子云：不患人之不己知，患其不能也。
斯世之人，求知遇望名显者众，如郁郁，则效穷途之哭，然若籍者几何？土不埋金，事理常然。今之讯息，快如闪电，一语瞬传九州，一事秒过四海。才者能者，讵能隐于池中？非无人知也，其无能也。
吾尝求知己而不得，故常溺悲海，几入愁云，踽踽行于闹市，戚戚处于茅庐，常引容若词曰：“如人饮水，冷暖自知。”盖不知纳兰之叹为其有逸世之才，时人自为其所动。鄙人也庸，无天赐之美，亦未臻志之高远，枉自怜惜，苦无遇于鈡期，恨绝缘于卓氏，奈何乏凤凰流水之高，何引蜂蝶？审思之，其无能，故远人不来，近人不举。子又有云：“故远人不服，则修文德以来之。”虽言政事，用之为人修德，亦可也。
往者去矣，犹与尔善者，多为久远情深之故，不为尔能。如若才能并举，则无患矣，身无绳索之约，心自介然，遇高山则仰笑，何期无己知？所谓汝若盛开，清风自来。若其果无，则文质为友，明月为伴，怡然自得，曷有忧？
况千古悠悠，高谊难遇，知才者易，知心者难，缘浅缘深，自在重山叠水之间。气似则聚，道同则往，心近则知，倾盖如故者，安能守株而待？
（不知写什么，随意翻书看到这句话，有点小感慨，遂下笔写来，突发奇想，换个方式来写几段，顺便温习一下古文，可又写不了很长，应付作业，罪过罪过。）
