Saṅgha:संघतिपाई
贼,就是把宝贝隐藏起来的意思,只是隐藏的手段有点卑劣,是在别人不知不觉中偷偷地给拿走。表面看贼偷走了他人东西,实际上是他内心的贪欲偷走了他然后再软化他去偷别人的东西。所以贼偷东西的时候提心吊胆慢慢变为胸有成竹最后达到得心应手。贼为啥变化那么快?因为被偷的人不知不觉,这种不知不觉的人多了再加上人人只顾自己惧怕惹事所以睁只眼闭只眼得过且过反正没偷自己的管他那。只是,这些小贼不是贼王。因为贼王不偷东西专门偷心,鼎然专整其类,故名整贼专家!大家慢慢看鼎然如何整贼的精彩分享:
鼎然善于偷心,偷贼王的心。只要把贼王手下的心偷走,贼王就会服服帖帖被我所用,所用它走上正道不走邪道。
贼王的贼子们藏的很深世人不易发现,不是不能发现是这些贼隐藏很深不容易让世人觉察到。譬如轻狂之贼、我见之贼、轻浮之贼、虚荣之贼、面子之贼、嫉恨之贼、鲁莽之贼、抑郁之贼、炫耀之贼、孤独之贼、猜疑之贼,放纵之贼等等很多很多。它们都有心,都是一个心在操控,那就是欲望。
欲望是贼王,它变化多端深入浅出忽明忽暗居无定所上下乱窜让你捉摸不透痛苦难耐。世人为此困惑为此焦虑为此恍惚,生生世世受其戏弄祖祖辈辈不得安宁,直到如今仍然被其统治成为奴仆十分可怜。贼王就是贼王,它明目张胆地掌控着你,就连现在的和尚尼姑大师法师法王泰斗们也被掌控成为贼王脚下的奴仆,让他们忙碌世间名闻利养任其摆布不得解脱。
虽然看似这样的贼王很厉害,只是它的厉害仅仅在众生不知不觉中才得以逞能罢了。倘若众生能知也能觉,这样的贼王岂能得逞?岂能称王称霸?所以,鼎然专门降服这样的贼王令它无处安身,鼎然更善于调伏这些贼王之子孙们让它们为大家服务。如何降服贼王?又如何调伏贼王那?且看鼎然如何去做……
首先,贼王既然是欲望的化身,当然离不开财色名利苟且权贵的滋养。而财色名利又是喜爱心的产物、占有心的产物、掠夺心的产物,老谋深算的产物,它们都是滋养欲望得以称王称霸的傀儡,只要在它们身上下功夫就容易多了。这就是鼎然有名的不可思议的拿手好戏:次第切断大通脉降服法。
此法大体就是如何切断喜爱心不让其继续生长、如何切断占有心不让其继续蔓延,如何切断劫夺心乃至老谋深算心不让其疯狂广增,先降服而后再慢慢调伏。使它们变废为宝成为有用之才。这是鼎然深达禅定慢慢观察而来、洞察而出、领悟而得、实证而行,自在而用的可靠技能。
降服能令欲望膨胀的傀儡们,就是在调伏我们的心走向正道。必定,不能深达它们的实相就不可能去降服它们,更谈不上调伏了。许多自认为能够降服自心欲贪的修行人最终被欲贪所降服。从因地信誓旦旦发愿出离世间五欲之乐后又被另类的五欲之乐所降服成为追求涅槃、追逐成佛、喜爱开悟、嗜好见性,痴迷净土的牺牲品继续疯狂抓取的傀儡。实际上尤未离欲即喜爱心、占有心、抓取心、痴迷心,索取心,从根本上依旧解决不了欲望称王称霸的嘴脸,十分可怜。这就像从肮脏的猪窝出来再进入看似干净的驴窝没有差别,都不离愚痴。即便搭上身家性命去发愿、去守戒、去行脚、去膜拜、去念佛、去参禅、去见性、去开悟、去坐禅、去参访、去祈请、去皈依、去闭关、去隐修,去感应也是徒劳,也是被欲望屠宰的料。
我不修无用之法,要修即往根本处,除此之门悉皆不修。若入此门,除此入门不成,其余门门皆成。
一个手指打字,不觉已是满满篇章。大家要想不受欲望戏弄,有机缘还是要暂时放下世间五欲之乐前来鼎然道场一睹鼎然乞者风范,领悟鼎然乞者真实修证,安安稳稳脚踏实地去修行更是自在活着於根本堪能自在,不受任何宗教鼓吹下的神佛色彩的掌控,不受任何所谓佛教领袖们的世间生死佛教及其出世间鬼神蒙骗。
有机缘希望大家来真实修学。否则,内心贼王不除,即便你在世间如何飞黄腾达也是被欲望戏弄的料,也是替它打工受它使唤的料,你又能得到什么呢?
贼心不除,修行无意;贼心不除,生活更糟;贼王不降,修证无望;贼王不调,大用无门。
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