张大爷将蒸得酥烂的肘子用盆装了，搁在堂屋靠墙的大桌子上，又端了一盘水果放上去，将酒杯倒满，摆好碗筷。

他拿了一块干净的毛巾，将墙上先人的照片细细擦干净。点燃香烛，双手拿着，对着祖先，边作揖边念叨：堂上列祖列宗，请享用子孙的供奉，请老祖宗保佑子孙平安富贵……

做完这些，张大爷回头看见窝在炕上的大孙子正在抱着手机打游戏，摇摇头，什么也没有说，踱出了屋子。

张奶奶正在东屋炕上拿着小剪刀，摆弄着一张张红彤彤的纸，她正在剪窗花，一定赶早上把窗花贴上。

儿媳和孙女在厨房蒸年馍，张大爷没进去，但他知道，孙女肯定只是烧烤火，做馍她是不会的。

按照风俗，今天大年三十，是要给先人坟上烧纸的。张大爷喊了儿子一起去，又叫孙子跟上。

叫了几声，孙子都不理。儿子进去打了孙子一巴掌，孙子梗着脖子，就是不去。

张大爷叹息一声，拿着纸钱出了门。

现在年味越来越淡了，很多风俗逐渐消失，对年轻人来说，过节就是放假。以前村里边的风俗，过年之前就先杀年猪，大家都去帮忙，杀猪的人家用猪内脏成宴，大伙热热闹闹地吃一顿杀猪宴。

而现在都没有了，年轻人开上车，到集市上直接买肉回来，方便省事。

张大爷忧心忡忡。他是村里第三代社火表演的接班人之一，在家乡社火最辉煌的时候，进了腊月，社火队晚上聚在村大队，每晚练习。

过了破五，从初六开始，邻近的村子里便开始了陆陆续续的庙会。附近村开庙会，其他村子都去参加表演，社火，踩高桥，狮子滚绣球，秧歌，杂耍等，这些民俗表演中有好多民间高手。

张大爷就是其中一个。但他现在年龄大了，弄不动了。儿子在外打工，顾不上。孙子更是没兴趣。

什么是民俗？

我们国地大物博，产生了很多不同的民俗习惯。民俗是广大人民群众所创造的，使用和传承的生活文化。

它来自于人民，传承于民间。民俗的内容有饮食民俗、服饰民俗、婚嫁民俗、节日民俗等。

民俗的内涵可谓是博大精深，每一个优秀的民俗却是一颗珍宝。它深植于民间，人们一代代地传承它。

“百里不同风，千里不同俗”，风俗因地域不同，而各有不同，各有特点。过年的时候，北方人吃饺子，南方人吃年糕。

随着社会的发展，民俗文化的保护和传承日益受到人们的重视。

1983 年成立了中国民俗学会，它致力于调查、搜集、整理、研究我国各地的民俗。现在也有越来越多的人关注民俗，这些民俗爱好者们通过努力，将先人们留下来的宝贵遗产，以接力棒的形式薪火相传。

存在的困难。

现阶段，民俗的可持续性不强。民俗文化需要一代又一代人薪火相传。如今，随着城市化进程不断加快，农村青年纷纷走出乡村，在城市里扎根发展。

人口从农村向城市流动，农村年轻人比例下降，农村空心化的问题日益突出。这不仅导致农村生活缺乏活力，更容易引起文化断层，民俗文化后继无人。

农村青年在精神文化方面缺乏归属感和认同感，农村民俗文化不被新一代的年轻人重视。

怎样传承？

1、排除对民俗文化的认知偏见。

有些人认为民俗文化又土又俗，不洋气。我们经过了几千年的农业社会，在几千年中形成的风俗传统，是经过无数人摸索出来的。

这些传统行为，是最大的公共价值的认同，能保持到今天，是获得绝大多数人认可的。

2、农村风俗的形成，是祖祖辈辈历史文化沉淀凝聚的过程。通过民俗活动，人们常联系，多走动，是维系亲情友情最好的纽带。

3、改善乡居环境，稳定乡村居住人口，让更多的年轻人愿意留在家乡创业。人多了，才能聚集气氛，才能让更多的人关注民俗。

4、现在，深入了解民俗的大多是年长的人，让这些拥有优秀民俗文化的老年人不拘一格多收徒弟，只有注入年轻的血液，民俗文化才能得到继承和发展。

5、基层组织和中青年文化人在农闲时多举办文化活动，让更多的人能接触和学习民俗文化。

6、城乡联合举办民俗文化节，包括特色饮食和活动，吸引城里人到农村，既能创收，又能促进民俗文化的繁荣。

7、将民俗文化融入到各种节日与庆典活动中去，如本地特色音乐，特色饮食，以打开知名度。

写在最后：

一个地方、一个民俗，正是有了各种各样不同的民俗风景，才组成了我们今天多姿多彩的世界。对每一种民俗我们都应尊重，应该学习。

民俗中有关于节日，建筑、婚俗、服饰、姓氏、饮食、礼仪等多种多样的内容，在民俗的海洋里，那些五彩斑斓、独具特色的民俗风情，在传承的力量下，将会在大地上撒满种子，开花结果！