，汉服即使表面上被社会接受了，也复兴不了。要想彻底复兴，必须要学习先进的经验。从最近时代可以观察到的经验，即旗袍流行于全国的经验。——前言

旗袍这种民族服饰，是怎么从民族服饰到流行于全中国的呢？这就不能不提到满清了，因为这个的源头是清朝这个政权的建立。清朝在全国建立了他的统治之后，实行了一种泯灭汉民族民族意识的政策“剃发易服”（这是因为，清朝是以满族亲贵为特权阶层的。于是，一方面为了提高文化认同感，同时消磨广大受压迫民族中，人数最多的汉族人民的反抗意志，所以实行这样的政策。），就是汉民族不能留本民族的发饰，而要改留满族的发饰（就是把大部分的头发剃掉，留一小搓，头后面留一个小辫子。被形象的称呼为“金钱鼠尾”发饰）。而服饰也要改穿满族的服饰，男的穿长袍马褂，女的可以保留一部分汉族服饰的特征。但是女子的服饰还是慢慢有着满族妇女服装的特性。比如满族妇女式的立领。衣服的图案和袖口的样子，都朝着满族服饰改革，慢慢的汉服的样子完全不见了。但是也不是满族服饰，而成了一种独具美学价值的服饰。

然而，满族建立的清政权实行的种族歧视政策，只是旗袍得以流行的一个基本条件。因为他实行种族歧视，所以汉民族的传统服饰被废除，汉族妇女最后一点点的汉族传统，也因为效仿满族妇女服饰，从而消耗殆尽。所以在满清统治期间，汉民族的服饰消耗殆尽。等到了中华民国时期又受到西方文化的冲击，从而很少有人能够想起恢复传统的汉族服饰。这给旗袍的流行提供了一个很好的机会。但是旗袍之所以能够流行起来，还在于他本身由于对时代的适应，从而对于自身做的改变。这才是这一潮流形成的内在原因。

早期的旗袍是满族为了适应艰苦生活而设计的，宽大适应于骑马打仗，而且男女不同的款式。到了满清进入北京以后，开始彻底区分服饰的区别，男人穿着的称为长袍马褂，妇女穿着的称为旗袍。但是这个时候旗袍还是显得十分粗糙。主要表现形式为宽大，满式立领，连体。如果拿早期的旗袍和现在某一类型的服饰类比的话。早期的旗袍就好像是连衣裙。但是是比较怪异的连衣裙罢了。而旗袍的样式做出改变，则是在满清灭亡之后了。

在满清灭亡以后，旗袍被迫进行了第一次变化。在民国早期的时间里，旗袍和满清早期并没有变化。但是受到了西方审美观的影响，服饰开始走向了开放，轻便和美观。一切都朝着体现人体美的目的发展。旗袍就从宽大的裙摆，被改进成按照女人身体曲线而具有一个基本的轮廓。而领口也逐渐放开，最后发展到没有或者胸口设计一个小扣，能露出一截肌肤。至于其他的袖口也变短了。最重要的是裙底的裙摆。一开始裙摆开叉的很低，但是经过改良以后，裙摆开叉变得越来越高。从这些改变中，即体现了女性对自己性感之美的体现，也表现了社会的发展和历史的进步。这些样式的旗袍一经推出，便大受欢迎。特别是经过电影明星，和豪门名媛的穿着。在社会上大大的流行。不仅后来发展出了各个款式（礼服，学生服常服，性工作者穿着的服装和其他类型服装）。从此以后，旗袍便奠定了自己在各式样服装的，霸主地位。无论他是在新中国早期的衰弱，还是在改革开放以后的重新复兴，其核心内核就在于此。旗袍能走到如今的这一地位，不能不说是各种因素的合力结果。

第一种力量是政府的提倡，第二种力量是流行潮流的促进，第三种力量是舆论的大力宣传。在这几种力量的合力作用下，旗袍被演变成了一种比较符合人体美学的服饰系列。这其中所经历的历程和其中的道理，足以为今天的，汉服复兴提供理论和实际借鉴了。虽然这很漫长和坎坷，但是我相信这一天始终会来临的。