门的历史已无从考证，也许是在茹毛饮血、洞穴而居的时代，原始人为了抵御猛禽巨兽或雷雨冰雹等自然力量的侵袭而设置,是连接屋里屋外的重要家什。随着时代的发展进步，门的作用也有了变化,甚至是身份的象征。故宫里的城门高大厚重，红漆涂面，外设门簪、铺首和门钉，是皇权的象征。一些达官贵人的宅门选用上等材质，雕龙刻凤，门设门廊，门的两旁还要摆放上一对儿石狮子用以镇宅，是身份的象征。小老百姓们也受尊卑等级的封建思想影响，喜欢在门上做文章。笔者在北京南锣鼓巷游览时，看到老北京四合院林立道路两边，充满了民俗气息，无论是门的样式、大小、石阶的数量都蕴含寓意，每逢年节还有贴对联、请门神、挂灯笼等风俗，房屋主人的地位尊卑、贫穷富有以及婚丧嫁娶等相关动态信息也都是通过大门传递出来的，门的作用被发挥到了极点，我猜想，“门第”之说也可能源于此。
在现代社会里，门的设计可谓种类繁多，形状不一，虽然做得是越来越精美气派，越来越坚固耐用，但许多久居城市的人们却发现，门却成为分隔彼此的障碍，甚至成为人们心与心相连接的鸿沟。曾经听相声讲，在城市里的人都很“宅”，人们都是透过“猫眼儿”看人，甚至路上相见竟不知是左右邻居。在机关单位中，一扇门就代表着一块完全不同的工作领域，在门内大家可以共同协作，而与门外的相关单位间彼此都讳莫如深。在生活中也是如此，人们在处理各种社会关系和家庭矛盾时，也是在做开启“心门”的工作。其实，门能锁住两个独立的空间，但锁不住心的距离，如果人们的“心门”一旦被锁住，其结果将是人际的冷漠、人性的倒退和人格的缺失。
人们经常感言，原来快乐很简单，现如今简单就很快乐，使简单问题变得复杂的是因为人们有太多的想法。一个形象的比喻就是：当看到一位倒地的老人，人们的初反应不是去扶起，而是先拿出手机录下整个场景，而后是找几个人作证，再后来是观看老人的受伤程度再决定扶与不扶，因为太多的负面，往下看全是笑脸，左右一看都是耳目。希望新的一年向上多攀几枝，多看些笑脸，少看些屁股，避开耳目，职场人群之间的明争暗斗也已昭然若揭。是什么使人与人之间不能坦诚相见、心存芥蒂？每个人都有自己的答案。但无论如何，这些都成为阻碍人与人之间建立良好关系的绊脚石，锁住人们“心门”的重要原因。当行为准则跨过了伦理、道德，直接触及到法律的底线时，那将是一幅多么可怕的场景啊！
在社会关系中，诚信是人际交往中的“信用卡”。曾经有一个故事：一位富商教育儿子人与人的信任是都是有尺度的，儿子不信。富商让儿子找到三位合作伙伴，并给每个合作合伴1万元的货。一个月后，两个合作伙伴如期交上了货款，第三人不知所踪。儿子断定两个交上货款的人有诚信，富商微笑不语。又给这两个人提供每人5万元的货。一个月后，两个人中的一个又不知所踪。儿子仿佛明白了什么，对富商说，看来只有这一个靠得住。富商仍是不语，拿出20万元货交给仅存的这位合作伙伴，而一个月后，这一位也无所踪了。我们都希望这仅仅是个故事，是个特例，然而在社会中这样的事例却在不停地上演。因此，我们应该换位思考，多在自身建设上找原因，努力提高自己的道德修养和职业操守，增加自控和自治力。社会的诚信体系建设是需要社会中的每个人去维护和珍惜的，就像银行的信用卡一样，只有积累的诚信越多，才可以增加透支额度，提高信用等级，否则，名誉尽毁，在社会里寸步难行。
同时，要勇敢地推开心中的那扇门。过去有句话叫“将心比心，以诚换诚。”无论是领导同事还是邻里朋友，无论是工作接触或是生活经历，都应当“诚”字当头，实实在在交往，清清白白做人，少一些烟酒味和铜臭气，多一些君子式的坦荡洒脱，少一些阿谀逢迎的谄媚，多一些虚怀若谷的情怀。人生只有一次，应该在人生的履历上多一些阳光和灿烂，少一些污点和瑕疵。关心自己身边的人，关心曾经帮助过自己的人，关心那些需要帮助的人……
推开心中的那扇门，不以善小而不为,不以恶小而为之，韬光养晦，独善其身，尽情展示真实的自我，我们的明天就会与众不同。
