《五灯元会》里有一则故事：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。这就是流传后世著名的佛祖拈花一笑的故事。
周末原本打算去厦门植物园，看别人口中那为养活外来品种而营造的雾气缭绕的仙境。结果一不留神公交坐过站，索性去了南普陀。
南普陀在厦门大学南门旁。一下车，不出意外地碰上了人山人海。这里应该是来厦门旅游观光的必经地之一，网络上各种攻略和推荐都榜上有其名。有一群人围成圈子的，那是跟团游客正在听导游的介绍，也有三两好友成群或家庭老小一起出动的，想拍个照留影总归都是要抓住时机的，要不然别人可能就突然闯入你的镜头成了主角。
最壮观的要数天王殿前络绎不绝的拿着香火的游人，或点燃的，或在神龛前排队待点燃的，虽然步履匆匆，但是我宁愿相信他们此刻是怀着满腔的虔诚。
从天王殿进去之后，十八罗汉对面而立，鎏金辉煌的样子，几人双手合十鞠躬。
大悲殿前人人来人往，但是里面的佛祖似乎珍稀动物一样被保护起来了，门窗紧闭，只在紧闭的大门前设了一个功德箱。信徒们双膝跪地，双手合十，嘴中念念有词，三拜之后不忘给功德箱中留一点代表自己心意的功德。
可能佛祖不像我等肉眼凡胎，即便不用看见参拜者的容颜也能心领神会洞察一切。拿人钱财，替人消灾。而且可能不用在功德箱里表示什么，虔诚地跪拜后都会得到庇佑。
过了大悲殿，再往上走，可以看到千手观音。观音菩萨好像更贴近百姓生活了，并没有被门窗保护起来，信徒们在跪拜的时候可以目睹其安详的容颜。祷告的人并没有减少，四面鼎盛。幸亏菩萨是佛身，才可以听得见如此多的人同时倾诉，而双膝跪地的那位不是刚刚在大悲殿前已经向佛祖祈求过吗？这样一来，所求之事到底是佛祖还是观音菩萨来保佑呢。
这一天天络绎不绝的人，换了一批又一批，欢喜愁苦都托菩萨保佑，幸亏佛祖，慈悲为怀，度一切苦厄，要不然怎么忙得过来。
越往山上走，人月来越少。怪石嶙峋，一路而上。刚开始看到的只是身边的花草树木、路人。攒着一股劲往上走，半小时后到半山腰停下来休息的时候，意外发现刚刚上来的那条路尽收眼底，寺庙殿宇错落有致。
再往上走，俯瞰山底，普陀寺和厦门大学尽收眼底。衣裳汗湿了，此刻伏在大石上，清风徐来，沁人心脾。
在山顶休息完下山已经是过了午饭时间了，只好匆匆下山。途中同伴问我，为啥见佛祖不拜，不知该如何回答才好。
我该说心中有佛自然不用拜，还是说我非佛教徒呢？
并不是不信佛，对于像《五灯元会》那般故事我很欣喜。佛祖慈悲，度一切苦厄于我也是一种寄托。佛经中无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法的哲学思考更发我深思。
佛一直都在，在寺庙里，更在人心中。不是说信佛、拜佛，就能度一切苦厄，关键还在于是不是尊心中的佛，慈悲生活。于他人慈悲，也于己慈悲。
