文/魏莱巴巴

如今是2019年，距离此篇文章诞生已有100年了。

《我们现在怎样做父亲》收录于鲁迅杂文集《坟》，该文章发表于1919年的《新青年》。

鲁迅先生当时的很多观点，即使现在看来，依然振聋发聩；他的思想和认知跨越了时间，在当时乃至现在依然极具借鉴和启发意义。

壹

“以为父子关系，只须'父兮生我'一件事，幼者的全部，便应为长者所有。”

意为：父母只需要说“我生了你”，子女的一切都是父母说了算。

古有“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。

宋朝理学家朱熹认为“三纲”之中，“父为子纲”是基础，父母对于子女拥有绝对权威，子女对于父母只有绝对服从；父母有过错，子女要柔声以谏，不能触怒父母；在父母面前，子女唯“孝”至上，是非善恶均可不必考虑。

这大概就是鲁迅先生眼中的“圣人之徒”的旧思想、旧观念了，“圣人之徒”以此为由，维护自己所谓的“父权”的威严。

岂不知从剪断脐带，脱离母体的那一刻起，子女便是一个完全独立的个体了。有的人却将自己的一切强加于子女身上，让自己的子女变成自己想要的样子，企图通过某种“神术”附体在子女身上，好像父母自己变成了那个样子。

胡适曾言：

树上开花，花落偶然结果，那果便是你，那树便是我。树本无心结子我也无恩于你。但是你既来了，我不能不养你教你，那是我对人道的义务，并不是待你的恩谊，将来你长大时，莫忘了我怎样教训儿子：我要你做一个堂堂的人，不要你做我的孝顺儿子。

子女出生，乃情欲发生，父母之于子女也算不得什么恩情。养育子女，出于义务，不需要子女将来回报父母，只求做个正确的人。

如文中所写：前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。

况且，子女并没有说要来到这个世界上。虽然难听，但在某种程度上却有其道理。只因父母生了子女，便拿出父母的威严，堂而皇之地训斥，理所应当的索取。

贰

“父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。”

鲁迅先生希望应该理解子女。进入子女的内心世界，一切以子女为本位出发，研究他们，健全儿童教育设施，繁荣儿童研究的事业。

接下来是指导。“养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹末的力量。”

最后是完全的解放。既然子女与父母已经个体分立，成为独立的个体，便应该竭尽全力地教育，教他们拥有自立的能力，摆脱桎梏，完全解放，完完全全属于自己。

正如鲁迅先生期望的：长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

古训《增广贤文》曰：“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”。新事物不断产生，旧事物不断消亡，才符合事物发展的规律，也符合人类进化的规律。

若以父母为本位，只重视成人发展，忽视儿童的发展，是违反了生物进化规律，进化停滞，萎缩不前，阻碍社会发展；我们应该向着更科学、更文明的方向发展，应以子女为本位。

须知：少年强则国强。

叁

“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”

并非每个人都可以接受先生的这番言论。很多人无法摆脱舆论的压力，道德的束缚，被扣上了“不孝子孙”的帽子。

我们经常会听到这些话，也能联想到子女当时的处境：

我们都是为了你好。

我们这么辛苦把你拉扯大，你这么做对得起我们吗？

你必须得帮你的弟弟还清赌债，你不帮他谁帮他？

又生了一个女儿，我们家这么多房子将来岂不是要改姓易主了？

不生儿子，就和她离婚。

当我们听到这些话的时候，不管缘由，无条件接受父母的谆谆教诲和耳提面命。为什么？只因父母生了我们，血浓于水，那是打断骨头连着筋的血肉亲情，这便是所谓“孝道”。没有是非曲直，没有善恶分明，有的只是“因袭的重担”和“黑暗的闸门”。

我辈已无力改变，所以，就如鲁迅先生的文章标题为“我们现在怎样做父亲”。既然说“现在”，那就是只能从我辈出发去改变这种观念。

“没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。”这句话里有鲁迅先生的无奈，有鲁迅先生的决心，也有鲁迅先生的战士精神！

要越过旧思想的围墙，要挣脱旧观念的枷锁，确实任重而道远，“觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做；而在中国尤不易做。中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧帐，一面开辟新路。”

我们要放我们的子女去宽阔光明的地方去，就得扛起重担，挡住闸门，让子女从此幸福的度日，合理的做人！

肆

“独有‘爱’是真的。”

如鲁迅先生所说：我现在心以为然的，便只是“爱”。

父母之于子女，是天生的爱，不求回报，别无他求，应纯粹无比。应该放弃威严，放弃陈旧，解放子女，让子女幸福度日，合理做人。

但有些人却不允许解放自己的子女，也不允许子女解放他们的子女。

有一次听朋友说起，家乡有一户人家，父亲是独苗，儿子也是独苗。幸运的是父亲有了儿子，但儿子却只有女儿。前阵子满心欢喜的得知儿媳妇怀了二胎，生了之后却还是女儿。

结果，儿子因自己有了两个女儿表示对父亲抱有负罪感，深感自己是家族的罪人。父亲整日唉声叹气，总觉得对不起列祖列宗。

一家人因为这两个女孩的到来，搞得阴云密布，气氛压抑。儿媳妇也终日愁眉苦脸，愧对家人。搞不好，年纪轻轻还要再生一个，再生一个若是女儿又如何相处？

不觉得这是一个悲剧吗？自己得不到解放也就罢了，还要让自己的子女得不到解放。

如今，某些旧思想、旧观念一直存在于某些角落。为什么“旧”？因为角落里通常没有阳光，那里是黑暗的，亦或是潮湿的。这种环境会让人思想发霉，更甚者还结满了黏糊的蜘蛛网，挣脱不了，越束越紧，不得自由。

只有将其从角落里解救出来，方得阳光普照，有益身心，从此快乐地做人，健康地生活。

（图片/网络）