文/快乐心
《韩非子》中有一则故事，卫人有夫妻祷者祝曰:使我无故，得百束布。其夫曰:何少也？对曰:益是，子将以买妾。
妻子只求一百匹布，说少点好，否则，害怕丈夫会买小妾。女子对男子的"二三其德"了然于心，知道日子寒碜点，老公就没有花心的本钱，共贫贱不易，同富贵更难。男人有钱就变坏，自古以来诸多的实例得以验证。
三千年前的《诗经》中《小雅*谷风》中的女子遭到抛弃，用凄恻哀婉的言语，诉说丈夫的忘恩负义。"习习谷风 维风及雨"，
"习习谷风 维风及颓"，"习习谷风 维山崔嵬。无草不死，无木不萎。"山谷刮起呼呼大风，先是夹带阵雨，继而疯狂旋转，最后刮过高耸的山岭，百草枯死，万木凋零。这摧毁一切的谷风，似乎预示着女子的生活将发生巨大的转变。她和丈夫是贫贱夫妻，在世俗的风雨飘摇中，曾经彼此相守，共同抵御种种考验。
"将恐将惧 维予与女"" 将恐将惧 寘予于怀"。那些窘迫不安的岁月，唯有我陪你度过，那些担惊受怕的时刻，是你将我拥入怀中。《诗经》中弃妇都免不了追忆往昔艰难的岁月，其模式不外乎当年我们怎么怎么穷，"昔育恐育鞫，及尔颠覆""三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣"我为你付出何其多!可是《谷风》里的女子，却在"将恐将惧"的日子里，两人如何在情感上相互支撑，其实贫贱夫妻的可贵，不仅共同面对物质的匮乏，身体的疲倦，更在于精神上的彼此为姐。然而当生活的光景逐渐好转，男人却变了心。
"将安将乐 女转弃予""将安将乐 弃予如遗"弃未必是指休妻，很可能是疏远，冷落，是情感上的厌弃。女子感慨道:"忘我大德，思我小怨。"我跟你的共同患难的恩情，专门记住了我的小毛病。这句诗道出了变心的重要指证。情深时，丑女可以看作西施，情转薄时，鸡蛋里能挑出骨头。
"将恐将惧 维予与女""将安将乐 女转弃予"读到这两句诗时，内心不免拔凉拔凉。幸而这世上总还有情深意重，虽富贵而不忘旧的人，让我们对爱情不至于太失望。
东汉光武帝刘秀，在尚未发迹时，钟情于美女阴立华。发出"娶妻当得阴利华"的感慨。两人成婚后没多久，刘秀便带兵征伐，与爱妻分离，后来又出于政治需要，赢取了另一个女子。刘秀称帝后想立阴丽华为后，阴丽华坚持不受，甘愿将皇后之位让出。刘秀尊重了她的决定，但一直对她和她的家人爱护有加。发布群丞的诏书中，刘秀将心事剖白:他说我是在微贱之时，娶了阴立华。《小雅》里说，将恐将惧 维予与女。将安将乐 女转弃予。这两句诗时刻提醒我，不可辜负曾经与我共患难的爱人。
不知《谷风》里的女子如果听闻了刘秀这番话，会不会稍感安慰？古时的女子将所有的情感都寄付在夫君的身上，她们单纯而深情，从《诗经》里我们读到了被丈夫抛弃后，痛彻心扉的哀伤。为什么世间的男子就不能从一而终，为什么这"执子之手与子偕老"都是美丽的谎言，经不起漫长岁月的洗礼。
现代的女子都是自由的思维变通者，再不会傻傻地凄凄惨惨戚戚，握不住的沙就扬了，不属于自己的就放手。但唯美的爱情和百年好合，谁不愿携手同行，恩恩爱爱，此生不负呢？
