今天要讲的是一部挺早的国产电视剧《天道》，原型是一部小说《遥远的救世主》。
豆瓣评分8.9，超过一半的观众都打出了全五星的高分，算是一部非常优秀的国产剧作了。
虽然是零几年的电视剧，但围绕它的评论直到今天仍发人深思。果真，看了几集之后就不由自主地继续看下去。从中午十二点到晚上十一点钟，整整十一个小时就在看这个电影。感觉受到了很大的震撼，对于电视剧表达的意思有一种花非花雾非雾似的蒙蒙胧胧的感觉。
故事的情节并并不复杂，基本就是美女警官芮小丹受朋友之托照顾一位思维异于常人的商业奇才丁元英，最终两人相爱，为了向芮小丹证明文化逻辑决定命运，丁元英设的一个局的故事。
在互相的不多的交流中，芮小丹对丁元英的感觉从厌恶、好奇，到倾慕、崇拜，再到相爱。丁元英是一位商业鬼才，有一套理解这个世界的逻辑，用剧中的话说，是强势文化逻辑，这也是整部剧的核心。为了向爱人芮小丹证明这个强势文化逻辑的正确性，丁元英带领几个人发起了一场对王庙村扶贫的活动。
王庙村扶贫活动贯穿电视剧的始终，本质是丁元英设的一个局，一个丁元英送给爱人芮小丹的礼物，目的是让芮小丹完成一种从弱势文化逻辑到强势文化逻辑的转变。 通过各种人物在这个局中的表现和他们的结局，表现了文化逻辑对个人命运的决定性影响。结论就是强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。什么是强势文化？按照客观规律办事的文化就是强势文化，按照客观规律办事的人就是强者，违背客观规律办事的文化就是弱势文化，不按客观规律办事的人就是弱者。从另一个层面讲，依靠自己的人就是强者，总想依靠他人的人就是弱者。可是这也并非强势文化逻辑的全部含义，按照文中丁元英的话来说，是强势文化逻辑是“不可说，一说就错”。这样以来，就感觉有点玄，有点琢磨不透。
文中的各种人物都充满着寓意，都是现实中某一类人的代表。
丁元英、韩楚风、詹妮还有德国私募基金的成员都代表那种信奉强势文化的强者，这种强者并非是财产、地位上的，而是一种行为逻辑上的，是一种思想上的，是文化上的。
他们是局外人，他们为别人设局，没有人能为他们设局，能为他们设局的只有神、只有天道。或者说他们遵从的是客观规律的局，这种客观规律就是“神是道，道法自然，如来”。反观其他人，则都在局中。韩楚风的对手在局中而不自知，最终输掉总裁之位。詹妮和私募基金成员共同设局，从中国股市谋取暴利。丁元英设立了王庙村扶贫的局，将欧阳雪、欧亚文、冯世杰、叶晓明和刘冰都卷入其中。
局中人代表那种信奉弱势文化的弱者，期望得到救世主的帮助。丁元英能够教会他们的就是相信自己，依靠自己，一种强势文化逻辑。最终，不同的人从这个局中得到了不同的东西。冯世杰爬上了井口，又被拉了一把，看到了一个更广阔的世界；叶晓明爬到了井口又被这个世界吓退了回去；刘冰爬到了井口，却被自己的贪心害死；欧亚文成功抱上大腿，完成了阶级跨越。
感觉这个电视剧的伟大之处在于它提出了一种理论，用这种理论解释了这个社会。整个王庙村扶贫活动就是一道证明题，一道丁元英答给芮小丹的证明题，证明了强势文化逻辑的正确。 整个电视剧就是一道证明题，一道作者给观众的证明题，证明了文化逻辑与命运之间的必然联系。不管这个是否正确，之前没有见到过有哪些书籍、电影或电视剧有这种雄心，敢向全世界指出支配这个世界的逻辑！
左小青在剧中饰演一名肤白貌美的女警官芮小丹。
本文中最富有魅力的就是芮小丹，名副其实的白富美。但如果仅仅从白富美的意义上评价，对芮小丹来说就太肤浅了。她家世优渥，有德国居留权，却毅然决然回国报考警官大学，当人民警察。她把常人看的很重的东西看的很淡，比如德国居留权，比如地位和金钱。她又把常人看的很轻的东西看的很重，比如说那种身为主流公民的感觉。要知道丁元英身为绝顶聪明之人，身为参透文化密码之人，也是为了获得德国居留而在德国读书工作了十年。
轻易放下常人难以放下的东西，不是常人能够做到的，所以芮小丹不是常人，是天人，是天国的女儿。当然她之所以能够放下，是因为她已经得到了。用一句拽文的话，一个放字已经包含了拿起。尚未拿起，如何谈得上放下？丁元英说他自己一直在考虑放下，而芮小丹已经做到了无所谓拿与放，拿放自如，的确是比丁元英高一个层次。剧中丁元英说她，“当生则生，当死则死，来去自如”。的确，她做事情感觉很自如，感觉和孔子所说的“随心所欲，不逾矩”有异曲同工之妙。可是对于普通人来说，还不能够理解那个层次的美妙，一个“拿”字对大部分人来说已经是不可逾越的高山了。
这就是芮小丹的魅力，行为逻辑层次和文化逻辑层次的魅力。从表象来说，就是她非常独立自主，勇敢地生活，勇敢地爱。或者在她的思想中也不存在勇敢这个词，就那么自如地做了。她走自己的路，做自己的选择，敢于冲破父亲的约束，报考警官大学而不是如父亲所想地报考电影学院；敢于毅然决定当刑警奋斗在最危险的前线，而不是当一个花瓶。
