关键词：社会现象分析 传统文化探询
2006年11月中旬，媒体一段关于百家讲坛于丹的《论语心得》首印将达到60万册的报道，那个时候，于丹老师还是北师大的著名教授，人设坍塌导致的头衔被撤掉是最近几年的事情。媒体把于丹老师称为“美女主讲”。从人的心理来看，美女与帅哥都已经成为一种礼貌性的套话，也许那称呼仅仅是一种套话而没有实质性的意义。
于丹老师的那系列讲座笔者也曾经看过，亦深深被于丹老师的气质所吸引，相信她不仅应该算美女，而且是难得的才女类型的了。
现在似乎称呼美女与帅哥已经成了年轻人的时尚，这与老师、师傅、老板等等富有时代性的称呼有相通之处。在两者之间，称呼者轻松并换得个好心情，被称呼者更是心悦。但笔者认为，藏在这称呼背后的却有一些值得探讨的东西。放眼望去，每个女性都可以称为美女，年纪小的有天真之美，年纪大些的有成熟之美；思想简单的有单纯之美，思想深邃的有含蓄之美；不化妆的有朴素之美，化妆的有惊艳之美；穿着暴露的有性感之美，穿着正规的有含蓄之美。
帅哥之称就难说了。“美女”可以是异性之间的称呼，也可以是同性之间的称呼；被人称作美女大体上会窃喜，被称作帅哥就会显得有些稚嫩或者浅薄的嫌疑了。如果不信，大可以看看那些偶像剧或者是选秀台，那些所谓的帅哥中相当一大部分都有着隐隐的“阴柔之气”。而在广东，人们管帅哥叫“靓仔”，从发音上跟“烂仔”极为相近，大约从表达者内心来看区别也不大吧。
虽然是一种礼貌的称呼，但笔者认为在“泛美女帅哥”的现象背后，是一种肤浅的文化泛滥。
美女的“美”是可以当饭吃的，不管是美女作为接待人员、服务人员，还是教师与医务工作者，当然更包括以美丽作为基础的明星与模特了。说“秀色可餐”是一点不假。
美女经济也已经被证明是古今最吸引眼球与最具有杀伤力的因素了，否则就不会有那么多的选美、走秀与比赛中充斥着美女的身影了，更有甚者，“一笑倾城，再笑倾国”，皇帝见了美色连国家天下都要舍去，这反而会被当作历史上的“佳话”来传播，而这样的“佳话”古今中外都屡见不鲜。
但另一方面，红颜薄命也使得美女们功利心被加速膨胀。美丽是要付出成本的，美女在衣食住行等基本生活成本就比常人要高出很多，化妆品、保持婀娜的魔鬼身材、保持娇嫩到“吹弹可破”的肌肤，为追求最佳形象去美容甚至是整容，从身体发肤到身体的每个零件都朝明星等级进发——那些是投资。
既然是投资当然是花自己的亲钱总是要心疼，所以就会为了保持美丽而把青春“卖”给了别人，这个卖的说法难免会给笔者招致骂名，但美女是需要人去爱的，试想，一个人爱上了美女，却不愿意为其消费买单，这是于理不通的，而美女的消费被人家买单了，美女总该有点表示才能说得过去，美女也才会心安理得，那个为美女买单的人心理才会感觉平衡，并持续性地买单。
在恋爱或者婚姻失败后，美女们往往会在索取方面加上一条青春损失费，原因很简单，因为社会上广泛认为，女人竞争力会随着年纪的增长而有所削减，而男人则会相反而有所增加。此削彼长的状况下，不索取一些连看客也会觉得不公平的，更不要说当事人了。而作为大男人就是需要让着小女人的，否则就是不通情理。女人会说“当初是你骗了我，才会让我把最宝贵的青春都给了你”。
笔者认为，美女之说的核心是将女性当成是男人的资源，虽然钱是花在女人身上的，但却是为了让女人赏心，让男人悦目的，女人的虚荣心得到了一时的满足，最终依然难以抵挡自然规律。
社会舆论对美女的倡导会使女性庸俗的成分高于传统美德的传承，而女人肩负对下一代的教育使命更要重一些，庸俗、肤浅、过分现实、甚至是各种欺诈行为，这些都会使得中国传承了数千年的传统美德变味，并最终导致整个民族的堕落与衰败。
笔者不禁想到了传统意义上的“才子佳人”说。在那个时候男人不需要长得帅，五官端正就可以了，即使那些其貌不扬的，如果有惊天纬地之才的不仅可以成为当时的美谈，也可以流芳百世，只要是才子就会有佳人来陪伴，由于那时的美女大体上在两个地方，或者是在深闺大院中，或者是在花街柳巷里。
花街柳巷的女人是为那些纨绔子弟准备的，而深闺大院的女人大体上也知书达理，不仅贤惠而且也对才子们有了仰慕，即使是偶尔在灯节之类的外出时间，也会有猜灯谜之类的考察智力与才气的活动，因而不用看才子是否家财万贯，是否舍得为自己的美丽而买单。而即将“出阁”的女人也会主要听“父母之命，媒妁之言”，不去奢望有更多的选择，没有了那么多干扰，考虑问题就会相对单纯很多。
古今以来，都不乏集美貌与才气于一身的女性，那大约如对男人才气与财气俱备一样的要求，是可遇而不可求的，但当今社会充满了狂躁与轻浮，这是原本就存在的人性中的贪婪、自私等恶的本性滋生的环境与助长剂。也许古代也是美女如云，古代的美女们也是有攀比等心理因素的，但由于没有那么多看的见的参照物，没有那么多自主与灵活度，没有那么多以美貌换粮票的渠道，没有那么多抢着为自己的美丽买单的人，所以考虑问题就会更单纯一些。
现代都市的男女都跟饮食与色相直接挂钩，这是物质生活丰富之后必然现象，对都市中以享乐为主题的饮食男女们，是福抑或祸？但笔者认为，这是中国传统文化的倒退。
因此，笔者认为现代社会的美女帅哥之说远不如传统社会中的“才子佳人”之说来得更好。
贾春宝
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