任敏杰 任一英 原创
人类作为群居性动物，相互交往和相互协助是重要内容之一。
人与人可能在不同情境下发生交往，大致可以分为两大类：一类是可能产生情感交流的交往，如父母子女之间的交往、因血缘关系与其他近亲属的交往、师生之间的交往、同学之间的交往、同事之间的交往等。另一类是极少产生情感交流的交往，如购买商品或服务时的交往，就医时与医生的交往等，这些交往虽然极少产生情感交流，但也有例外。
父母要为孩子爱和归属的需要提供保障，有必要了解可能产生情感交流的交往中，存在什么样的过程或路径，大致梳理有以下几个阶段。
人际交往的初始阶段，当一方或双方有交往意愿时，会试探性接触对方，观察并判断对方是否有交往意愿，如果感觉到对方没有交往意愿，可能停止试探性接触。
当然，如果确认对方是必须交往的对象，哪怕对方没有交往意愿，希望交往的一方也可能继续进行试探性接触，试探性接触的结果，一种是对方改变不愿意交往的意愿，交往开始正式。另一种是对方仍然没有交往意愿，停止试探性接触。
人际交往的第二个阶段，在完成试探性接触后能够继续交往的人，他们会加强思想交流，寻找或发现共同的兴趣爱好，目的是发现交往对象是否有相同或相似的人生观和价值观。
人际交往的第三个阶段，把交往对象分类，将人格品质低劣的交往对象淘汰出局，然后形成一个或多个群体。
关于人际交往的群体，很多人质疑的一种现象是，感觉不可能在一个群体里的人，为什么会在一个群体里？
仔细观察各种交往群体就会发现，每个群体交流的主要内容是兴趣爱好、奇闻异事、家长里短等，因此，即使群体成员的人生观和价值观不一致或不完全一致，只要不是人格品质低劣的人，群体成员通常会相互包容和相互尊重，让人际交往的双方或多方，都能在群体里找到舒适感，当群体成员需要帮助时，会提供一般性的能力、金钱、学识等。
人际交往的第四个阶段，是跟群体成员中的一个或多个进行深入交往，能够深入交往的人际关系，他们的人生观和价值观有更多的相同性或相似性，也会有更多更深的情感交流和关爱，在对方需要帮助时，会毫不吝惜地奉献自己的能力、金钱、学识，这些行为通常被人说成是一个人对他人的认可。
观察人际交往的圈子会发现一种特殊现象，虽然每个人都有他愿意参与和愿意从属的团体，但在有些问题上，更多是一对一的交往，形成两个人之间健康亲密、相互信任的关系，这种关系中的两个人都会互不设防。但是，要形成这种关系，前提是双方都不会刻意隐瞒自己的弱点，或害怕对方发现自己的弱点，否则不可能发展出这种关系。
有个段子说：“一起下过乡、一起扛过枪……”，描述的就是这种互不设防的亲密关系。
显然，人际交往来源于思想和情感的交流，然后形成一个联系相对紧密的群体，群体中的成员，能感受到相互的关爱，这就是爱和归属的需要。
由此可见，爱和归属的需要，会发生在同事、朋友、情侣、配偶和孩子身上，因为一个心智正常的人，都希望在生活圈子里与他人建立关系，希望被他人接纳，也希望在团体和家庭中拥有一个位置，能够给予爱并获得爱，得到团体成员或家庭成员的认同，这种爱和归属的需要，也有人称之为社会交往的需要。
马斯洛认为，爱的需要如果得不到满足，人们就会感到孤独寂寞和空虚无助，如果儿童长期缺乏爱，就不能健康成长。
为了更好的讨论为孩子爱和归属的需要提供保障，可以看几个案例。
第一个案例。二十世纪六七十年代的中国，粮食都是凭票定量供应，还要粗细粮搭配，粗粮占百分之六十，就是玉米、高粱、大麦、红薯等，细粮就是大米，肉食配额是每人每月半斤，天天吃细粮和吃肉，是理想而非现实。当时很多父母把细粮和肉食留给了孩子，父母的这些行为不一定给每个孩子留下深刻印象，但细心的孩子肯定记忆犹新。
有一个父母加两兄弟的四口之家，兄弟俩成年后经常回忆家人一起吃饭的场景，父母总是把米饭让给孩子吃，好吃的菜放在孩子面前，对肉食几乎不动筷子，虽然兄弟俩都明白父母的用心，还是经不住肉食的诱惑，特别是生长发育旺盛期，他们有时也给父母碗里夹点肉，当父母说不吃，让他们多吃点时，好像得到了解放，兄弟俩就开始争抢，父母会要求哥哥让着弟弟，有时在碗里划一条界，明确哪些是哥哥的，哪些是弟弟的，让兄弟俩尽量公平的吃到肉。
第二个案例。一个开出租车的父亲说，自己收入虽然不高，看到读小学的女儿学习很努力，成绩一直名列全年级前茅，就告诉女儿，初中把她送到更好的学校去读书。
女儿对父亲说：“爸爸养家已经很辛苦，去更好的学习会花更多钱，就不去了”。
父亲却对女儿说：“不管多辛苦，不会为了省钱耽误女儿的前程，前程比金钱更重要”。
第三个案例。有个孩子从小成绩优秀，后来也有个好工作，他却这样评价父亲，我讨厌甚至恨他。因为他不仅愚昧无知，自以为是，脾气暴躁，脏话连篇，没有责任感，而且非常冷血，他只爱自己，不爱任何人。他觉得所有人都是傻子，其实他才是最大的傻子。
他不为我的成绩感到骄傲和自豪不说，反而会对我的失误冷嘲热讽。他经常当着外人的面贬低我，让我自卑，让我感觉低人一等。他贬低我时还不能回嘴，否则就会胡搅蛮缠到他认为胜利为止。比如，我买新衣服，他说“臭美”，我展示优秀成绩，他说“骄傲”，我告诉他涨薪了，他说“别人比你赚钱多得多”。
心理学研究认为，孩子爱和归属的需要，萌发于出生后的四五个月，孩子虽然对不懂的东西感到不愉快，对陌生人感到忧虑，对陌生的环境感到紧张，但孩子对这些新奇的东西也表现出一定耐心。他们通过模仿和手势符号形成了一个完整的交往系统，开始从接触别人向彼此交往过渡。
众所周知，孩子从出生开始最先接触到的是父母，然后是兄弟姐妹等家庭成员，如果再扩大一些，就是爷爷奶奶和外公外婆及其他近亲属，逐渐扩大到没有血缘关系的交往对象。也就是说，孩子社交活动的路径，是一个从与家庭成员的交往开始，逐渐向外扩展的过程。
简单地说，满足孩子爱和归属的需要，就是让孩子得到家庭成员的关爱，让孩子在家庭中有一定地位，这些问题对成年人来说可能不在意，孩子却很敏感。
因此，父母在为孩子爱和归属的需要提供保障时，应当注意以下问题。
一、父母要发自内心的爱孩子
发自内心的爱孩子，是一种内心的真实想法，不是假装的，这种爱是一种自然流露，不是刻意的表现。
一个真正爱孩子的父母，不一定把爱挂在嘴上，而是在孩子需要的时候及时出现，在孩子伤心难过时陪在身边，绝不让孩子需要他的时候找不到他，他会时刻关心孩子的身体健康，关注孩子的情绪变化，孩子的情绪一旦有变化，他能马上感知。
父母对孩子的真正关爱，很多时候看不见摸不着，不论对孩子还是对父母来说，就是一种感觉。
二、父母要尽量展示相同的爱
案例一是多子女家庭，父母已经尽量展示相同的爱，两兄弟虽然对父母的爱可能有不同的感受，但父母至少展示了没有差别的爱，也潜移默化的让他们学会了怎样爱父母、爱自己的家人，他们从这里不仅学会了关心他人和朋友，还培养了人际交往的基本能力。
三、父母要学会接受孩子的爱
第二个案例的父亲，女儿的言行感动了他，他说：“不管多辛苦，不会为了省钱耽误女儿的前程，前程比金钱更重要”。这是父亲爱孩子的肺腑之言。
父女之间的这段对话，既反映了女儿对父亲的爱，父亲也接受和回应了女儿的爱，家庭成员之间表达了强烈的爱和被爱的情感。这样的家庭就会让人有归属感。
但是，很多父母却忽视孩子对自己的爱，当孩子表达自己爱父母时，有些父母无动于衷，甚至嘲笑孩子。
四、自己比孩子聪明并不是爱
第三个案例，父母总要显得自己比孩子聪明能干，其实父母比未成年孩子“聪明能干”天经地义，因为父母吃的盐比未成年孩子吃的米多，过的桥比未成年孩子走的路多。
有些父母认为，炫耀比孩子聪明能干，是为了激励和鞭策孩子，只能说明他们对家庭教育不得要领。还有些父母炫耀比孩子聪明能干，可能是他们低劣的人格品质在作祟。总之，炫耀比孩子聪明能干，不是对孩子的真爱。
五、父母不要假装在爱着孩子
很多父母认为，给孩子买一件衣服或一个玩具就是爱孩子，经常有父母说，如果我不爱你，会给你买几千块一件的衣服吗？如果不爱你，会给你那么多零用钱吗？
爱是情感的交流，金钱只能是表达爱的一种载体，只有金钱的给予，没有情感的交流，就是在假装爱孩子。
父母要清醒认识到，满足孩子爱和归属的需要，父母要表现出对孩子最大的关爱，这种关爱既有精神成分，又有物质的成分，物质成分运用得当，能够变成一种精神，但不能以物质代替精神的内容，因为爱和归属对孩子来说是一种感觉，是一种心理体验。
有些孩子成年后数落父母不关心自己，本质上是抱怨自己爱和归属的需要没有得到满足。对孩子进行鼓励、欣赏和赞美，孩子会感受到父母的真心关爱，对孩子进行冷落、歧视和否定，孩子会感觉自己不是家庭中的一员，孩子就会没有归属感。
孩子缺乏爱和没有归属感，会感到孤独，有被抛弃、被拒绝、被冷落的心理体验，孩子可能养成自卑、不自信等人格品质，甚至可能引发对他人或社会的仇视，反之亦然。
具有归属感和充分体验父母关爱的孩子，会认同父母为家庭和自己制定的目标，也愿意为实现目标去努力奋斗，把家庭及家庭成员获得的荣誉当成自己的荣誉，当自己为家庭赢得荣誉时，也为自己生活在这样的家庭感到自豪。
