近日，读余秋雨的《文化苦旅》，我把它看成是游记，其实是当年他出去各地考察的见闻。
如若当成游记，余秋雨的游记写的非常有高度，所到之地，满眼都是百年前古人的踪迹，对一段历史的缅怀和感悟。
余秋雨老先生可以在承德避暑山庄里沿着每一块石碑研读清朝真迹，感受那段或有趣、或沉痛的历史；可以对着莫高窟前一座不起眼的建筑，辨认出这是一段什么样的故事；少时他学历史，“扬州十日”、“嘉定三屠”，眼含泪花。
他游历考察欧洲的见闻也是独特的视角，从文化的角度来考察，比较与中国文化的异同。余秋雨老先生对于欧洲文化对传统中国文化的碰撞，以历史的眼光，写出了六七点文化差异，让读者品读。
想过如果让我来写欧洲游记，视角会是什么样？
我的视角首先一定是基于衣食住行的差异，因为这是最为直观且相关的游客关注点。接着各个景点游玩感受、行程，完成后发现就是一篇彻头彻尾普通的旅游攻略。
我很喜欢书中有时候的顽皮，不只有严肃的历史、文化，有时候也有余秋雨自己的感悟。比如，去欧洲考察，写道，欧洲是个让人着迷的地方，在各地读了不少资料，沉醉在他们的文化中也离中华文明越来越远。坐在去往北欧的火车上开始写文章。就很顽皮啊，娱乐方式不同，但性质相似，老人家沉迷于欧洲文化不可自拔，差点忘了来时的目的。
还有在宁古塔篇里对于一些沉痛历史，流放宁古塔的评价也显示出了余秋雨的态度和思考，是一篇很好的历史细节，读细节有时候比宏观看待一件历史事件更加生动。
细节是鲜活的，可以细化到流放者、流放者株连的亲族每一个活生生的人身上，甚至写道流放者面对被株连者该说什么，而宏大的历史事件就是一个冷冰冰的客观事实。
每个不同职业的人就会带着不同的眼光和视角看待一个地方。
作为游客，可能更加关注于那些著名景点还没有打卡，哪些美食还没有品尝。作为留学生对于这座城市的了解不那么紧迫，可以更慢的体会城市的衣食住行，文化魅力等等。作为考察者，他们的视角更为高深，同样是一个建筑，他能读出其中所蕴含的历史背景，我们能够欣赏到建筑的美丽和简单的历史。
所以喜欢看一些游记，不同人对于同一个地方不同视角的文章。
有文化是个好东西，你能够了解到的就不只是表面，而是窥探了一段有趣的历史、沉痛的历史，对于百年前人们站在着同一片土地上生存的痕迹的一种领略。
阅读也是个好东西，没有阅读就不会知道别人看事物的角度，没去过的地方依旧只是未知，而书会给你一个感性的认知，如若有机会去书中所讲之地走一走，就可以亲自感受书中内容的真正面容。
