扶风城北近郊有一小镇平安，镇上有间客栈名为长生馆。菜品新奇，食客云来。
客栈有条古怪的规矩：不敬鬼神。
掌柜的长生携经书18卷涉海而来，常与人言三两收尽世间妖。以美食为媒介熨暖天地人心，了却世间魑魅魍魉夙愿。
长生言：经书卷满之日，长生长生之时。
余心之所善兮，虽九死其犹未悔！
大荒里的生活不易，生命更加的不易。正因如此，大荒里的人，都格外的珍惜着生命。每个人的生命有且只有一次，越是活的久了，便越是舍不得死了，大长老便是如此。
他已经活的太久了，久到他认识的亲朋好友，都死了，他的子孙后代也死了，他活的实在太久了、太久了。
有穷羿昊鼻子酸酸眼里有泪盈眶，突然的，他有些明白与同情眼前的这个白发苍苍、捶胸顿足的老人。
明白的是，他为什么这么怕死，同情的是他连最后的一批朋友兄弟也没了。他成了一个没有回忆的人了。
他有些明白明庶伯为什么要在走之前见他一面，为何要啐他一口。
这一面，是他们兄弟间的能见到的最后一面，这一面过后，他们这批老兄弟姐妹就要去慷慨赴死了。
这一口，是他的用心良苦，为的便是让这个终日与死亡赛跑的老弟弟对死亡更加的畏惧。为的便是打破他的道心，保他一命。
之所以只是他一个人来见，为的便是让大长老足够害怕死亡，却不会激发出死志，没有了死志他便不会因为自己等人慷慨赴死而有所冲动。
可是明庶伯越是如此，有穷羿昊反倒越鄙夷起大长老来。
“大长老？八方箭伯他们要走了，你不出去送送他们吗？”
大长老像是抓住了最后一根救命稻草的问。
“要走了？你快去把明庶伯叫唤回来，我这里藏着一坛杜康氏的美酒，那几个老家伙们，馋了好几十年。”
有穷羿昊摇摇头，目光中夹杂着几分失望。
“大长老！明庶伯他们走了，走了可能就不回来了！我们去松松他们罢。”
大长老挣扎着站起，他的双手双脚健全，却像是一个没有手脚的人，想要挣扎，没有“手”去抓住任何可以搀扶的东西，想要站起来，却没有“腿脚”支撑，只能狼狈的伏在地上。
他的眼早已浑浊不堪。
“老哥哥啊！为什么你们总是这么的不明形势，这么壮志难消？你们太顽固，太冥顽不灵了。活着不好吗？为什么非要去选择一死呢？”
跪在有穷羿昊左手边的城守脸上闪过一道鄙夷，扬声道。
“这才是真的英雄，明知必死，而义不反顾，他们都是我有穷一族的骄傲。诸位长老、同僚，我去送明庶伯”
“我也去。”
“算我一个。”
“这帮孩子，多大人了怎么还这么喜欢胡闹！大长老，你们且待着，我出去追上他们教训一顿。”
“等等我，我也去，岁数一大了，身体就不好，我出趟儿恭。”
······
十长老背着手，一边往出走，一边自言自语嗫嚅道。
“哦好，我知道了妈，别老喊我回家吃饭。”
转眼间，箭台议事厅内就剩下有穷羿昊与大长老两人。有穷羿昊走过去扶大长老说。
“他们是我有穷一族的英雄，他们也是我人族的英雄。”
大长老泪眼朦胧，摸索着伸手去抓住有穷羿昊的手臂，却没有力气握紧，只是软软的自他的肩膀滑落，他的身体又重重的跌回地上。有穷羿昊，伸手挽着他的腰，他就像是一滩烂泥，怎么扶都扶不起来。
“这是英雄吗？这是冥顽不灵！这是食古不化！这是自找死路啊！英雄是或者的人，死的人算什么？”
大长老越说越激动。
“死了的，算个屁啊？！你见过什么样的英雄？你见过被膏肓鬼踩在脚底下的英雄吗？你见过被蛇鬼吞噬的英雄吗？你见过被傒囊。被食肉鬼分食的英雄吗？这是英雄吗？这就是个屁！”
他的情绪越来越激动，说到最后，手脚都不自然的微微抽搐起来。
一个人的情绪波动，其实是很难从脸上看出来的，尤其是对于这些活的久的人，他们脸上的情绪，早已形成了一种固有模式。
笑未必是真的在笑，哭未必是真的在哭。
但是他们无论脸上的情绪在模式，肢体上的语言，却是无法隐藏的。
比如说，明庶伯之前临走时候的那一回眸。乍看只是为了啐大长老一脸，实际上那眼神里，那脚步中都深深的蕴藏着的不舍与缅怀，再之后他的手臂在风中微微抖动，道理也是如此。
抖动的不是年老，不是畏惧死亡，而是知道，这一面，便是永别。同样的，而今大长老也是如此。
忽然的，自极远处传来一阵噼里啪啦声，声音越来越多，越来越广，最后竟如潮水般，自四面八方汹涌澎湃而至。
借着三十六只在箭台外上空盘旋儿的龙鹰，有穷羿昊清晰的看到整座有穷城“活”了起来。不应该说是有穷一族“活”了起来。
这里的“活”，不是说有穷城，有穷一族如活人一样能呼吸，有心跳声，而是指在八方箭伯的箭啸之后，在各自城中的弓动引出神的虚影之后。
又有有穷八方箭伯部落百城，十大长老部落五百城，十二箭使部落八百城，三十六城守部落千城，六军部落、六骑部落万城，七十二箭侍部落三万城，千人射手部落四万城，五氏部落五万小城，共计有穷一族十万城里。
无数的有穷族民，自发的推开房门，打着火把，点起来一座座熊熊燃烧的巨大的篝火。
从天上往下看去，有穷一族所在的十万里大荒，到处都是火光，所以说，有穷城活了。
无数的有穷族人，围着篝火跳起舞，嘴里吟唱起大荒中，人族自上古流传下来古老的歌谣。载歌载舞里，自发的又从十万城中走出无数白发苍苍的老人，有男有女，有的空着一只袖子，有的则是少了一条腿。
他（她）们背后缚着弓箭，箭壶中装满箭矢，轻声与家人道别，向着八方箭伯的方向走去。
剩下的少男少女，围绕着篝火，跳起原始而有悲壮的舞蹈。
火光中，他（她）们的舞姿愈发的玄妙与悲壮，玄妙、悲壮中带着一丝大荒独有的狂野，狂野里，满是人族开拓大荒时的悲壮。
有的少女，火光映照中，身影妙曼如月下仙子；有的壮年，背负长弓，豪迈如荒野上独自行走的神魔；有些少年英姿勃发、头角峥嵘，面孔间如神如圣。
渐渐的，越来越多的有穷族人伏在地上，歌声也一点一点的低沉。
无数的篝火，人影，歌声最终汇聚成八道通天火柱，火柱下是跪着的密密麻麻的无数有穷族人。
四周突然静谧无声，只有篝火燃烧时木头发出的噼里啪啦，与风的呼呼声。
有穷族人，都在静静的等待着，等待着······
“哈哈哈哈，老则老矣，还能这么风光一回，老子死而无憾了！走罢——老兄弟姐妹们！”
轰——
篝火猛的一颤，剧烈燃烧起来。熊熊火光，照亮了天地，温暖了每一个人伏在地上的有穷族人心。
就听得，有穷羿殇哈哈大笑声音传遍有穷十万大荒。
哈哈哈哈。
笑的，气势如龙、如虹，笑的，泪流满面、无怨无悔。他的脚下浮现出一道汉白玉的台阶，台阶洁白无瑕通向那八道通天火柱的顶端，这样的台阶而且还不只是一条。
“哈哈哈，吾儿羿行。为父走了，你他娘的可别被部落的其他小子从不周伯位置上赶下来啊。”
“咯咯咯，你二伯父说的多对啊，泰康，娘亲走了，广莫伯的担子就交给你了。娘亲，自你父手中接过这个担子至今已有三百年了，如今娘亲去见你爹爹，你哭哭啼啼作甚！一点都不像个男子汉，怎么娘亲都与你父三百年没见了，谁知道那个短命鬼有没有讨什么小老婆。”
“说那么多做什么，走就是了。”
······
又七道大笑，自南、西、北、西北、东北、东南、西南，七方传来，有男有女，有婉转，有清脆，有阴沉，却一样的豪迈，壮怀激烈，无怨无悔。
一道更苍老而豪迈的声音，响彻在每一个有穷族人的耳中。
“奏乐！”
“奏乐——送箭伯！”
“奏乐——送箭伯！”
轰隆——地上伏着的，家里躺着起不来的，野外历练的，远处守城的，无数有穷族人齐刷刷鼓动神通。
有的人，脑后有光轮浮现，有的人，手上有光轮转动。最后有穷十万大荒地上有重重叠叠箭力浮现，光芒流转中，凝结成金、土、革、丝、匏、竹六种，琵琶、二胡、编钟、箫、笛、瑟、琴、埙、笙和鼓十类乐器。
八方箭伯，脚踩台阶走上通天的篝火火柱顶端，于火光中翩然起舞。
有穷皇城内，有一白发少年走出，足尖轻点，举着一口大鼓，坐在篝火前，击鼓高歌，声音豪迈、悲壮、不舍又有力，为八方箭伯助兴。
他的声音时而年幼，时而苍老，却一样的豪迈、奔放、有力。一擂鼓作气，为八方箭伯擂鼓送行。
有歌谣轻起，打着旋儿的在有穷十万大荒中回荡。
“噫吁嚱，多难大荒，神魔起舞，神权更替，妖魔鬼怪成上苍！”
“生死存亡，雕栏玉彻，鬼窃神图，参差十万人家。”
“异族峥嵘而崔嵬，一族当关，人族莫开。群魔起陆，朝成猛虎，夕变长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”
“呜呼，我大荒人族！生存之难，难于上青天，人族尸骨堆砌漫千山。”
“千古大荒，英雄无觅烈山炎帝处。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。看今朝，老汉白首游大荒，箭气披靡，潇潇血歇。”
“抬望眼，绣口慨然吐豪气，长箭破空射魑魅。”
“仰天长啸，人族犹在，玄黄泣泪，我以我血荐轩辕！”
“凭谁问，羿殇老矣？尚能饭否？抗天耻，犹未雪。人族恨，何时灭？
“驾长车，踏破幽冥山缺。壮志饥餐异族肉，笑谈渴饮鬼族血。待从头、收拾旧山河，朝蒲坂！”
“多难兴我，人族大荒！！”
“多难兴我，人族大荒！”
“多难兴我——人族大荒！！！”
“噫吁嚱，多难大荒，神魔起舞，神权更替，妖魔鬼怪成上苍！”
“呜呼，我大荒人族！生存之难，难于上青天，人族尸骨堆砌漫千山。”
“凭谁问，羿殇老矣？尚能饭否？抗天耻，犹未雪。人族恨，何时灭？
“驾长车，踏破幽冥山缺。壮志饥餐异族肉，笑谈渴饮鬼族血。待从头、收拾旧山河，朝蒲坂！”
“多难兴我，人族大荒！！”
“多难兴我，人族大荒！”
“多难兴我——人族大荒！！！”
