人类的文化艺术，每天都在日新月异地向前发展，绘画史如同一本永远也翻不完的台历，时刻都呈现着转瞬即变的文化形态，看似意象纷呈的各种绘画形式，却往往承载着千载文脉的余韵，不断为美术史增添新的篇章。当代有些名副其实的绘画大师的艺术作品，往往既具有很深的传统文化根系，在继承传统的基础上又有新的发展与创新。
《秋山春回》
《秋山春回》是南无始祖报身佛创作于上世纪八十年代的山水画作品，画面以松动遒劲的逸笔，毫不费劲地挥写而成。此画可分为三部分，前景是溪岸垂柳；中景仿佛是从沉睡中刚刚醒来的苍山；远景是如烟似雾的山峦迭起。画中垂柳以浓墨干笔，用篆书笔法勾勒书写而成，柳絮树冠则以花青淡绿皴染而成。溪岸以赭石色为墨，以拖带之皴法画成；中景山石以荷叶皴法并用水分较大的色点在山体上点苔，爽利的线条与多层次的墨与色形成鲜明的对比。棵棵烟柳沿着溪岸饶着山势向高远淡去，同远山融为一体并在画面中形成S形的构图；在烟柳的掩映之中有三两间青瓦房舍，让人不由自主地想起生命的源头自己故乡里的那些事，无边无际的儿时记忆顿时涌向心头……
《秋山春回》局部
溪流中有几只小舟，舟中的鱼人有的在攀谈、有的在喊着号子、还有的在唱着春天的歌谣，他们在这风和日丽的阳春三月又要撑杆远行。整幅画面童真烂漫，其意境既深沉高古又清新奇丽，如果作者没有高洁的思想品质与深厚的文化笔墨修养是很难画出如此脱俗的山水画逸品的。
《秋山春回》局部
德国的伟大作家歌德曾经这样说过:“像一切美好的事物一样，道德仿佛是上天的赐予。它不是人类思维的产品，而是与生俱来的美好品格。它多多少少是一般人生来就有、但只是在少数具有卓越才能的心灵里得到高度显现。 这些人用伟大事业或伟大学说显现出他们的神圣性，然后通过所显现的美好境界，博得人类的普遍认同，以此来有力推动人类文明的普遍提升。”
文/若实
